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1.
程艳杰 《吉林大学社会科学学报》2000,(1)
荷马史诗《伊利亚特》,着重表现了两种冲突 ,即希腊人和特洛亚人之间的战争和希腊人自己营垒内部的争夺 ,揭示出分裂导致失败 ,团结才能赢得胜利的历史经验 相似文献
2.
《伊利亚特》主题问题刍议——兼与《外国文学简编(欧美卷)》商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
本文结合《外国文学简编(欧美卷)》对《伊利亚特》的解读,对《伊利亚特》的主题问题进行了探讨.指出,理解希腊精神中的理性和德性观念,梳理《伊利亚特》中命运、神(不死者)、人(有死者)的三重关系是解读《伊利亚特》时绝不可忽视的核心因素. 相似文献
3.
基于政治社会学的社会交换理论提出依附型合作的概念,认为儒士与专制王权之间存在依附型合作关系.儒家所特有的政治资源使得依附型合作具有可能性,而合作的真正实现有赖于儒士与王权的共同努力和相互认同,这种合作关系在汉代中期得以实现.依附型合作不仅仅是对儒士政治地位的静态描述,更体现为儒士与王权之间的一种政治博弈的互动模式.儒士与王权之间的这种合作互动关系持续于整个古代中国,是王权政治得以长期存生的主要原因之一. 相似文献
4.
屈原的《离骚》,是我国文学宝库中的艺术瑰宝。“他对后世的伟大而长远的影响,实在可与希腊的荷马、意大利的但丁相媲美。”(郭沫若《屈原考》) 《离骚》在艺术上的成就是多方面的。单以其扩大、发展了《诗经》以来的比兴传统,运用 相似文献
5.
西方近现代民主政治的中世纪基础 总被引：1，自引：0，他引：1
近现代西方的民主政治不是起源于古代希腊和罗马的民主政治,而是起源于西欧中世纪的封建政治。宪法政治是从中世纪制约王权的法律发展而来,议会政治是从中世纪的等级会议演变而来,现代社会的选举制度也是起源于中世纪的有限议会选举制。因而,近现代西方的民主政治有很深厚的中世纪历史基础。 相似文献
6.
在法老时代的埃及,国王通过由中央政府和地方政府组成的官僚系统对整个国家实行统治.以诺姆长为最高管理者的地方政府,既是王权维持专制统治的重要支柱,又是统一王国的潜在威胁.通过对诺姆长职权的变化进行考察,我们可以看出,从古王国时代至新王国时代,诺姆长在古埃及的官僚体系中占有重要地位,在国家政治生活中发挥着巨大影响力.但是就地方与中央的关系而言,诺姆长在与中央王权此消彼长的博弈中,力量逐渐削弱,并成为法老维护专制主义中央集权统治的工具.随着王权对国家和官僚系统控制力的不断增强,诺姆长最终成为了专制王权驯服的工具. 相似文献
7.
在被称为“英雄史诗”的《伊利亚特》中,对英雄主义的描绘是其主要的艺术特色。而在这些“英雄符号”中,“勇气”扮演了重要的角色,构成史诗中的独立主题,从中反映出希腊特定背景下的思想与社会内涵。 相似文献
8.
荷马时代公民权包括宗教权、执政权、土地权。海伦作为荷马时代第一美人,代表着神话语境下的公民权。她起源于海外殖民,由海外殖民者创造,由多利亚人在斯巴达确立,而后传入雅典。海伦与雅典公民权的渊源,反映了荷马时代希腊公民观念的演变与影响。 相似文献
9.
《湘江评论》(以下简称“湘评”)是毛泽东早期革命活动中主编的著名周刊,一九一九年七月创刊于长沙;对湖南革命运动起过巨大的作用,在我国报刊史乃至革命史上留下了辉煌的一页。“湘评”的主要文稿几乎都由毛泽东所撰写,因此,它为我们研究毛泽东的早期政治思想提供了一条“捷径”。毛泽东早期政治思想的基本出发点——民主与科学毛泽东是在祖国风雨如磐的时代开始政治意识和从事革命活动的。其时,中国社会政治的特点是封建专制统治已经破败,民主共和又尚未建成,愚味黑暗依然笼罩神洲大地,科学曙光又在东方破晓。时代在专制与民主、迷信与科学、黑暗与光明、倒退与前进、反动与革 相似文献
10.
本文详细探讨了《周易》中的政治思想的矛盾性与主要内容 ,明确提出 ,《易传》从根本上奠定了中国传统专制的理论基础 ,而与《易经》的先天平等思想有重大冲突 ,这是中国政治传统文化的秘密所在。 相似文献
11.
