绿林中的琥珀——阿里河镇

莽莽森林覆盖着大兴安岭。清清阿里河在崇山峻岭间奔窜。从什么时候起,岸边开始出现几个简陋不堪的鄂伦春猎户的小屋?点点篝火,袅袅炊烟,伴随着深沉悠远的民族古歌又传了多少朝代?都如那永无休歇的原始林涛,寂然、神秘而不可知了。祖国解放了,原始森林要开发,牙林铁路要建设,大兴安岭的落叶松、白桦、青杨等木材要源源不断地出山、外运。于是一九五八年在这儿建起林业局。于是鄂伦春自治旗首府由小二沟迁到这里。     

鄂伦春民族价值观的变化

用实事求是的观点探讨和分析鄂伦春民族“价值观”的变化 ,离不开鄂伦春民族的历史发展和社会背景 ,用历史的、辩证的、客观的眼光看待其变化的过程 ,有利于提高鄂伦春民族对自身的认识 ,对鄂伦春民族今后乃至将来的发展 ,都具有重大的意义。鄂伦春民族传统的价值观念一切观念形态“归根结底都是从他们的经济生活条件 ,从他们的生产方式和产品交换方式中引导出来的。”有史以来直至新中国成立 ,鄂伦春民族在大兴安岭的原始森林中 ,从事原始的狩猎生产 ,辅之以采集、捕鱼 ,过着与世隔绝的森林游居生活。历史学家认定 ,解放初期鄂伦春民族是处…     

走出兴安岭的森林——纪念鄂伦春民族定居40周年

今年九月是鄂伦春民族走出深山,实行定居40周年。这40年是鄂伦春民族翻天覆地巨变的40年,是鄂伦春民族走向繁荣昌盛的40年。鄂伦春民族历史上曾繁衍生息在北起外兴安岭、南至黑龙江,西起贝加尔湖、东到库页岛的广阔地区。17世纪中叶,沙俄入侵这一地区并将鄂伦春人强行驱赶到我国东北的大、小兴安岭地区。近百年来,由于国内外反动统治阶级残酷剥削、压迫和狩猎经济     

鄂伦春民歌分析——以《鄂伦春小唱》不同版本为例

鄂伦春族是生活在黑龙江省的少数民族之一,鄂伦春民歌在少数民族音乐中占据着特殊的地位。然而,鄂伦春族音乐的传承显得尤为重要,如何正确、有质量地传承成为我们思考的问题。在本文中,笔者尝试以《鄂伦春小唱》为例,对三个不同版本进行分析解读,力图对鄂伦春民歌进行分析。     

放下猎枪后的活法

“高高的兴安岭有一片大森林,森林里往着勇敢的鄂伦春,一人一匹猎马,一人一杆枪,獐狍野鹿满山岭打也打不尽……”提起噪鄂伦春这个民族,相信大多数人都会想起这首家喻户晓的歌曲。的确,在记忆中,鄂伦春人是与猎枪猎马联系在一起的。鄂伦春人长年靠游猎为生,１９５１年鄂伦春自治旗成立时,鄂伦春民族还处于原始社会末期地域公社发展阶段。在短短的几十后时间,鄂伦春民族跨越了几个社会形态,从原始社会末期走进了社会主义制度。这期间,鄂化春人的生活发生了翻天覆地的要化：告到了游走山林的日子,实现了定居;蛮单一的狩猎生产方…     

鄂伦春族人类起源神话探奇——浅谈神话产生的三个基本因素

一 人类起源的神话,普遍存在于世界各民族之中。 鄂伦春族人类起源的神话是中华民族文化宝库中的一件稀世珍品。 无需赘言,在人类社会发展的漫长岁月中,鄂伦春民族曾几乎是与世隔绝。隐藏在鄂伦春民族中的大量的、具有一定学术研究价值和文学欣赏价值的民族传统文化遗产则是刚刚在发掘,鄂伦春民族神话的研究更是一块荒漠的处女地。 鄂伦春民族神话同其它各兄弟民族的神话一样,在人类文化发展的轨道上同辙而行,经     

