中越边境跨国婚姻问题研究(妇女篇)——以广西大新县德天村为例

中越边境的跨国通婚十分普遍.本文以这些特殊家庭中嫁入中国的越南妇女为研究对象,她们没有中国国籍、户籍,作为中国家庭的重要成员,她们在国民身份认同方面出现危机,并导致婚姻关系不稳定,家庭功能无法正常发挥.她们的处境给家庭成员带来了许多负面影响.有必要用新的思维来解决这些越南妇女的国籍问题,并采取其他相应措施改善她们的生存条件.     

家庭暴力的特征、成因及对策

家庭是社会的细胞,和睦、安宁的家庭关系,不仅是每个家庭成员人生幸福的重要内容,也是创建平安社区、建设和谐社会的基础.家庭暴力作为一个全球性的社会公害,不论是在发达国家还是在发展中国家,都不同程度的存在.家庭暴力不仅直接对家庭成员的身心健康构成严重伤害和威胁,而且还会破坏家庭的稳定和安宁,这是与和谐社会的发展要求背道而驰的.主要探析了家庭暴力的特征、产生的主要原因及防治的具体方法,目的在于遏制家庭暴力,惩治家庭暴君.     

家庭网络与人口较少民族青少年母语保持——撒拉族、鄂温克族、达斡尔族个案考察

家庭是母语保持的重要场域,由家庭成员组成的家庭网络对人口较少民族青少年的母语使用和母语保持都有重要的影响作用.本文选择化隆县撒拉族、鄂温克旗鄂温克族、齐齐哈尔地区达斡尔族作为调查对象,通过对三个调查点青少年语言调查材料的比较分析,来探讨家庭网络中成员的人口数量、民族构式、文化程度这三个方面对人口较少民族青少年母语保持的影响.     

印尼望加锡人的婚姻礼节

望加锡人是印度尼西亚共和国南苏拉威西自治区居民,人口约200万。他们的婚姻风俗状况大致如下:打算让儿子结婚的双亲,首先物色一个与自己家庭同属一个阶层的、适于当儿媳的姑娘。然后,让自己的亲族以一些琐事为借口到姑娘家里去,或者向与姑娘家关系密切的人暗中了解姑娘及其家庭的生活状况、家庭成员的性格以及亲族的情况等。通过观察与了解,如果认为姑娘及其亲     

民族地区乡村微型旅游企业对家庭的影响研究

广泛分布于民族地区乡村旅游目的地的乡村微型旅游企业对农村家庭成员关系、家庭经济、家庭后代、家庭和个人兴趣产生深刻的影响;这种影响随企业业主间的差异而在多方面存在显著差异。借助微型旅游企业这一平台,乡村旅游促进农村家庭和谐、农村家庭收入提高;在与旅游者交流反思过程中,家长对后代提出了更高的要求,认识到家庭和个人的兴趣爱好与获取经济利益同样重要。对乡村微型旅游企业这一农村扶贫方式,需要从家庭的角度进行深度剖析以提高效益。     

西夏家庭研究

本文探讨了西夏立国后的主要家庭形态和构成,家庭成员之间的权利、义务关系,得出西夏政府在法律上保证直系血亲同居共财的结论。并且通过与唐宋社会的比较研究,分析了西夏家庭的本质特征。     

民族文化旅游发展中家庭参与度解析——以云南泸沽湖地区为例

泸沽湖旅游区已经经历了近20年的发展,本文拟以云南片区的落水、里格、小落水的家庭走访为基础,分析摩梭族家庭在旅游参与中的状况。旅游地区的家庭经济变化除了受到当地政策的影响,同时受制于家庭自身的诸多特点,例如家庭观念、成员自身特点以及家庭成员的性别结构。得出传统型的母系氏族家庭、存在见识多文化高成员的家庭、男性成员较多的家庭在旅游参与中可能具有更多优势获益更多。     

家庭中ADSL故障的诊断与解决思路

随着互联网的飞速发展,越来越多的家庭加入了上网冲浪的行列,在平时的使用中,总会遇到这样那样的问题.就家庭日常使用中可能出现的ADSL Modem故障来进行简单的诊断,并提供一些简单有效的解决方法,以期帮助普通家庭用户诊断并快速解决日常使用中遇到故障.     

