藏传佛教与中国传统文化的关系

藏传佛教是指在中国藏民族地区形成,在藏族、蒙古、土、裕固等民族中普遍传播和信奉的具有明显民族性、区域性特点的宗教文化。它在中国传统文化直接影响和滋育下形成和发展起来,是中国传统文化的延伸和重要组成部分。本文从藏传佛教形成的渠道、发展环境及教义内容等方面,论证其与中国传统文化的密切关系。不当之处,请读者批评指正。     

略论西藏传统风俗文化的形成与发展

文章通过对地缘、宗教及社会发展等因素的考察,分析了这些因素与西藏传统风俗文化的形成与发展之间所存在的关系,并通过列举相关实例,对上述因素在藏族传统风俗文化的形成和发展中所起到的作用进行了简要的阐述。     

论西域文化与民族关系的发展

文章从汉文化在西域的传播条件、西域的屯垦移民促使汉文化的广泛传播、西域教育使汉文化逐步植根于少数民族文化等方面论述了文化维系力的重要性。     

试论中华民族多元文化与一体教育观的形成与发展

长期以来在中华民族问题的研究上 ,有两个重点领域 ,即中华民族的多元本土起源问题和中华民族凝聚力的形成问题。起源问题的实质是“多元” ,凝聚力问题的实质是“一体”。多数研究者将研究的焦点集中在对两个问题的分别研究上 ,而很少能将二者辩证地统一起来。本文以“多元”与“一体”的历史演进事实为线索 ,论证了中华民族多元一体教育观的形成与发展。反过来又用多元一体教育观形成与发展的辩证关系来论证中华民族的多元一体社会格局的形成。作者认为 ,中华民族多元一体教育不仅是多民族国家政治、经济发展的产物 ,也是各民族多元文化教育与国家一体教育显在与潜在发展相互交替影响的结果     

论光复前台湾多元文化的形成与发展

台湾物产丰富,地理位置显要,素被称为我国"东南之钥匙"、"七省之藩篱"。宋元以后,大陆东南沿海地区居民携汉民族文化与封建知识开始陆续移居台湾,与当地"原住民"文化相互学习、共同发展。1945年以前,台湾还曾屡次遭到外国侵略者入侵,多种外来文化凭借侵略者的武力植入社会。至此,本岛缓慢发展的"原住民"文化、随汉人传入的汉民族文化以及侵略者强力植入的外来文化在台湾社会中均获得了一席之地,为台湾多元文化的形成与发展奠定了基础。     

论光复前台湾多元文化的形成与发展

台湾物产丰富,地理位置显要,素被称为我国东南之钥匙、七省之藩篱。宋元以后,大陆东南沿海地区居民携汉民族文化与封建知识开始陆续移居台湾,与当地原住民文化相互学习、共同发展。1945年以前,台湾还曾屡次遭到外国侵略者入侵,多种外来文化凭借侵略者的武力植入社会。至此,本岛缓慢发展的原住民文化、随汉人传入的汉民族文化以及侵略者强力植入的外来文化在台湾社会中均获得了一席之地,为台湾多元文化的形成与发展奠定了基础。     

中国民族关系与经济社会发展

新的历史时期,党的民族工作面临许多新情况和新问题,民族关系还存在着一些不太和谐的因素,影响着民族地区经济社会的发展;时代要求我们必须认真贯彻落实党的各项民族政策,采取有效措施,积极协调民族关系,努力化解各种矛盾,促进民族地区经济社会健康发展,真正实现民族共同繁荣。     

中国少数民族文化的发展与成就

<正>2012年5月17日,"中国少数民族文化的发展与成就"新闻发布会在京举行,国家民委副主任丹珠昂奔指出,新世纪以来,我国政府进一步加大了保护和传承少数民族文化的力度,保护和发展少数民族文化成就斐然,具体表现在:     

浅析马克思主义与中国优秀传统文化的关系

马克思主义中国化的具体实践过程是在有着优秀历史传统和优秀文化的中国社会进行的。新时期,应该如何正确加深对处理马克思主义与上下五千年积淀所形成的中国优秀传统文化之间关系的认识,厘清马克思主义与中国优秀传统文化二者之间辩证关系,以唯物史观对二者的内在关系进行客观、全面的梳理对新时代更好地坚持和发展马克思主义,坚定文化自信,具有重要的理论意义。新的历史条件下在不断推进马克思主义中国化这一实践进程中,必须大力弘扬中华优秀传统文化,必须将马克思主义基本原理同中国的优秀传统文化结合起来,这是马克思主义中国化具体实践在新的历史条件下继续得以深化和发展的内在要求。     

秦汉时期中国文化自信力形成研究

秦汉时期,王朝一统,中国社会发展到了一个前所未有的高度。在这种社会背景下,中国文化的自信力由此而生。所谓文化自信,是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。~①对于秦汉时期而言,文化自信则表现在:其人民对于秦汉文化的文化价值及其文化模式的充分认同和肯定。文化价值和文化模式的形成,则是在整个社会政治、经济、军事、外交乃至文化各个层面合力作用而来,因此,本文旨在从以上几个方面探讨在秦汉时期中国文化价值与文化模式的形成中,逐步奠定并形成的中国文化自信力。     

