“中国梦”视角下的当代大学生核心价值观教育策略探究

中国梦指的是建设民族复兴、国家富强、人民幸福的美好社会,在中国特色社会主义目标下让我国变得更加美好,因此对大学生核心价值观的教育必须落到实处。本文简单阐述了中国梦视角下核心价值观的特色,提出了目前大学生中国梦理念的积极方面与消极方面,并在此基础上针对核心价值观教育策略展开研究。     

“中国梦”视角下的当代大学生核心价值观教育策略探究

中国梦指的是建设民族复兴、国家富强、人民幸福的美好社会,在中国特色社会主义目标下让我国变得更加美好,因此对大学生核心价值观的教育必须落到实处。本文简单阐述了中国梦视角下核心价值观的特色,提出了目前大学生中国梦理念的积极方面与消极方面,并在此基础上针对核心价值观教育策略展开研究。     

“中国梦”融入民族地区大学生思想政治教育全过程研究

十八大以来,中国梦成为亿万中华儿女的精神支柱和行动指南.民族地区地处偏远,文化多元,改革开放以来,该区域经济社会发展迅速,但大学生思想政治教育却相对滞后.通过将中国梦融入当地大学生思想政治教育全过程,有利于马克思主义的传播,有利于思想政治教育质量的提高,有利于校园和谐和社会稳定,还有利于实践能力的增强,从而具有深远的理论意义和实践意义.     

民国时期甘宁青边疆教育研究述评

推行边疆教育是南京国民政府的一项重要举措,在当时取得了一定成效。对此问题的研究具有积极的现实意义。本文对民国以来甘宁青边疆教育研究状况进行简要述评,并提出今后应注重研究的问题。     

边疆高职院校民族团结教育创新研究——以德宏职业学院为例

目前高校日益成为民族文化交流交融的重要场所,民族团结教育工作是学校育人工作的重要组成部分,在边疆民族地区工作的高职院校教师,必须根据新形势、新任务,创新民族团结教育形式和方法,提高教育效果,促进边疆稳定和社会繁荣。     

边疆高职院校民族团结教育创新研究 ——以德宏职业学院为例

目前高校日益成为民族文化交流交融的重要场所,民族团结教育工作是学校育人工作的重要组成部分,在边疆民族地区工作的高职院校教师,必须根据新形势、新任务,创新民族团结教育形式和方法,提高教育效果,促进边疆稳定和社会繁荣.     

国际视域下中国边疆类型与治理模式拓展研究

为建构内外部沟通的“边疆”,有效推动中国边疆社会治理的转型升级,本文在对中国边疆类型与治理模式进行了理论抽象、拓展与概括。从内外部环境、安全与发展的维度出发,用外部国际关系、接壤国家经济发展水平,内部社会安全程度和经济发展程度作为衡量边疆特性的基本维度。通过4×4矩阵可以划分为十六种类型：边缘封闭型、边缘封锁型、边缘合作型、边缘共享型、风险封闭型、风险封锁型、风险合作型、风险共享型、安定封闭型、安定封锁型、安定合作型、安定共享型、中心封闭型、中心封锁型、中心合作型、中心共享型。在此基础上,总结抽象出六种边疆治理模式：安全合作模式、安全孤立模式、发展合作模式、发展孤立模式、“钟摆”模式和“多赢共享”模式。     

中国西南边疆少数民族教育问题与发展对策

一、中国西南边疆民族教育存在的问题改革开放以来,中国西南边疆少数民族地区民族教育事业发展的数量、规模虽然都已取得了巨大的成就,但由于主观和客观等多方面原因,这些地区教育改革与发展的步伐仍还很缓慢,教育质量整体水平仍还比较低;“两基”成果不稳定,有些地方的“两基”数据存在不少水分;教育资源配制和布局结构不科学,办学效益还比较差。尤其是在边远偏僻的民族地区和农牧区,民族教育发展状况暴露出的落后面貌十分明显。(一)民族教育的历史特点遗存民族教育作为社会上层建筑的一个组成部分,它是受民族赖以存在的社会经济形态这个物…     

中国梦背景下高职音乐教学融入优秀传统文化路径探析

共建中国梦、实现中华民族的伟大复兴具有长久深远的重要意义.本文阐释了中国梦背景下高职音乐教学的文化育人功能,针对高职音乐教学中传统文化元素缺乏、传统文化情感淡薄的问题,探讨了将优秀传统文化融入高职音乐教学的路径,提出要以文化人,将优秀传统文化融于高职音乐教学内涵建设;要以趣引人,将优秀传统文化融入高职学生音乐感...     