杨婷 《山西高等学校社会科学学报》2014,(8):102-104
《荷马史诗》中留下了许多让人印象深刻的英雄形象：阿喀琉斯、阿伽门农、奥德赛、赫克托耳等等。他们英勇善战、足智多谋;他们追求自我人生价值的实现,摈弃平庸的生活,渴望战斗和冒险,同时又难以摆脱命运的魔咒;他们追求个人的荣誉,在他们的精神世界里,荣誉比生命还要宝贵。 相似文献
12.
13.
晏绍祥 《高等函授学报(社会科学版)》1999,(2)
众所周知，古希腊有两部著名的史诗即《伊利亚特》和《奥德赛》。前者讲的是希腊人为夺回斯巴达王后、全希腊第一美女海伦，在阿家门农统帅下远征小亚细亚西北角的特洛耶城的故事。故事以阿客琉斯和阿家门农之间的争吵为主线，以双方的和解和阿客琉斯重新出战而结束。后者... 相似文献
14.
商代脱离氏族社会未远，尚处在中国早期国家的产生时期。有殷一代的大部分时期，专制王权尚未得以确立，神权在很大程度上凌驾于王权之上，而使商代政治表现出浓厚的神权政治的色彩。大一统的专制国家远未形成，而是众多方国的联盟。直到商代晚期，王权突出，神权衰落，这种情况才有所改变 相似文献
15.
政治民主化与公民道德建设 总被引：1，自引：0，他引：1
“三个代表”重要思想和《公民道德建设》的提出,表明了党中央对道德的公民化和政治的民主化的重视。这既是时代发展的客观要求,又是社会主义制度的本质体现。政治民主化与公民道德建设两者相辅相成,统一于建设有中国特色社会主义的伟大历史实践。公民道德建设是社会主义民主政治建设的基础性工程,民主政治建设是公民道德建设的政治保障。 相似文献
16.
都铎时期英国政治话语围绕着美德、王权至尊和反抗的权利三个关键词展开.这三个关键词都是英国社会提出来的,美德伦理学是古典政治理想复兴的结果,王权至尊是英国宗教改革的核心内容,起源于宗教义务的反抗权利理论,却把政治思想带入现代的争论之中. 相似文献
17.
王芳 《暨南学报(哲学社会科学版)》2013,(2):96-103
《伊利亚特》中弓箭的地位不高,弓箭手的形象倾向青春化,依赖性和非理性的一面较明显,弓兵的作用也没有重点叙述,史诗存在着明显的扬枪抑箭倾向。这种倾向是荷马身处的文化现实的反映。枪和箭既是武器也是含义丰富的文化符号,受制于父权制的文化现实以及定居的农牧生活方式,荷马不能理解青春化的弓箭手背后隐藏着的母权制时代的宗教意义,对弓箭手进行了有意的贬抑。史诗扬枪抑箭的倾向对后世产生了深远的影响,对古希腊文化的人本主义思想以及古希腊艺术视觉化的美学品格的形成起到了一定的作用。 相似文献
18.
民主的多数原则与我国少数民族在代表中的少数之间存在矛盾;民主表达沟通机制与民族语文差异之间产生冲突;部分民族聚居型居住格局与扩大民主之间存在风险;民族政策的优待少数民族倾向给民主政治带来隐忧;民族关系问题会对民主政治建设造成干扰;各民族人口流动频繁对民主政治的弹性提出挑战;全球化时代的民族主义浪潮和＂民主化＂浪潮陷阱。加强宣传教育,维护民族团结;完善民族政策,加快民族发展;提高民族素质,扩大政治参与;加强国际合作,打击敌对势力;处理好全球化与民族化之间的关系。 相似文献
19.
隋竹丽 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(4):61-62
阿基里斯是希腊神话的英雄,他的二次愤怒,历史上受到不同观念的品评。笔者认为,他的二次愤怒是对专制王权的控诉和反抗,是平等的历史呼唤,为民主制奠定了思想基础,是历史赋予英雄品质的理性内涵。 相似文献
20.
小雕像雅典娜起源于克诺索斯王宫,主持王子人祭和王权世袭,是克里特青铜时代城邦保护神.城邦实行婚礼制、长老审判制、全体公民制和公餐制,由竞争、抗辩和命运三神组成.英雄时代对小雕像雅典娜神权王权进行改革,取消了王子人祭.但出现了王权对神权僭越和摧毁.荷马时代,阿波罗改革了小雕像雅典娜神权王权,在取消王子人祭基础上,继承了神权复生王权传统,实行厄琉西斯密仪,把神权和王权分成了两个独立系统,完成了由小雕像雅典娜到雅典娜的演变. 相似文献