过程起点论：马克思主义中国化的逻辑起点析论

在梳理国内学者关于马克思主义中国化逻辑起点各种观点的基础上,分析论证了各种观点及其在认识论和方法论方面存在的不合理性,进一步提出“马克思主义中国化逻辑起点是过程起点论”的观点．即从党的二大到党的六届六中全会这一历史过程中发生的重大事件都是马克思主义中国化的关键点,处于这一过程中的这些“点”连贯起来,共同构成马克思主义中国化的逻辑起点。     

论邓小平理论的逻辑起点

从逻辑与历史、理论与实践、历史与现实相结合对邓小平理论产生的基础、时代背景、历史依据和其发展轨迹进行探讨,认为生产力标准是邓小平理论的逻辑起点.     

论马克思意识形态理论的逻辑起点

物质生活实践是马克思意识形态理论的逻辑起点。从物质生活实践出发来解释观念的形成,马克思确立起一条不同于以往一切意识形态的研究路径;通过对现实中的个人所从事的物质生活实践的历史考察,马克思揭示了意识形态从物质实践中产生分化并异化的历史过程;将意识形态还原为物质生活实践中最基本的关系——生产关系,马克思阐发了意识形态概念的科学内涵;诉诸于物质生活实践以改变现存事物,通过消除意识形态产生的生产关系从而扬弃意识形态的虚假性,是马克思意识形态理论的归宿。     

论毛泽东哲学思想体系的逻辑起点

任何理论体系都有自己的逻辑起点。毛泽东哲学思想体系逻辑起点是实事求是。因为它反映了毛泽东哲学思想的本质 ;包含了理论体系逻辑展开中一切矛盾的胚芽 ,蕴含了整个理论体系的一切概念 ;体现了理论体系全部内容发展过程中逻辑和历史的统一 ;表现了理论体系的一切特点     

试论艺术生产论的逻辑起点

探究和确立艺术生产论的逻辑起点是关系到构建马克思主义文艺学当代形态的重大理论问题。本文认为．从马克思提出的“感性活动”的观念和颇具特色的“艺术生产”概念出发．考虑到马克思主义美学思想引起了艺术理论的重心由以往的文本本体向活动本体的转移。那么，艺术生产论的逻辑起点应是“生产活动．”．而这一逻辑起点的确立，无疑地对我们立足于马克思主义整个宏阔的理论体系之上，放眼于新的社会历史条件下丰富的艺术审美活动来研究艺术理论问题，有不可低估的助益。     

论区域协调发展法制化的逻辑起点

区域协调发展法制化需要明确逻辑起点,其实质也是明确区域发展权的范畴体系。区域协调发展法制化应以立体式的三位一体的人权法治观为切入点,以区域发展权为逻辑起点。区域协调发展法制化的逻辑起点分为主体、客体和空间三个维度。主体维度上应强调区域内主体之间的连带关系,着眼人与区域发展、社会发展之间的辩证统一关系;客体维度上应立足于人权,以区域发展的权利为落脚点;空间维度上应将区域发展中的人和区域紧密相连,强调区域内人的全面自由发展。     

试析传播学的逻辑起点

传播学的逻辑起点是传播学基本概念体系中的一个逻辑核心概念。借鉴黑格尔和恩格斯关于逻辑起点的理解,得出逻辑起点确立的标准。从学界对传播学的最基本问题,学界对传播学本身的界定,传播学的基本研究框架这三个方面的相关阐述中找出共有的核心概念,对其进行逻辑起点视阈内的分析和筛选,最后将＂传＂作为传播学的逻辑起点并对其进行论证。我...     

电视剧研究的逻辑起点与逻辑分类

电视剧活动包括电视剧创作实践和电视剧研究两个部分的内容.在当代中国的文化语境中,前者的繁荣和后者的滞后形成了鲜明的对比.而就电视剧研究而言,电视剧研究的逻辑起点和逻辑分类是其基本的问题.     

