家庭理性消费的衡量标准探讨——论我国当前阶段节约型家庭消费模式及其评价体系

我们当前积极倡导的家庭理性消费模式可称为节约型家庭消费模式,这是一种以主动节约、可持续发展为主导思想的新型家庭消费模式。构建节约型家庭消费模式是建设节约型社会的重要内容,其评价体系的构建,应建立在科学选取有效指标的基础之上。通过建立健全节约型家庭消费模式评价体系,推动节约的消费理念、适度的消费水平、优化的消费结构、科学的消费方式、理性的消费行为目标的实现。     

论《瓦尔登湖》的简单生活观

《瓦尔登湖》的简单生活观具体表现在以下三个方面:倡导简约的生活原则;反对奢侈消费主义和追求至上的精神生活。简单生活观是梭罗最重要的思想,研究这一思想对当今建设节约型社会有着重要意义。     

亚当·斯密的消费伦理观及其现代意义

亚当·斯密作为十八世纪重要的伦理学家和西方古典经济学的奠基人,从当时的资本主义社会生产需要出发,在消费伦理上力倡节俭、反对奢侈,其伦理观具有深刻的辩证性质.斯密的这一消费伦理观在现当代对于我国建设节约型社会仍具有重要的理论意义和现实意义.     

构建节约型社会之政治伦理价值

目前人们对节约型社会的研究,主要是从消费伦理向度来探讨它的价值。这种研究仅仅局限于消费领域,把它等同于合理消费和科学消费,却忽视了其政治伦理价值和对现代性社会制度批判功能,构建节约型社会即建设一种与生态环境相适应、经济社会与环境协调发展、人与自然协同进化的社会制度,最终实现人的解放、自然的解放和社会的进步.     

建设节约型社会中消费理念的变革及其作用

消费理念的形成和变革是与一定社会生产力的发展水平及社会文化的发展水平相适应的。建设节约型社会,必将推动消费理念由不合理向合理的转变,而合理的消费理念对建设节约型社会具有重要作用。     

高校思想政治教育的新拓展：资源节约教育

高校作为“节约型社会”构建的子系统,必须努力探讨适应建设“节约型社会”的人才培养和教育模式。节约资源是保护生态环境的根本举措,但在高校思想政治教育中,似乎更多关注生态环境教育,忽视了资源节约教育,导致高校思想政治理论课内容结构和体例上不完善,必须重新审视资源节约教育在高校思想政治教育中的价值,探索高校思想政治教育引入资源节约教育的内容以及有效实现形式,并落实在高校思想政治理论课内容上资源节约的道德教育与法律教育的双重构建,为建设节约型社会、确保经济社会的可持续发展提供思想保障。     

倡导可持续消费模式建设节约型社会

消费是社会再生产中一个不可或缺的重要环节,是影响和拉动经济增长的一个强大动力.当前,消费问题已成为制约我国经济增长的突出问题.我国要建设成为节约型社会,就必须调整与完善现行消费模式,建立可持续消费模式.     

节约型社会的政治伦理解读

节约和建设节约型社会,所指不是单纯的生产经营和生活消费领域。节约作为一个特定的范畴,既有深远和深刻的社会时代根源,也具有广泛和丰富的政治伦理内涵。必须从政治和伦理这两个角度对节约和节约型社会进行解读阐释。节约和建设节约型社会既是传统理性的回归,也是现代社会人的思想观念的深刻变革,更是一种崭新社会风气和道德风尚逐渐形成的过程,是一场深刻的社会变革。随着人的理性的回归和价值观念的转变,节约和建设节约型社会一定会成为对中国现代化进程政治和伦理检验的重要尺度。     

“两型社会”建设与消费伦理再议

＂两型社会＂建设是一项复杂的社会系统工程,具有丰富的经济、政治和文化内涵,需要社会的整体构建。＂两型社会＂建设必须以相应的消费道德文化作支撑,需要全面构建和倡导节俭消费、绿色消费、公正消费、人文消费等消费伦理观念。     

节约型社会建设的价值分析

构建节约型社会是我们党审时度势、全面落实科学发展观的一个具体的发展战略,它具有深刻而长远的价值意义。构建节约型社会是对我国国情的科学判断,也是对人们现实行为的理性反思,它体现了对民族传统美德的弘扬倡导,还蕴含着对当代消费伦理的调适重构。     

实施绿色营销：构建节约型社会的重要途径

论述了实施绿色营销对构建节约型社会的重要意义。针对实施绿色营销的障碍,提出了相应的对策、建议。     

从奢侈型社会走向节约型社会

西方现代性社会起源于奢侈,尤其是进入消费社会以后更是把奢侈和浪费当作其本质特征之一.这种追求奢侈和浪费的后果造成了人的自我异化和生态危机的发生,从而威胁到人类的生存与发展.而要从根本上根除这些后果,只有建构节约型社会制度.     