新媒体背景下高职思想政治教育研究

在新媒体的影响下,学生面对的世界更加丰富多彩,学生可以利用微博以及腾讯等了解大千世界,还可以在网上发展自己的想法等,所以,新媒体对高职学生影响非常大。因此,高职院校要结合"十九大"精神,在新媒体背景下开展有针对性的高职思想政治教育。本文针对新媒体背景下高职思想政治教育做出了进一步探究,对新媒体对高职学生产生的影响、新媒体背景下高职思想教育的机遇和受到的挑战、新媒体背景下高职思想政治教育策略进行了详细的分析。     

法治中国视阈下出版人的社会责任

出版人在法治中国的建设中扮演着一个关键角色.作为一个自然人,出版人首先要敬畏和遵守法律,避免滥用话语权,洁身自好,做自觉守法的楷模;作为媒体从业人员,出版人应该充分利用媒体优势,传播法律知识,灌输法治精神,形成舆论引导力量,营造良好的法治氛围;作为舆论监督者,出版人应通过客观、公正的报道,弘扬社会上守法、护法的先进事迹,鞭挞形形色色的违法行为,做法治精神的捍卫者.     

中国少数民族伦理道德的起源和发展规律研究

本文从少数民族伦理道德发展是前进的过程、少数民族伦理道德在批判中继承和发展、少数民族伦理道德进步是螺旋式上升过程、少数民族伦理道德从特殊性到统一性的发展等四个方面,论述了中国少数民族伦理道德的起源和发展规律。作者认为,研究中国少数民族伦理道德的起源和发展规律,对于全面认识和研究中国少数民族传统伦理道德,加强社会主义精神文明建设具有重要的历史和现实意义。     

法治中国视阈下出版人的社会责任

出版人在法治中国的建设中扮演着一个关键角色。作为一个自然人,出版人首先要敬畏和遵守法律,避免滥用话语权,洁身自好,做自觉守法的楷模;作为媒体从业人员,出版人应该充分利用媒体优势,传播法律知识,灌输法治精神,形成舆论引导力量,营造良好的法治氛围;作为舆论监督者,出版人应通过客观、公正的报道,弘扬社会上守法、护法的先进事迹,鞭挞形形色色的违法行为,做法治精神的捍卫者。     

论新发展观、新安全观视阈下的边疆战略演变与兴边富民行动

在国家民委倡导下,于2000年启动了兴边富民行动,党中央将其纳入西部大开发战略决策。经过十几年建设,边疆发生了重大变化,经济社会事业长足进步。十几年后的今天,将其置入于新发展观、新安全观视阈下总结兴边富民行动的重要意义,不难看出,兴边富民行动与边疆战略演变有着极其密切的关系。首先是从经济、文化、社会全方位地发展边疆、治理和稳定边疆角度,完成了中国边疆治理从守边到发展的思维转换,不能不说在中国历史上是一个空前的举措,在世界上树立了有中国特色社会主义的边疆治理模式,是中国走和平崛起之路的正确选择。承担了大国责任,达到安邻、睦邻、富邻的功效。     

同在蓝天下,教育公平不是梦

<正>◆坛主发言在中国教育发展的词典里,有一个词频繁出现且十分耀眼,那就是"教育公平"。当前,人们对接受教育尤其是优质教育的机会、程度和质量等方面存在的差异性,反映最为强烈。与之相比,这种差异在广大农村地     

本土化视阈下近代回族教育传承与革新

晚清至民国时期,伴随着中国社会的转型,教育救国思想兴盛起来,回族知识阶层对长期以来在回族内部盛行的传统经堂教育表现出的历史局限性与不适应社会方面进行反思,并提出发展回族新式教育的主张,得到社会各界的一致支持。一些在国外留学或出国考察的回族人士带头付诸实践,改革经堂教育。回族教育社团组织及中国回教救国协会成立以后,在促进回族新式教育发展方面发挥了重要作用。民国时期,回族宗教权威人士、知识精英和在军政界任职的高级官员,在发展回族新式教育方面形成共识,但同时认为传统经堂教育还有保留的必要,并要保证其生存发展的空间。近代回族教育的传承与革新,也是中国伊斯兰教本土化的一个缩影。