面向知识经济时代的大学生德育

知识经济为高校德育工作创造了新的条件 ,拓展了大学生德育实践的空间。在技术上建立起道德防范疏导机制 ,加强对大学生进行网络道德规范的教育 ,利用现有的高科技手段加强社会主义道德建设 ,通过立法等制度建设来建立道德监督机制 ,防范网络不良行为的产生 ,是面向知识经济时代的大学生德育工作必须采取的措施。     

知识经济的负面效应及对策

同工业经济一样 ,知识经济也会具有自身的缺陷 ,对人类社会的政治、经济和文化也会产生不同程度的负面影响 ,我们对此必须具有清醒的认识 ,从而确立相应的防范机制和措施 ,使知识经济朝着符合人类理想和道德的方面发展     

"以德治家"与"以德治校"相结合把青少年培养成为真正的人

知识经济时代的到来,科学技术突飞猛进使人类生活带来全面提升,由于科技用于邪恶而造成的灾难使道德带来严峻的挑战,根据江泽民同志"以德治国"的思想,通过家庭道德和学校道德的成功结合,把青少年培养成为真正的人.     

论当代青年的道德人格塑造

在新的历史时期 ,重视和加强对当代青年的道德人格塑造 ,是青年能否在未来知识经济时代立于不败之地的关键 ,是社会主义市场经济的实际需要 ,是德育工作者的永恒主题。在对青年进行道德人格塑造时必须处理好政治教育、专业知识和能力的培养与道德人格塑造以及道德人格遗产的批判继承与发展创新的关系。塑造当代青年的道德人格 ,是高校德育工作中一个长期的任务 ,必须从教育主体与教育对象两方面进行才能取得显著的成效     

档案工作者应具备的六种意识

知识经济时代的档案工作者,需要树立全新的意识.本文就强化依法制档,遵守道德,开拓创新,提高综合能力等方面的意识作了探讨.     

初探当前知识经济下企业文化发展的新趋向

当前知识经济给企业组织管理带来了新的变化,对其企业文化发展产生了深刻影响,培养核心竞争力已成为企业制胜的关键。塑造学习型组织与超越文化、经济人与道德人完美结合等已成为企业文化发展的新趋势。     

知识经济时代的来临与儒家文化的回应

知识经济时代知识与以往时代知识相比,具有两个不同特点一是它更注重知识的实践性,即更注重科学理论的技术化过程;二是它必须与智慧相结合.由此而言,知识经济似乎可以与在中国传统文化中占主导地位的儒家文化相衔接.但是,儒家重道德轻知识的理论传统,又与知识经济的要求不相和谐.因此,知识经济时代的来临对儒家文化是一次严峻挑战.与西方文化必须经过"转识成智"的过程,开出智慧以平衡科技一样,儒家文化也必须经过"良知自我坎陷",开出科学精神以回应知识经济的挑战.     

当代大学生科技道德教育

科技道德是人们在从事科技活动中应遵循的行为规范和道德品质 ,新世纪高校德育的一项新内容就是对大学生实施科技道德教育 ,培养大学生科技道德素质 ,完善道德素质结构 ,以适应知识经济社会对人才的需求     

“以德治家”与“以德治校”相结合把青少年培养成为真正的人

知识经济时代的到来，科学技术突飞猛进使人类生活带来全面提升，由于科技用于邪恶而造成的灾难使道德带来严峻的挑战，根据江泽民同志“以德治国”的思想，通过家庭道德和学校道德的成功结合，把青少年培养成为真正的人。     

论伦理道德是动力生产力

伦理观念是经济秩序的价值特征。任何一种经济体制只有当人们在伦理上肯定了其合理性、正当性,它的经济原则才会得到人们自觉自愿的遵循,这种经济体制才能得以建立或持久存在,才能带来经济效益,促进经济增长。在知识经济时代下,人们越来越深刻的认识到:伦理道德本身就是一种生产力,生产力本身就内在的蕴涵着道德这个生产要素以及道德对生产力发展所起的作用。     

