论编辑学的“编辑”

编辑学是关于编辑的学说,编辑是策划审理作品使之适合流传的再创造活动。“编辑”是编辑学的中心概念、最基本的概念,是编辑学科学体系的逻辑起点。科学地说明“编辑”概念是创建编辑学的关键     

编辑学理论研究的创新之境——读周国清的《编辑主体论》

编辑主体和编辑客体的矛盾运动,形成了编辑活动的总规律,是贯通编辑学理论体系的总纲。研究编辑学,就必须过滤出其关键范畴,并以此为切点,在合乎逻辑的思维延展与理论选择中形成稳定而开放的学科特性。而编辑主体、编辑客体无疑是编辑学理论体系中的关键范畴,是铺展编辑学范畴之网、构建其理论大厦的重要链条,是编辑学研究的逻辑起点。     

拓宽学报编辑学研究的途径——评《学报编辑工程论》

<学报编辑工程论>对学报编辑出版理论与实践诸问题进行了大胆探索和严肃思考,拓宽学报编辑学研究的途径宏观微观并重,侧重点偏向于学报编辑实践研究; 努力提高学报编辑学成果的创新度;学报编辑学成果应具实用性和可操作性;要关注社会现实问题;对社会热点问题及时做出理论的分析与概括.     

论学习型编辑的塑造及其文化责任

确立学习型编辑的理念,做学习型编辑,是社会对编辑职业的要求,同时也应该是每一位编辑的自觉追求。现代编辑活动的特征是编辑工作的信息化,编辑应掌握和运用最新知识和技术,进行文化创新。学习型编辑与学者型编辑是辩证的统一体,编辑学者化关键是"化"的过程,即学习的过程。做学习型编辑,就应肩负起时代赋予的文化使命,传播先进文化,创新传统文化,对社会大众进行文化引导,充当和谐社会建设的文化使者。     

论王振铎的编辑学研究及其理论建树

王振铎先生是中国编辑学研究的领军人物之一,在编辑学研究上有着不可忽略的重要建树。从文化缔构编辑观到编辑活动"三原理"、编辑活动"六元"论,再到编辑活动的"媒介间性"和"主体间性"特征,他的编辑学研究形成了一个以编辑创造媒介为思想核心,编辑活动规律探究为主题脉络,编辑哲学观照为逻辑依归的相对完整的普通编辑学理论体系。     

编辑学者化新议

编辑队伍在自身建设上走学者化道路是正确的．并具有普遍意义。其根本在于不论做什么刊物的编辑都不能停留在掌握一般编辑工作基础知识的水平上,而是必须对编辑学进行系统地学习和研究,不断探讨编辑规律,以便指导编辑实践,不断适应出版业发展的需要。编辑学与其他学科的关系是：既不是对立的,也不能相互取代。精通编辑学与旁通其他学科是有主次之分的,二者是对立中的统一,统一中的对立,归根结底都是为了做好编辑工作。编辑走学者化道路永远处于动态的过程之中。     

论当今时代研究编辑学的意义

当今时代,文化多元、媒介融合,编辑作为精神文化产品的选择者、策划者、加工者和推荐者,责任重大,身份特殊。研究编辑学,不但有利于编辑具体工作的开展,有利于编辑实践的创新,有利于相关部门制定科学的政策,有利于编辑学学科的成熟和完善,而且还有利于我国社会主义出版事业的发展和文化强国的建设。     

我读《编辑文化价值评价论》——文化价值评价编辑观

郝霞山同志的《编辑文化价值评价论》的出版 ,使我耳目一新 ,受益菲浅。文化价值评价编辑是作者对编辑工作性质和特点的新概括 ,是作者构建编辑学基础理论的新观点 ,是编辑学基础理论研究的新方法 ,是编辑学学科理论建设中的新突破 ,是目前我国构建编辑学理论的新尝试 ,在我国编辑学理论中标新立异 ,独树一帜。同时也对编辑工作提出新目标 ,新要求。对社会主义精神文化建设提出更加科学的新任务 ,是目前国内第一部研究和论述编辑文化价值评价活动的专著 ,填补了国内空白 ,由中国华夏出版社出版 ,并获中国人文社会科学学报学会优秀论著奖。规…     

编辑与文化创造

在传统观念里 ,编辑被视为“编辑匠”,为人作嫁“文裁缝”,而缺乏一种文化感召力 ;其实 ,编辑与文化密不可分 ,他们在文化选择、文化积累、文化传播乃至文化缔构、文化建设中起着重要作用 ;他们有其文化“介入性”;还需要一定的文化境界、文化品味 ,才能生产出高尚的精神产品 ;所有这些又离不开编辑的文化底蕴 ,深厚的文化底蕴需要编辑潜心读书 ,树立终身学习的观念 ,成为真正的文化学人。     