秦汉时期中国文化自信力形成研究

秦汉时期,王朝一统,中国社会发展到了一个前所未有的高度。在这种社会背景下,中国文化的自信力由此而生。所谓文化自信,是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。~①对于秦汉时期而言,文化自信则表现在:其人民对于秦汉文化的文化价值及其文化模式的充分认同和肯定。文化价值和文化模式的形成,则是在整个社会政治、经济、军事、外交乃至文化各个层面合力作用而来,因此,本文旨在从以上几个方面探讨在秦汉时期中国文化价值与文化模式的形成中,逐步奠定并形成的中国文化自信力。     

儒学与彝族哲学文化关系的历史发展

彝族哲学思想的形成与发展不仅与其民族精神、思维方式、文化观念等有密切关系,更与儒学的影响、彝族对儒学的自觉选择有密切联系。儒学在彝族中的传播、影响历史久远,儒学与彝族哲学思想文化的关系具有阶段性演进的特点。彝族哲学思想一方面是彝族先民基于自身社会生产力水平、知识结构、实践经验积极探索的结晶,因而深深烙下了彝族鲜明的印记;但另一方面,在彝族哲学思想形成和发展过程中,儒学与彝族哲学思想交融激荡,彝族对儒学的文化价值的认同及民族间哲学和思想文化的输入交融,提升了彝族哲学文化思想的理论水平。彝族对儒家文化的认同,成为其铸牢中华民族共同体意识的重要精神纽带。这充分体现了在整个中华民族文化交流大背景下,彝族先民通过吸取儒学与其他民族文化,进行自我创新的开放品格。     

微探云南民族关系的历史形成与现实发展

云南是地处于中国西南的边疆山区省份。同时,云南省是国内拥有最多的世居民族、特有民族、跨境民族和自治民族的省份、也在拥有民族自治地区和少数民族人口的省份中位于全国第二,在这样的情况下,云南可以被认为是中国民族多元化的一个缩影。所以,一直以来,云南省的民族关系在国内都具很强的有典型性和代表性,改革开放至今,党和国家不断地对云南进行民族政策引导,云南的民族关系不但继承了传统和谐的基础,也不断修正负面的影响,形成了多个民族团结一心,不断发展的现状,进入了有史以来最蓬勃的时期。     

中国与印度尼西亚政治关系的历史发展

新中国与印度尼西亚的政治关系,经历55年的曲折发展,最终形成战略伙伴关系,这是两国人民智慧和友谊的结晶.中国印尼两国的战略伙伴关系,是建立在双方的共同利益和共同关心的重大问题达成高度共识的基础之上.     

中国化马克思主义社会建设思想的形成与发展

在以往的词典和党的文献中并没有“社会建设”的概念。随着改革开放的深入，社会变迁加剧，我们党对社会发展规律，尤其是对中国特色社会主义建设规律的认识进一步深化。因此，在党的十六届四中全会上提出了构建社会主义和谐社会的战略任务，强调要“加强社会建设和管理”，“社会建设”的概念随之进入人们关注的视野。党的十七大报告把社会建设作为我们的四大建设，即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的主题之一，强调耍加强以民生为重点的社会建设。那么，什么是社会建设？中国化马克思主义社会建设思想又是怎样形成和发展的？本文对此进行阐述。     

论少数民族文化发展与民族关系和谐的互动

我国是一个多元文化的国家,少数民族文化是中华文化的重要组成部分。少数民族文化的繁荣发展对于社会主义民族关系的健康发展以及和谐社会的构建具有重要的作用和意义。十七届六中全会提出了"文化强国"战略,少数民族文化的发展对于中国经济社会建设的作用愈发凸显。厘清少数民族文化发展繁荣与社会主义民族关系构建的关系,明确少数民族文化的大发展大繁荣对于中国经济社会发展的重要作用和意义,规划发展繁荣少数民族文化的有效措施,将是我们当前民族研究工作的重要内容之一。     

汉族的形成与发展

汉族,是以先秦华夏族为核心,经秦汉以来两千多年繁衍生息并不断与其他民族融合而发展起来的民族。据1982年全国人口普查统计,汉族人口共有936,703,824人,占全国各民族人口总数的93.3%。她不仅是中国人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。其语言属汉藏语系。中国是世界上文明发达最早的国家之一。广泛分布在祖国各地的人类学化石和史前文化,证明中国各民族一般都起源于中国大地,其历史可以追溯到旧石器初期。进入     

公民精神的培育与城市文化发展关系探析

公民精神是城市文化建设中的一项重要内容,公民精神的培育直接关系到城市文化建设和城市现代化发展状况.因此,从培育公民精神的现实路径着手探讨二者之间的内在逻辑互动关系,对于推动城市文化建设、开创文化建设新局面具有十分重要的理论价值与现实意义.     

公民精神的培育与城市文化发展关系探析

公民精神是城市文化建设中的一项重要内容,公民精神的培育直接关系到城市文化建设和城市现代化发展状况。因此,从培育公民精神的现实路径着手探讨二者之间的内在逻辑互动关系,对于推动城市文化建设、开创文化建设新局面具有十分重要的理论价值与现实意义。