农村留守儿童德育问题探析

近年来,随着我国经济社会发展和工业化、城镇化进程推进,一些地方农村劳动力为改善家庭经济状况、寻求更好发展,走出家乡务工、创业,但受工作不稳定和居住、教育、照料等客观条件限制,一些未成年子女将交由他人监护照料,致使大量农村留守儿童出现。对于留守儿童的思想品德教育显得尤为重要,但留守儿童德育依然存在很多的问题。探究这些问题背后的原因源于学校、家庭、社会等方面。为此,对于这些问题必须发挥学校的主阵地作用、家庭的主体责任作用、社会的支持作用,让留守儿童的德育问题得到解决,更好地促进农村留守儿童全面健康发展。     

农村留守儿童德育问题探析

近年来,随着我国经济社会发展和工业化、城镇化进程推进,一些地方农村劳动力为改善家庭经济状况、寻求更好发展,走出家乡务工、创业,但受工作不稳定和居住、教育、照料等客观条件限制,一些未成年子女将交由他人监护照料,致使大量农村留守儿童出现.对于留守儿童的思想品德教育显得尤为重要,但留守儿童德育依然存在很多的问题.探究这些问题背后的原因源于学校、家庭、社会等方面.为此,对于这些问题必须发挥学校的主阵地作用、家庭的主体责任作用、社会的支持作用,让留守儿童的德育问题得到解决,更好地促进农村留守儿童全面健康发展.     

近三十年明代家庭史研究述评

明代家庭史作为中国家庭史的重要组成部分,在诸多方面取得了一些颇具意义的研究成果,但目前还没有学者对其进行系统的梳理.明代家庭史的研究成果主要出现于20世纪80年代以后,本文试对近三十年来明代家庭史的研究成果从家庭结构与规模、婚姻与家庭关系、家庭经济、家庭生活四个方面进行梳理,总结明代家庭史研究的特色以及研究的不足之处.     

中国民营企业家庭制管理的局限及突破之路

中国人历来都十分重视家庭血缘的关系,同一家庭的人天生有一种互相亲近彼此信任的感情。所以,中国民营企业家在创业时,首先的合作伙伴大多是本家族的兄弟姐妹或其他与之有亲缘关系的人,从而使民营企业大部分都是一些家族型的企业。最新的调查表明,当代中国的民营企业,普遍采用家族制管理方式。下面,从中国民营企业家族制管理的特点,局限性以及根本出路,谈几点肤浅意见。一、中国民营企业家族管理的特点1、企业的所有权与经营权都集中于家庭成员中。据有关的调查资料显示,业主本人投资占投资总额的83%,而在所有其它的投资者中,又有17%是业主…     

广西侗族的社会民俗

一、家庭和家族 (一)家庭 家庭结构。广西侗族家庭,一般都是一夫一妻制的父系小家庭,其成员为三、四人。俗话说:“树大分桠,仔大成亲分家”。儿子结婚后,大都同父母分居,另外组成小家庭。如只有一个儿子的。通常不分家,连同孙子女以及未出嫁的女儿跟父母居住,于是有了祖孙三代同堂,全家达六七人的家庭。解放前个别富裕之家,因无后嗣或只生女儿的,便有纳妾现象;有因贪图过骄奢遥逸生活而纳妾两三人的,家庭成员有的超过十人。 长辈男子是一家之长,掌家理财。家长年迈力衰或去世后,才由长辈女子执掌家政。但如遇典当买卖田地、房屋、耕牛,办红白喜事及其它重大家务,一般由全家成年男女共同商议决定。     