论环境损害为环境法学的逻辑起点

确立环境法学逻辑起点的标准有:符合环境法知识化的需要和实现环境法的使命。预防与治理环境损害是环境法的基本内容和任务,也是环境法的使命和目的。环境损害已经成为环境法的基石范畴和组织枢纽,因此,环境损害也应该成为环境法学的逻辑起点。     

市场营销学科的逻辑起点

建立正确的逻辑起点是构建一个学科的重要基础。市场营销学的逻辑起点是交换，因为它具备逻辑起点应有的普遍性、抽象性、简单性、元素性、统一性和一致性等六个特性。     

论教育现代化的逻辑起点和因果链

我们正处在一个全新的以最新科技和人类知识精华为基础的知识经济时代，它给人的全面发展带来了难得的机遇和条件，同时也对人的素质和能力提出了挑战和高要求。从教育现代化的逻辑起点和因果链对我国教育进行分析和阐述，对于改革传统教育，实现教育现代化，培养未来世纪新人具有重要的理论指导作用和现实意义。     

论主体性教育目的之内涵

本文从主体、主体性的含义出发，论述了主体性教育目的的内涵，阐明了该内涵 是以培养学生的能动性、创造性、自主性，并使其成长为个人发展主体和社会发 展主体为目标的教育目的     

论文艺人类学的逻辑起点

实现人的自由解放是文艺人类学的逻辑起点,其研究的重要价值成为这个逻辑起点的内在依据,为实现个体人内在生命自由解放提供了有效要素。文艺人类学的研究是人类诗意栖居的文化书写,这是整体人类外在生存境况的自由解放。     

高等教育经济学逻辑起点探析

高等教育经济学要建立起科学合理的理论体系，就得先确定其逻辑起点。文章认为高等教育服务是高等教育经济学的逻辑起点，这是因为：1．高等教育服务是一种客观存在；2．高等教育服务是高等教育经济学这一学科体系中最简单、最抽象、最基本的范畴，是构成高等教育经济学本质的核心因素；3．高等教育服务以“胚芽”的形式蕴含着高等教育经济学这一学科体系研究对象的一切矛盾；4．高等教育服务与高等教育经济学学科的历史起点相一致；5．高等教育服务作为高等教育经济学的逻辑起点对丰富和发展该学科具有创新价值。     

论马克思理论的逻辑起点与出发点

马克思理论的逻辑起点是“本质的人”,出发点是“现实的人”。马克思理论的出发点和逻辑起点的区分,标志了马克思思维方式的彻底变革,为马克思理论的产生和形成奠定了科学的基础。同时,它对我们深化理解马克思理论和构建社会主义和谐社会来说有着极其重要的理论和实践意义。     

劳动范畴新解——兼论历史唯物主义理论体系的逻辑起点

马克思从人与自然、人与动物、人与人自身的联系等多角度对劳动范畴的本质内涵进行了深入的分析,使劳动范畴逐步达到历史唯物主义的高度。同时,劳动范畴对于人们科学理解历史唯物主义也有着举足轻重的作用。可以说,生产劳动是人类社会存在和发展的基础,既是人类历史的现实起点,也是历史唯物主义理论体系的逻辑起点。     

审计理论体系逻辑起点浅探

审计作为一门独立的学科,其理论研究在我国起步较晚,尚未形成完整的理论体系,就其逻辑起点问题理论界尚存较多的争议,本文在分析各种起点论的基础上,结合审计要素的特征,提出以审计本质、审计环境与审计假设这三元要素作为审计理论体系研究的起点,并作出科学分析.     

我国农村电子政务的逻辑起点与现实起点

我国在推进农村电子政务建设时,其逻辑起点是建立专为三农服务的农业信息网站,结果是农业网站的访问量很低,没有产生明显的成效.农村电子政务建设应以"电子农民"为逻辑起点,以"电子农民"、"电子农村"和"网站建设"三者齐头并进为现实起点,方能发挥其应有的效能.     

论公共管理学的逻辑起点

关于公共管理学的逻辑起点,国内外学者的观点大体有二:一是“公共事务说”,二是“公共问题说”。本文从公共管理学的历史起点、细胞形式和本质内容入手,阐释了公共利益是公共管理学的逻辑起点,简述了这个观点的理论意义和实践意义。此外,还首次提出了社会“元矛盾”的概念。