试论毛泽东实践观与实证主义实践观

“实践”与“实证”分别是马克思主义和实证主义的核心概念,它们之间存在着区别与联系。首先,从总体上说,实践包容实证,实践拥有实证的意义,可以起到实证的作用;其次,从具体上说,尽管实证与实践不能同日而语,但是由于实证概念特别强调了对理论加以经验证实的重要性,因而它是对实践的经验证实功能的强调与展开。从本质上说,毛泽东实践观与实证主义实践观的根本区别在于,前者是积极的实践观,它努力强调在“变革性”活动中获得认识;后者是消极的实践观,它认为,只有经得起经验证实的思想才是有效的,人们在观察中认识世界,“把想象服从于观察”。      

对毛泽东实践思想的"实证主义"理解的评析

实证主义强调任何思想都必须能够接受事实经验的检验,事实经验是判别真理的客观标准,真理必须能够与事实经验相等同,而正是在这一点上,它与毛泽东强调经验事实的证明作用,有着某种契合之处。但是,从积极的实践观与消极的实践观的区别来看,毛泽东实践思想是不能与实证主义混为一谈的,将毛泽东实践思想做“实证主义”理解无疑具有理论局限性。     

法律本质论的历史发展

每个时代的法律都是该时代社会生活中矛盾和一般要求的反映，其法律观又都是基于对该时代的法的本质的认识而建立起来的。从阶级社会初期直至十九世纪，法律观的发展已经经历了神秘主义法律观、自然主义法律观、封建神学法律观、理性主义法律观、实证主义法律观五个认识历程。回顾人类认识法的本质的历程，可以看到：１．这个过程是一个否定之否定辨证发展的历史进程；２．各个时代的认识和观点都有历史的必然性、合理性及局限性；３．法的本质理论的科学性总是相对特定时代认识水平和社会存在而言的。     

论西方自然主义教育家活动教学理论的当代价值

西方自然主义教育家的活动教学思想较为丰富和深刻。西方自然主义教育家的活动教学思想突破和超越了传统教学思想,为教学理论的发展注入了新活力、提供了新视野;西方自然主义教育家的活动教学目的观为当代活动教学目的观的确立提供了思想源泉;西方自然主义教育家的活动课程理论弥补了学科课程理论之不足,丰富和发展了课程理论;西方自然主义教育家的活动过程理论超越了传统的教学过程“特殊认识说”,建构了以活动、实践为基点的教学过程观,是对教学过程理论的丰富和发展。进一步探讨西方自然主义教育家的活动教学理论,对于深化我国当前的教学改革具有重要的启示价值。     

左拉自然主义真实观辨析

文章试图从科学性、生物性、客观性三方面来阐释左拉的自然主义真实观的本质内涵。左拉的真实观是他倡导的自然主义文学的理论基石,也是整个自然主义的理论前提。我们不能“以经立论”,更不能“断章取义”,而是要辨证地客观看待,还原其“真实”的核心实质。     

"新写实小说"的自然主义美学特征

发轫于19世纪40年代法国的自然主义小说建立在一系列自然学科的发展与成熟之上,其哲学思想以实证主义为基础,注重环境生存与生理遗传对人类精神与情感的影响和塑造。20世纪80年代中国的新写实小说具有鲜明的自然主义小说的美学特征,其“特别注重现实生活原生形态的还原”的创作观念与自然主义小说主张的任何事物“都有以其本原面貌进入文学表现领域的权利”的理念高度一致,两者都自觉采取客观化的叙述态度,与创作主体主观情感的流露与张扬保持距离,力图在最大限度上客观真实地逼近和反映人类社会与人类的精神现象。新写实小说与自然主义小说一样,具有强烈的实证主义精神。     

Lyle F.Bachman语言测试理论述评

最近30年来,在语言测试理论和实践领域内有重大贡献的代表人物是国际著名语言测试专家L.F.Bachman。Bachman的语言测试理论由这样几个主要的组成部分:对语言能力本质的认识、效度验证理论及其最新发展、影响测试表现的因素及与测试表现的关系以及对语言测试的真实性的不同观点,以及他对二语习得与语言测试的关系的阐述。      

鲁利亚核心语言观解析

前苏联著名学者鲁利亚创立的神经语言学和“文化-历史”理论,创造性地将语言的神经系统置于人类社会历史的长河中进行考察。其语言思想的理论核心既注重语言的本质普遍性,又注重语言的联系普遍性,更强调基于实践的语言认识论,是一种辩证统一的语言观,是马克思主义的一般物质观在语言学领域的进一步阐述和发展。鲁利亚成功地将辩证唯物主义和历史唯物主义具体运用到了其语言研究之中,为后世的社会文化、心理学、神经学、语言学交叉研究指明了一条值得跟随的道路。     

西方技术观的历史嬗变与当代启示

技术观是人们在技术实践中以及对技术进行研究的过程中所形成的基本共识,反映了特定历史时期人们对技术实践活动的认识和反思。西方技术观的发展经历了一个从本质主义到建构主义、再从建构主义走向实践哲学的演变过程。本质主义技术观假定,在技术背后存在着先验的本质,因此基于不同的本质设定可以把本质主义技术观分为工具论和实体论;建构主义技术观否认先验本质的存在,强调技术活动的价值渗透性,将技术看作是社会建构之物、是技术逻辑与社会内容的汇聚。技术是历史变动性和历史恒定性的辩证统一,是自然维度与社会维度有机结合,技术实践的研究路径可以整合技术工具论与技术实体论,吸纳技术建构论的合理内核,提供现代性批判的新维度,代表着技术研究的新趋势。     