知识经济与高等教育创新的关系

高等教育创新是知识经济的内在要求,具体到高等技术教育的创新人才培养,具有更为高层次的实践意义。创新人才培养早已成为高等教育观念,尤其是人才观念的基础,所以更要求培养出道德与能力相结合的综合素质人才。面对世界风云迭起的知识经济,就提出了新的高等教育人才培养要求：强调更新教育观念;树立创新教育思想;培养全面发展型人才。     

知识经济时代思想素质教育的基本走势

知识经济、信息技术革命的到来，对未来人才的思想素质教育提出了新的挑战，务实的价值观、高尚的道德情操、乐观的进取精神、创新的思想意识、终身的学习观念、全新的效率观念等综合素质，是２１ 世纪复合型人才应具备的思想素质     

当代大学生的品德心理及其培育

大学生的品德心理不仅是学校道德教育和个体道德实践的产物 ,而且是社会道德关系和民族道德传统的反映。在人类社会从工业经济到知识经济的转型时期 ,大学生的品德心理呈现出一些新的特点 ,分析这些新的特点 ,揭示产生这些特点的社会心理根源 ,并在此基础上明确大学生品德心理培育的正确方向和科学措施 ,这是摆在我们面前的一项迫切而又重要的任务     

刍议知识经济时代教师角色的转变

教师角色在知识经济时代将实现由知识代言人向知识“总监”、道德代言人向道德“参照系”等四种转变 ,而转变的出发点在于教师形成适应新时代教师角色的教学习惯意识     

现代人与人文精神

本文通过对人类社会进入知识经济时代后出现的种种现象的分析 ,提出了现代人不仅要具备丰富科学知识和技能 ,同时 ,更重要的是要具有人文精神。现代人要具有国际化的意识 ,善于接受多种文化的意识和能力要有创新意识 ,创新精神 ;要有合作精神 ;更要具有高尚的道德水准。     

高职院校博雅视角下传统文化教育内涵探析

知识经济的大背景和社会对高职生的能力需求决定了博雅视角适用于高职教育。博雅视角下,传统文化给高职教育提供了丰富的教育资源和厚重的精神内涵。传统文化精神中“以天下为己任的人生追求”、“刚健有为、自强不息的奋斗精神”、“注重修身,崇尚道德的人格取向”是满足高职教育需要的内涵。     

试论《孟子》主体性人格的培养及其现代教育启示

随着21世纪的到来,人类社会业已进入知识经济的时代。时代呼唤着人的主体性,人们也殷切期望教育能弘扬人的主体性,能生成新时代条件下的主体性人格。中国传统教育中《孟子》的道德主体性人格的教育理念和培养模式,对当今社会以占有性为特征的主体性人格的重构具有某种内在的启示意义。现时代背景下的主体性人格培养应以人内在价值体现的道德人格培养为导向,以人外在价值体现的科学理性人格的培养为主题。     

实践理性的穿透与张扬——唐凯麟教授的新著《伦理大思路》读后

在经济全球化和知识经济的宏观背景下 ,构建适应中国现代化建设和市场经济发展需要的伦理学 ,为人们提供一种具有广泛现实可行性和实际操作性 ,既体现时代精神又符合社会发展大趋势的关于道德的科学的价值观念、思维方式和行为评价标准。这是唐凯麟教授新著《伦理大思路》的基本出发点。作者并不仅仅停留在对所谓“道德形上学”的探寻和对人的“终极价值关怀”的宣示 ,他把对“现实的超越”或“理性的思辨”植根于中国当代现实的沃土 ,把对伦理学和道德的思考放在社会发展的必然性及其所赋予人的历史使命中去确定和追求。因而 ,作者把触角深…     

试论知识经济背景下的政府行政体制创新

在知识经济背景下 ,政府行政体制必须创新 ,这是因为知识经济的实质决定了政府体制创新 ;知识经济时代对政府文化因素提出了挑战 ,知识经济时代对知识管理的力度已变成了组织设计     

如何对待即将走向21世纪的中小企业

本文分析了中小企业存在的必然性及其在国民经济中的重要地位，面临21世纪知识经济时代的到来，中小企业要想有所作为，存在许多制约因素，通过为其提供信贷支持、建立技术创新投资基金、创办中小企业服务机构、建立新型社会道德体系等，可以使中小企业在经济增长中发挥更大作用。