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五代宋金时期甘青藏族部落的分布 总被引:4,自引:1,他引:4
《中国藏学》1989,(4)
吐蕃部落自唐末以来遍布河陇之地,东起陇山之首,西至阳关之西,均有其部落族帐居住。《宋史·吐蕃传》称:“自仪、谓、原、环、庆、镇戎暨于灵、夏皆有之。”这一段话我认为是有问题的,上述几州军并非吐蕃主要住地,而环、庆、灵、夏、镇戎等地都是吐蕃、党项的杂居之地,吐蕃的主要居地均在上述州军的西面或西南面。《邵氏闻见前录》卷十三载:“吐蕃在唐最盛,至本朝始衰。今河、秦、邈川、青唐、洮、岷 相似文献
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新时期"诗"与"画"关系的研究,可以分为否定者和肯定者两个派别.否定者认为,诗的表现力远比画强,所以"诗中有画"这样的说法欠妥;肯定者认为,画的表现力与诗相当,这在中国诗与中国画关系中更是如此,所以,"诗中有画"是不可轻易否定的真知灼见. 相似文献
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所有的歌调汇纳于此,所有的盛装绽放于此……在一切固有的民族文化节日之外,“州庆”成为一个超越性的节日——州庆,已不仅仅是州庆! 让外界了解自己,向外界展示自己……在一个充满强烈开放意识的时代,“州庆”演化成一种机遇、一次机会——州庆,已不仅仅是州庆! 相似文献
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我喜欢读这样一首诗:“河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。一事平生无崎屹,但开风气不为师。”这首诗后两句的大意是,我平生只有一件事,没有人能拿它当做攻击我的借口,那就是我以自己的学说开拓领先的时代风气:并不招收私塾子弟,以老师的身份拉党结派。诗作者龚自珍,是一位一心向往变革、坚定反对社会腐败的斗士。也许是出于对龚自珍的尊敬,后人大量引用他这首诗的最后一句“但开风气不为师”,用以赞美那些站在潮头,为一个时代开拓新风气的人,那些引导社会走进美好境界的人。在近四十年的教书生涯中,我始终遵循“流自己的汗,吃自己的饭,自己的… 相似文献
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大约在1983年,大学校园里传看着一本薄薄的诗集,书名叫作《舒婷、顾城抒情诗选》。我最初发现那本书,是在一位同学的枕头下面,一翻开淡蓝色书皮,便一下子被吸引住了。那位同学来自胶东农村,那一阵他极爱那本书,能随口背出里面的许多诗。 几天后,在我们的一次青春晚会上,胶东同学便即席背诵了一首,那首诗名叫《安慰》: 相似文献
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牡丹花开庆盛会,民族团结展新颜。5月16日至20日,由甘肃省民委、甘肃省体育局主办,临夏回族自治州政府承办的甘肃省第十届少数民族传统体育运动会在临夏州举办。本届运动会以“相约花儿临夏共享团结盛会”为主题,来自全省14个市州、兰州新区和西北民族大学、甘肃民族师范学院共17个代表团的2000多名运动员参赛,为历届甘肃省少数民族传统体育运动会中规模最大、项目最多、赛期最长的一届。 相似文献
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“路旁花儿正在开,树上果儿等人摘”。这首歌唱出了彝家山乡的美,彝家好客的情。凉山的美,凉山人的情,在她高原的湖光山色,泸山明月,邛海碧波;在她心灵绽出的艺术花果,香飘大地,任你撷英……诗的沃土彝族是善诗的民族。古老的历史,优秀的文化,民族的文明,都以诗的形式表述于彝文古籍,流传于口头。民间文学的神话、史诗、叙事诗、故事、传说、童谣、民歌十分丰富。其中诗是主体。著名的史诗《勒俄特衣》、训世诗《玛木特衣》、叙事长诗《阿莫尼惹》、抒情长诗《阿冉妞》,与云南的《梅葛》、《阿诗玛》、贵州的《恩布散额》,构成了彝族民间文学的宏大殿堂。每个民族都有诗,但是,象彝族这样爱诗、 相似文献