定居前鄂伦春族妇女作用和地位问题初探

世代生活繁衍在我国东北大小兴安岭的鄂伦春民族,一直过着游猎生活,直至定居前,仍然处在原始社会末期。在定居前,占鄂伦春民族总人口近一半的妇女,是重要的人力资源。她们的作用和地位问题,一直得不到民族学研究者的重视。而这一问题的研究,对深入探索鄂     

内蒙古自治区鄂伦春自治旗民族文化暨岩画新发现成果发布会在京举行

内蒙古自治区鄂伦春自治旗民族文化暨岩画新发现成果发布会4月25日在中央民族干部学院举行。同时举行鄂伦春文化保护发展项目合作启动仪式。2007年7月和2008年1月，鄂伦春自治旗先后发现两处彩绘岩画，经西北民族大学岩画专家柬锡红教授和内蒙古自治区著名岩画专家盖山林教授对岩画分析后证实：鄂伦春旗岩画是罕见的中国北方最早的彩绘岩画，作者为古代室韦人或者是更早的祖先的作品，产生于距今4000年以上的新石器时代。     

振兴少数民族经济的一点启示——对新生鄂伦春民族乡发展乡村企业的调查

狩猎生产是鄂伦春民族的传统生产方式,但是从鄂伦春民族定居30多年的发展变化看,狩猎生产已不是唯一的生产方式,特别是近几年,猎业经济的收入只占总收入的8—10％。因此,人们普遍意识到从事农业及多种经营生产,是鄂伦春民族发展的根本出路。 1 新生鄂伦春族乡位于黑河市西部山区,全乡有5个村,1020人,耕地17590亩。其中鄂伦春族聚居村,有86户,321人,有耕地3660亩。由于鄂伦春族建村定居仅36年,所以虽然从事农业生产,但仍需汉族及其他民族的协助,他们自己不能独立经     

什么比酒还醉人

什么比茶香透瓶?什么比花香透心?谁人聚会香山顶,什么比酒还醉人?好花比茶香透瓶,好酒比花香透心,各族歌手香山会,好歌比酒还醉人!不同语言同心声,不同年龄同豪情,唱党唱社唱四化,团结歌声漫北京。不同琴弦同心弦,不同风格同调门,高歌民族大团结,越弹琴弦越知音!各族歌手会香山,知音琴弦日夜弹,弹到“四害”害人惨,牙齿咬断铁栏杆!几多乐器被砸碎,几多歌本变火灰,几多歌手被迫害,惨死不见白骨回!平反冤案是党恩,歌手放声招迷魂,哪个听了心不碎,十根肝肠断九根!     

应该尊重少数民族打歌的习惯

我所工作的云南临沧地区,是一个由傣、佤、拉祜、崩龙、傈僳、普米、白、景颇、回等二十多个民族杂居的地区。在这里居住的少数民族,大多有对歌、打歌(即唱歌)的习惯。每逢年节、婚娶、庆丰收等日子,都喜唱歌,有的围着篝火,有的在月光下,边唱边跳。在傣乡,只要听到铓锣和象脚鼓的声音,那一定是傣族老乡在唱歌跳舞了。我     

对解放前鄂伦春族社会性质的探讨

(一)在我们伟大祖国的东北边陲,世世代代居住着勤劳、勇敢、朴实的鄂伦春民族。他们在大小兴安岭绵延数千里的森林里过着狩猎生活,沿河流而移动。他们分布的地区在     

兴安岭剪影

我们走的是一条“黄金之路”。清朝时,从黑龙江的嫩江通往呼玛县金矿的路是一条险峻的土路。沿途设置了十八个驿站(事实上是二十五个),每个驿站之间的距离约六十里左右。当年,成千两黄金沾着采金人的血汗一点点从这条小路运往朝廷。而在路旁茂密的森林里,粗犷的风声夹带着的是鄂伦春男人狩猎的吼声、野兽的嗥叫声。大兴安岭这个严酷而美丽的世界似乎只属于勇敢的男人们。鄂伦春妇女只能在男人出发狩猎前为他们备马匹,然后在“仙人柱”(帐篷)里缝衣制鞋,焦急地等待男人们归来。就是在30多年前,那首山岭(“鄂伦春”的意思)的歌,也还只是男人唱的……     