论编辑学是一门科学

编辑学是一门科学。编辑学有着特殊的相对独立的研究对象；编辑学有深广的客观基础和悠久的历史渊源；编辑学有一系列的基本概念；又有着确定的研究内容。     

靳青万的编辑学研究及其价值认知

作为20世纪90年代编辑学研究的重要参与者,靳青万的编辑学研究具有一定的系统性,形成了史观独特、自成体系的编辑学理论框架。他提出了文字创生的编辑活动起源论,按照编辑活动整体的文化形态和发展轨迹,划分并论述了中国编辑史发展的萌芽、形成、发展、繁荣四个时期。提出了编辑五体论,论述了"编辑五体"的概念、内涵和运行机制。在论述客体变革律、源体推进律、用体拉动律和主体创新律的基础上,运用"系统集成法"提炼出"推拉创变律",并把它作为编辑活动和编辑学的唯一的基本规律。     

论当代报纸的编辑观

网络经济时代,各种传媒之间的竞争日趋激烈,无疑对报纸编辑提出更高的要求,报纸编辑的编辑观念应当适应新形势的要求,及时探讨传媒出现的新情况和新规律,树立起当代报纸的编辑观。     

解读编辑出版界的“任火现象“

从20世纪90年代中期起,任火在编辑专业期刊《编辑之友》上连续发表一系列编辑学研究论文,其文风飘逸,文字清爽,引起编辑同行的注意;2003年8月,他的编辑学专著《编辑独语》悄然面世,不久便告售磬,其发行之快耐人寻味;2005年6月,荟萃全国70多位编辑工作者心声的《编辑独语》的图书评论集《走向编辑灵魂的圣坛》出版发行,在编辑出版界引起轰动,任火及其作品产生了一种编辑文化现象,即“任火现象”,这种文化现象引起编辑出版界的广泛关注。作者通过任火及其作品的分析和解读,给人们一个了解任火、认识任火的窗口,使人们更清楚地了解产生这种编辑文化现象的真正缘由。     

论王华良编辑学研究的特色

王华良是我国投入编辑学研究比较早的代表人物之一,是20世纪八九十年代有影响的学者型编辑。他的编辑学研究主要集中在编辑学基本理论和编辑工作等领域,其特色是从马克思主义世界观方法论出发,研究编辑概念、编辑起源、编辑学基本规律等核心理论问题,融哲理性、思想性于一体;研究编辑意识、编辑劳动、编辑选题与审稿等理论与实践问题,学理性与创新性结合紧密。他对编辑概念的界定、编辑本质的探讨以及与之相关的编辑中心论、编辑中介论,在编辑学理论建构和编辑学学科发展中颇具影响。     

戴文葆的编辑学研究及其思想论要

戴文葆是我国当代著名的编辑学家。自20世纪80年代以来,作为中国编辑学学科开创期的代表人物,戴文葆一直致力于编辑理论研究与编辑学学科建设。他光辉曲折的编辑生涯,见证了我国编辑出版形态的历史性变迁,也见证了我国编辑学学科从无到有的建构历程。他对中国古代编辑史研究的深刻认知,对编辑学元范畴以及研究对象的界定,对编辑学基础理论问题的探索,极大地完善了编辑学学科体系,具有开拓性意义。他的"编辑学者化"思想以及"读者审读"的理念,在今天的编辑学研究中仍然具有不可替代的指导性意义。     

多重视角中的编辑观和编辑概念

文章对已有的编辑观和编辑概念进行了归类分析,认为应建立精神生产-文化传播-媒体创构的“大编辑”观念。在这种大编辑观下的编辑概念应是:编辑是社会精神文化生产和传播系统中对精神劳动成果进行组织、选择、优化、组合和缔构传播媒体的活动。     

编辑文化选择论

人类既是自然选择的结果 ,又是文化选择的结果 ,而且从更根本的意义上说人是文化选择的结果。文化的选择对人类具有特别重要的意义。在人类文化的选择过程中 ,编辑角色起着至关重要的作用。一方面 ,编辑角色代表社会所进行的选择 ,极易形成广泛的社会舆论和一定的社会文化氛围 ,成为人们探索和前进的坐标和框架。另一方面 ,编辑的选择又必然依据于已有的文化框架 ,在已有文化框架中较为自觉地理智地进行积极的探索和选择     

论编辑劳动的历史转型

编辑劳动在不同历史阶段存在形态差异.编辑劳动形态依据感知方式划分为口头、文字、光电等不同形式;依据存在方式分为时间性、空间性编辑状态等.其差异的形成受信息依附介质、传播物化形态、传播社会效果等多方因素的影响,这与社会经济、文化的影响等有着密切的关系.     

论网页编辑的学科化研究

网页是网络信息组织与传播的主要表现形式.网页编辑通过应用程序的操作对信息加以组织、取舍以更加有利于信息的传播,网页编辑学研究的是信息资源通过网页模式进行开发、设计与管理的实践,并对其进行理论总结,以探讨网页编辑工作的规律、特征与方法.网页编辑系统内部分工的专业化趋势等原因也使得网页编辑学作为一门科学编辑学分支的基本条件已经成熟.