实证主义与后实证主义对管理科学发展的影响

实证主义强调科学理论必须是普遍适用的规律,实验、量化等自然科学的方法是理论获得的唯一方法。后实证主义则认为科学理论应该是实证理论和经验的双向互动,研究方法强调的是实证和其它研究方法相结合。通过分析实证研究方法和后实证研究方法在管理学应用过程中对其发展的贡献及局限,得出的结论是管理学研究方法将向多元化的趋势发展。     

论政府政治合法性的重塑

在人类的政治文明发展进程中，特别是民主政治发展进程中，政府始终面临着向其管制范围内的公众证明其执掌政治权力的合法性的压力，在社会变革的历史转轨时期，这一点往往表现得尤为明显。中国共产党在执政不同时期应诉求于不同合法性基础。现时的合法性基础已经面临某种程度的危机，推进政治体制改革，建构制度合法性基础是政治文明发展的客观要求。权力体制民主化是中国政治体制改革的路径选择。     

立法效力的界定

立法效力的概念界定是整个立法效力理论研究的起点和基础。所谓立法效力是指被国家认可的立法活动在一定的空间和时间范围内对特定的对象所产生的作用力。它包括立法的有效性和立法的作用力两个方面。立法效力和法律效力是两个不同的概念,既有区别,又有联系,关系十分复杂。     

非形式逻辑或论证逻辑:有效性

有效性是论证或推理理论的核心概念。然而,研究文献业已表明,有效性概念已有不同含义。通过对经典有效性标准的限制或修改,形成了归纳有效性、实质有效性、非形式有效性、语用有效性、相干有效性、修辞有效性和惯常有效性等另类的有效性概念。不同有效性概念的阐明,为的是给一般论证提供更适切的评估规范。     

证券市场监管效率研究

证券市场监管主要是一种政府行为，而政府监管失灵的存在大大降低了证券市场监管的有效性。仅仅加大对违规者的处罚力度，只能在短期内抑止违规，却会使监管者在长期内有更多的不尽职，而加大对监管者不尽职的处罚，不仅可以在短期内使监管者尽职，而且在长期内可以抑止违规现象。加强对监管者的监管与约束，是提高监管效率的有效途径之一。     

证券市场监管效率研究

证券市场监管主要是一种政府行为,而政府监管失灵的存在大大降低了证券市场监管的有效性.仅仅加大对违规者的处罚力度,只能在短期内抑止违规,却会使监管者在长期内有更多的不尽职,而加大对监管者不尽职的处罚,不仅可以在短期内使监管者尽职,而且在长期内可以抑止违规现象.加强对监管者的监管与约束,是提高监管效率的有效途径之一.     

论共同犯罪中止的认定标准

当前对于共同犯罪案件如何认定犯罪中止,司法机关在办理中是仁者见仁,法学人士在讨论研究中是智者见智。共同犯罪中止的认定,应以行为人自动停止犯罪并有效地阻止其他共犯利用其先前行为继续实施犯罪或防止危害结果的发生为标准。     

试述共同犯罪中止的认定

当前对于共同犯罪案件如何认定犯罪中止 ,学术界和司法实践中是仁者见仁 ,智者见智。文章首先列举了学界的几种关于共同犯罪中止认定的观点 ,然后根据刑法原则和有关共同犯罪与犯罪中止的理论分析了各自的不足之处。作者主张 ,共同犯罪中止的认定 ,应以行为人自动停止犯罪并有效地阻止其他共犯利用其先前行为继续实施犯罪或防止危害结果的发生为标准。这种有效性认定标准不是将共同犯罪看成共犯行为的简单相加体现了共同犯罪内部各个共犯行为的相互利用、相互依赖的关系。     

对耻辱刑的理性思考

耻辱刑在古代各国都存在过,后来被认为是不人道、不文明的刑罚而被废除,近来,又在有的地方重现。耻辱刑是诉诸人内心的一种刑罚,因而这种刑罚的主观色彩十分强烈,对这种刑罚反应的个体差异很大。同样的耻辱刑,对不同的人来说,可能意味着轻罪重罚或重罪轻罚。因而,耻辱刑是一种不科学的刑罚类型,对于现代法制文明社会来说是不可取的。     

论隐名投资合同的效力要件

隐名投资合同效力的认定,不仅关系到隐名投资人与名义股东的利益,也关系到隐名投资所涉公司、公司其他股东、公司债权人、隐名投资股权受让人等合同外第三人的利益,甚至影响到交易安全、市场秩序维护、经济发展等国家利益或社会公共利益。因此,对隐名投资合同进行效力认定,应对隐名投资合同当事人主体、合同内容以及合同形式三方面的效力要件进行全面考量。     

艺术终结:一个现代性问题

在现代性视野中,艺术终结是人们热衷探讨的理论难题之一。通过对艺术终结、现代性、叙事三个关键词的分析,可以看出艺术终结的核心焦点不是艺术是否终止的问题,而是艺术观念、艺术功能的变化问题,具有复杂的社会、文化、历史和哲学层面上的原因。因此,我们的研究视野不应该局限在艺术领域内,更不应该脱离问题的历史语境。