构建健康消费的责任伦理规约

随着我国经济的迅速发展以及全球化时代的来临,我国东部的许多发达地区步入了消费社会。大众消费方式在很大程度上与西方消费社会相类似。文章在深入考察西方消费社会产生的历史过程的基础上,结合中国现代化建设的具体现实,剖析中国大众消费呈现的不合理现象,指出在现代中国大众消费领域中普遍存在的责任伦理缺失。这对于我国构建健康的消费环境极为重要。     

从异化消费到生态消费

以机器大生产为标志的工业文明将人类推向了一个物质发达的社会。工业技术的革新使社会生产力得到大力发展,人类的消费逐渐趋于奢侈和浪费。与此同时,由于资本主义社会的生产资料私人占有,生产的扩大具有盲目性。马克思的异化劳动理论对资本主义社会的剥削关系进行了深入细致的分析,将批判视角从生产领域延伸到消费领域,马克思由此提出了异化消费理论。异化消费理论为当代消费群体的各种不当消费提供了重要的理论支持,伴随而来的奢侈消费、享乐消费、符号消费盛行,导致一些错误的消费价值取向产生,造成大量的资源浪费和环境负担。因此,推动异化消费向生态消费的转型尤为重要。生态消费是促进社会的生态化转型和实现可持续发展的重要手段,是适度消费、有限消费、低碳消费、可持续消费和需求性消费,需要政府的“引导力”、企业的“推动力”、社会媒体的“宣传力”、社会公众的“内在动力”等合力而行,共同构建生态消费社会对于促进我国生态文明建设和美丽中国建设具有重要的理论价值和实践意义。     

关于建设资源节约型社会的思考

建设资源节约型社会既是缓解我国当前资源制约经济发展的有效途径,也是落实科学发展观的具体体现。本文在阐释资源节约型社会内涵的基础上,分析了我国建设资源节约型社会的必要性,指出了建设节约型社会面临的障碍,并提出了对策建议。     

中国能源教育发展的现状、问题与对策

从20世纪70年代以来,国际能源教育发展方兴未艾。随着经济的迅速发展和社会消费转型,中国的能源问题日益突出。建设节约型社会需要加强能源节约,需要借鉴国际社会应对能源问题的经验,大力加强能源教育。中国的能源教育发展起步较晚,虽然取得了一些成绩,但能源教育深入发展既缺乏立法保障,又缺乏平台支撑。中国能源教育发展的现状、问题需要加强能源教育的国际比较研究,尽快构建中国能源教育发展的支撑体系。     

我国绿色消费的现状及推进途径

消费是商品经济"生产—分配—交换—消费"四大环节中的最后一环,对刺激商品生产具有重要意义。绿色消费是人类社会的一个新的消费模式,它能够推动绿色产品的生产,对于促进循环经济发展、保护环境、节约资源、构建和谐社会起着重要作用。绿色消费在我国还处于起步阶段,使公众尽快认识绿色消费的重要性,具有重要的社会意义和现实意义。     

建构可持续消费模式的原则与内容略论

建构可持续消费模式是建设社会主义和谐社会的必然要求,也是一个需要从多方面加以探讨的重要课题。结合我国实际,本文初步提出并阐述了建构可持续消费模式应遵循的六个主要原则和应包括的五个方面内容,以期推进人们在和谐社会构建过程中对这个课题的积极探索和深入思考。     

马克思消费理论及其现实意义探析

马克思消费理论的主要内容，不仅阐述了消费在整个社会生产方式中的重要地位，同时对私有制下利己性消费导致人本质异化的问题进行了深刻批判，并提出了一种属人的消费观念。理清马克思的消费理论具有很强的现实意义，不仅有助于化解中国社会转型期间消费领域中出现的一系列不和谐因素，而且能够促进社会主义和谐社会的建设。