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注重调查研究是中国共产党的优良传统,也是马克思主义的必然要求。《湖南农民运动考察报告》作为中国共产党调查研究报告的光辉典范,蕴含着丰富的调查研究思想,即坚持系统思维、坚持人民至上和坚持问题导向等。这些调查研究思想历久弥新,能够很好地昭示现实,指导新时代开展好各项调查研究工作,助力实现全面建设社会主义现代化强国目标。 相似文献
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“三”是中国人喜欢使用的数字,究其根源,实滥觞于《周易》概括的天地人“三才”观。这种独特的认识世界、把握世界、表述世界的思维特性,在漫长的历史中已演化为我们民族的审美心理。这种“崇三”的情结,《水浒传》中有太多的表现,在诸如人物叙事、器物用语、时间用语、韵语、习惯性套语等方面,淋漓尽致地展现了作者对三和三的倍数的偏嗜。这种审美偏嗜,集中透露出作者无处不在的审美心理——一种集体无意识性质的民族审美心理,其有意无意中滋养着我们民族的精神和文化,而这或许就是被称为四大奇书之一的《水浒传》带给我们经久不衰的审美愉悦的密码之一。 相似文献
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土地革命战争时期,毛泽东、朱德、周恩来等领导和指挥中央苏区军民连续4次粉碎了国民党军队的重兵围剿,在中国革命战争史上谱写了光辉夺目的一页,留下了宝贵的历史经验.由于左倾错误在中央占据统治地位,加上国民党军事力量的过于强大,致使中央苏区在第五次反围剿中失利,留下了深刻的教训.这一中共党史、中国革命史上的重大事件虽然过去了近80年,但用鲜血换来的正反两方面的经验教训,永远值得我们引以为鉴.从中所得出的有益启示,有助于把我们党所开创的伟大事业不断推向前进. 相似文献
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《共产党宣言》是马克思主义斗争精神形成的标志性著作,亦是新时代斗争精神的理论源头。与旧哲学和各种错误思潮的理论斗争、无产阶级反对资产阶级的斗争实践、批判资本主义文化与构建新文化分别构筑了《共产党宣言》斗争精神出场的理论语境、实践语境和文化语境。《共产党宣言》系统性地阐发了斗争精神的内在逻辑,即唯物史观的哲学基础,无产阶级与共产党的实践主体,一切人自由发展的价值旨归。多维审思《共产党宣言》蕴藏的斗争精神对当前把握新时代斗争精神有着深刻的现实启示：立足中国特色社会主义的历史方位,把握斗争精神时代内涵;激发全党全国各族人民昂扬奋斗姿态,提振斗争精神主体动力;锚定人民对美好生活的向往,稳固斗争精神人民立场。 相似文献
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苏区时期,《红色中华》对列宁主义进行了宣传,在传播内容上突出列宁主义的革命学说,传播方式注重时间节点、运用精巧的传播技术、注意传播符号与内容一体化,达到了很好的传播效果,促进了马列主义大众化。《红色中华》传播列宁主义的历史经验,是我们党宝贵的思想财富,对于新时代习近平中国特色社会主义思想传播具有重要的启示。 相似文献
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《江西社会科学》2017,(7):5-11
作为毛泽东哲学思想成熟的标志,《实践论》与《矛盾论》以唯物史观为指导,并结合中国实际丰富和发展了马克思主义哲学的认识论与辩证法,《实践论》主要讨论实践与认识的相互作用,《矛盾论》则主要阐述唯物辩证法的对立统一规律,两者各有侧重但又相互联系,都是世界观与历史观、认识论与辩证法的统一。整体解读《实践论》与《矛盾论》的内容和联系,不难发现和体会到"两论"通过对世界存在本质的把握所体现出来的极富智慧的实践辩证法,具有重要的时代价值,对我们也有重要的启示:一是应重视对哲学基础理论的学习与克服教条主义的束缚;二是应以继承与发展的辩证态度对待中国哲学与传统文化;三是立足于具体现实,以马克思主义中国化为核心去构建当代中国话语体系。 相似文献
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中央苏区时期中国共产党的局部执政经验,是中国共产党执政经验的重要组成部分.这一时期中共的执政经验主要有:坚持执政为民,真心真意为群众谋利益;注重经济建设,巩固苏维埃政权的物质基础;建立民主制度,保障人民当家作主的权力;坚持从严治党,对腐败分子绝不手软.中共在中央苏区时期局部执政的成功经验,对于我们今天加强党的执政能力建设,巩固党的执政地位,提供了重要的启示. 相似文献