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驻藏大臣是清中央政府派驻西藏地方的最高行政官。驻藏大臣衙门主要是驻藏大臣及其僚属处理藏内各类事务的公署,除此,其衙门还兼有休闲、娱乐等其他活动场所的功能。驻藏大臣衙门的文学活动,主要是驻藏正、副大臣与僚属在繁杂的公务之余,以衙门为中心开展的诗作唱和、诗文品鉴、作品刊印等活动。通过此类文学活动,既可打发闲散时光,沟通情感、砥砺精神;又可锻炼驻藏官员的文学素养,促进清代汉语西藏题材文学的发展。而时,由于驻藏大臣及其僚属在藏时间长,对其人文、物候感受深切,通过此类文学活动,进一步拓宽了咏藏诗的表现领域。 相似文献
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从回族清真寺汉文对联昭示的宇宙观和认识论看中阿哲学思想的交流马广德中国和阿拉伯伊斯兰国家的经济文化交流源渊流长。随着公元651年阿拉伯使节的首次来华,两国使节频繁来往,经济文化交流便日趋发展。后来在蒙古军西侵的历史进程中,中西海陆交通大开,大批信仰伊... 相似文献
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五代辽宋时期党项部落的分布 总被引:5,自引:0,他引:5
党项部落经过隋唐时期的大迁徙后,至五代,辽、宋时期其分布格局已大体稳定下来。《新五代史·党项传》称党项部落“散处邡宁、鄜延、灵武、河西,东至麟、府之间。”《宋史·党项传》称:“今灵、夏、绥、麟、府、环、庆、丰州、镇戎、天德、振武军并其族帐。”《宋史·宋琪传》称:“党项界东自河西银、夏、西至灵、盐,南距鄜延、北连丰、会(会疑误,会州在南,与丰州平行线上的北面州军当为胜州或云州。)。厥土多荒隙,是前汉呼韩邪所处河南之地,幅员千里。”这都是比较笼统的党项部落分布情况的概说。其分布区域述说并不全面,特别是对契丹境内的党项部落的分布基本缺略,更无从了 相似文献
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藏族英雄史诗《格萨尔》以相当篇幅描写汉藏关系,从姻亲关系、人员往来和物质文化交流等方面汇歌了汉藏两大民族源远流长、水乳交融的传统友谊。一、烟亲关系《格萨尔》史诗常常提及藏族与汉族联姻的有关事_b。仓~年。岭军近二百万兵马开至木古部落边境,安营扎寨。于是,岭 相似文献
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敦煌文书P.3885号中的《前大斗军使将军康太和书与□□赞普》和《前河西陇右两节度使盖嘉运制[开元]二十九年燕支贼下事》记载了开元二十九年(741)吐蕃赞普赤德祖赞((?))率军进攻唐朝河西陇右地区的进军路线、吐蕃在今青海东南部、甘肃南部、四川西北部黄河上游地区磨环川等地的军政设置、佛教对吐蕃的影响、吐蕃军队与唐军交战地点以及唐朝河西陇右节度使辖区的军事布防、节度使盖嘉运上任后面对吐蕃进攻采取的军事行动等方面史实,弥补了传世史籍中有关记载的不足。 相似文献
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东兴镇已是灯火通明。镇中的学生三五成群地在返校晚自修,离越军阵地只有200米远的镇文化活动中心里,已挤满了人,许多商店的门还在敞开着,街道上的夜市也已开始。透过白昼般的灯光看去,北仑河南岸的越南芒街,一片瞎黑……晚9点多,才在防城县委宣传部李文干事的陪同下,找到了镇委书记卢添源。他紧握着我的手,表示歉意地微笑着:“对不起,执行 相似文献