试论清真寺女学对回族家庭的影响

作为回族妇女接受教育而专门设置的一种经堂教育拓展形式,清真寺女学对妇女自身和家庭成员有深远的影响和丰富的教育蕴义。本文结合吴忠三个清真寺女学的实地调查结果,探讨了女学兴起的原因,特别在文化的教育镜像中分析了女学对回族家庭及家庭教育的影响。     

口述史访谈中影响真实性的几个因素

口述史作为目前非物质文化遗产保护工作中的重要手段,一直以来备受业界专家的推崇,近年来利用该方法扎实地采录了许多濒危项目代表性传承人,获取了传统文化重要的"第一手材料",为民族民间文化的传承与弘扬形成了重要的成果。但口述史作为一种调研方法,也存在着一些问题。本文针对口述史方法在实践中的一些问题进行了分析,提出了必要的解决之道。     

从农村儿媳上餐桌谈起

“儿媳妇也是人呀，现在一家人一块吃饭有多好。”媳妇上餐桌，甘肃会宁农村一位婆婆说出这种话，不容易。（99．1．10《经济参考报》）在西北，直至改革开放前，许多农村儿媳妇不能同公公、婆婆、丈夫在一起吃饭，她们只能在灶间忙乎做饭，伺候公公、婆婆、丈夫吃饭，主角们吃完了，才捡些残羹剩饭，胡乱吃一些。现在好了（当然有些地方还有这种恶习），改革不仅使家庭饭菜质量有所提高，也使家庭成员关系发生变化：儿媳妇可以和公公、婆婆、丈夫坐在一起吃饭了，享受融融的家庭欢乐。说起来，妇女在人类社会发展史上，不总是那样倒霉的，…     

西藏牧民参加牧业保险的影响因素的调查研究

对西藏牧民参加畜牧业保险的影响因素探讨显示,性别、年龄、家庭总人口、家庭成员最高文化程度,畜牧业收入占比、畜牧业类型、畜牧业疫病发生频率、畜牧业近三年损失金额总和的自然对数,对饲养牲畜损失的看法以及所在地畜牧业合作组织的发展情况对畜牧业保险需求存在着显著影响.     

口述史访谈中影响真实性的几个因素

口述史作为目前非物质文化遗产保护工作中的重要手段,一直以来备受业界专家的推崇,近年来利用该方法扎实地采录了许多濒危项目代表性传承人,获取了传统文化重要的"第一手材料",为民族民间文化的传承与弘扬形成了重要的成果.但口述史作为一种调研方法,也存在着一些问题.本文针对口述史方法在实践中的一些问题进行了分析,提出了必要的解决之道.     

构建心理健康教育新模式有效预防大学生极端行为

大学生极端行为作为一种不正常的现象目前呈现一种上升趋势,已成为当前家庭、学校和社会共同关注亟待解决的重要问题.本文透视大学生的极端行为,分析导致大学生心理危机的深层次原因,从树立正确价值观、普及心理健康教育、营造良好校园文化活动、建立家庭联系网络等五个方面探讨构建大学生心理健康教育新模式的设想.     

从个体的爱到共同的善——美国中镇宠物狗的社会生活

20世纪中后期以来,狗在美国社会中已经不再单纯地作为一种工具性的动物或陪伴性的宠物存在,而是被越来越多的人视为家庭成员,被赋予人类的品质与情感,深入地参与到美国家庭和社会生活中。狗作为美国个人与社会生活日益重要的组成部分,承载了审美、道德、经济、政治和宗教的价值和意义。美国人对于狗的爱,已经不止于一种社会个体私人化的情感表达,也体现为社会共同体的价值追寻。本文基于对美国的中镇以狗为主体的社会生活的调查,观察美国人与狗之间的互动关系,理解美国人与美国社会的爱和善的价值生成与表述。