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船山借训释《孟子》发挥其"主横渠、兼朱子、反陆王"的思想.在船山诠释视域中,"性""情""才"是不同的概念,"情"的概念并非朱子所理解的仅为情感之展现;船山为避免陷溺情证性善之理论困难,强调情虽有负面意义,然亦有正面功效.船山严格划分性体与才之不同,指出人之才虽会因质不同而有所分别,然不影响人道德实践成圣之可能,强调了儒家义理中下学上达之可能. 相似文献
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瞿秋白对中国现代文化和文学的发展贡献主要体现在两个方面：一是个人的经历较为典型地体现了20世纪初激烈变动的中国社会中知识分子心灵苦闷和矛盾心理;二是典型地反映出那个时代中国青年知识分子的心灵和思想追求。这种矛盾和苦闷的心理在其早年的文学作品《饿乡纪程》和《赤都心史》中留下了清晰而鲜明的发展轨迹,典型地体现出“后五四启蒙者”新一代知识分子的追求。 相似文献
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顾炎武一生足迹未尝履及湖南,但有一首长诗《浯溪碑歌》言及湖湘之地。后人对于这篇长诗多有佳评,并有详注,对其寓意明朝中兴的思想寄托也有揭示,但对《浯溪碑歌》淋漓贯彻的湖湘格调尚乏专门的分析。《浯溪碑歌》本名《大唐中兴颂歌》,弟子潘耒在刊刻顾炎武诗文的同时,对作品内容大加删改,但潘耒又确能承接顾炎武的金石之学,并亲临湖南,游历浯溪,不啻代替顾炎武完成了未竟的愿望。 相似文献
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<汀克溪的朝圣者>是美国当代生态散文的典范,它蕴涵的生态思想主要有回归自然,重新与大自然和谐相处;批判人类中心主义,崇尚生态整体观;质疑工业文明,主张物质生活简单化,提倡生态保护.这些生态思想谈不上创新,却以有所创新的文学形式表达出来,反映了美国当代生态散文家在大自然中的新体验和大胆思索. 相似文献
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《乌有乡消息》和《月亮与六便士》反映了不同时代作家对摆脱人类和人性困境方式的两种不同选择,代表了作者莫里斯和毛姆各自探求人类归宿——人类之归宿和人性之归宿的拯救之路。在人类的归宿上莫里斯选择的是拯救社会而毛姆则是自我拯救;在人性的归宿上,前者寻求的是精神和物质的高层次统一而后者则是精神和物质的超离。然而,《乌有乡消息》和《月亮与六便士》只是探求之路上的两个典型,更好地理解这一主题读者还需要踏上自己探求之路。 相似文献
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儒家政治理想所面临的现实是,虽然国家公权领域素为君权所垄断,自身难有作为,然双轨政治格局及基层自治义理又使儒家在家族、乡党此一中枢领域得以主体出现并大有作为.宋明儒即在此领域成就卓越.当代政治儒学唯诉诸国家公权而忽略家族与乡党二者而成困局,故当以宋明为鉴,转向下行,重新界定家、乡之现代形式,而后回归中枢、躬行耕耘之. 相似文献
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关于<诗经>"二南"(<周南>、<召南>)产生的时代,历来存在分歧.<毛诗序>首先提出"二南"是"正始之道,王化之基",郑玄<诗谱·周南、召南谱>即谓"二南"是文王受命时诗;近人陆侃如、冯沅君等又谓"二南"是东周以后的作品.事实上,"二南"本自周公、召公"分陕而治"得名,其诗自当为西周盛世之作,这既有诗篇本身提供的依据,也有相关佐证可以证明. 相似文献
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唐之享同志的调研文选《求实集》 ,不久前在湖南教育出版社正式出版了。全书分经济篇、社会篇、教育篇、他山之石篇 ,共上、下两册 ,95万余字。这是他担任湖南省人民政府副省长期间对经济、教育和社会发展等方面所作的调查研究的成果结晶 ,有调查报告 ,有调研文论 ,内容丰富 ,材料翔实 ,思想深刻 ,视野开阔 ,读后很受启发 ,得益匪浅。 一、始终坚持把调查研究放在工作的重要位置 没有调查就没有发言权 ,没有调查更没有决策权。调查研究是进行科学决策的前提和基础 ,是领导干部的一项基本功。作为一名高级领导干部 ,该书著者自觉地将… 相似文献