民歌本应是一条回乡之路

伍迪·格思里和王洛宾之后的事 在英语里,民谣和民歌是一个词,folk.可民谣似乎只属于那些抱着木吉他唱歌的"通俗歌手",至少"民族唱法"的人不会认为自己唱的是民谣.那么,"民族唱法"到底是唱什么的?3月14日,为什么不是"民族唱法"而是很多抱木吉他的人在纪念王洛宾?     

赫哲、鄂伦春、鄂温克族桦皮制品异同初探

赫哲、鄂伦春、鄂温克族桦皮制品异同初探张敏杰在黑龙江省民族博物馆里收藏和展示了许多赫哲、鄂伦春、鄂温克族桦树皮制品。那或古朴、或精致、或宏大、或小巧的桦皮文物，既体现了东北地区诸民族，尤以赫哲、鄂伦春、鄂温克族为代表的少数民族在漫长的岁月里顽强地生存...     

探讨小民族现代化发展的新著──《鄂伦春民族现代化的抉择》评介

探讨小民族现代化发展的新著──《鄂伦春民族现代化的抉择》评介熊坤新任何现存的民族都面临着一个如何进一步发展的问题。特别是现代化作为激励民族前进的一个内在机制，已成为大多数民族都趋之若骛、不断为之奋斗进取的目标。虽然社会主义并不等同于现代化，但社会主义...     

试析塔河县十八站鄂伦春族思想意识状况

在党的民族政策的光辉照耀下,随着农村改革的日益深入,鄂伦春族的生活水平已经发生了翻天覆地的变化。可是,他们的思想意识又是如何呢?研究这个问题,对于充分了解鄂春伦族的现状,指导今后的工作必将起到一定的积极作用。 鄂伦春族是只有6000多人的少数民族,在十八站有512人。鄂伦春民族以勤劳、勇敢著     

鄂伦春舞蹈文化的传承发展研究

鄂伦春民族的舞蹈被沿袭至今,已经发生了转变,但其本质没有变。原始的舞蹈风格是萨满祭祀的动作和曲调,掺杂了他们狩猎时的动作和生活生产行为习惯。经过数千年的历史车轮,由于社会的发展和人们素质文化的提高,鄂伦春民族的舞蹈由原始风格逐渐演变成现在的古伦木沓,一年一度的活动仍然被人们传承。鄂伦春民族舞蹈是具有独特性的,演变至今不仅含有传统的萨满文化风貌、歌颂优良道德,而且包含现代人对美好生活的表达、弘扬民族文化。民族文化有着历史性的象征,也是一个国家的精神财富,其内涵值得我们深究,所以我们一定要保护并传承。     

甜美歌声 愿闻一鸣——寄语青年歌唱演员马一鸣

样貌清秀可人甚至有些文弱,性格略显内敛甚至与见面不多的人讲话时有些腼腆,但却十二分的真诚——我个人的印象中,这大概就是小马了。她于2000年自中国音乐学院毕业后进入中国铁路文工团担任独唱演员,至今已参加过近百场大大小小的演出,这对于一个年纪轻轻的女孩子来说不是件容易的事情。 刚认识小马时,听人介绍她是唱“民族”的,谁都知道如今是流行歌曲独步天下的时代,以“美声”和“民族”唱法安身立命的歌手,大致只适合于晚会演出,而在音像市场上无不处境尴尬,业绩平平;另外,目前演艺舞台对于唱     

近代鄂伦春民族概述

鄂伦春族是黑龙江省少数民族之一,世世代代劳动、生息、繁衍在大小兴安岭地区,对于开发、建设、保卫东北边疆做出了贡献。有关鄂伦春民族的论述文章很多,某些说法亦不尽一致,本文仅据黑龙江省档案馆馆藏鄂伦春档案作一简述。 一、设治