论辽淳钦皇后述律氏

辽太祖淳钦皇后述律氏生活在契丹族勃兴、发展的时代，做为开国皇后．她经历了太祖．太宗、世宗三朝。在辅佐辽太祖开创辽国基业和统一东北的斗争中，充任谋士和助手。太祖死后她临朝称制，对巩固辽政权和辽初历史的发展起了十分重要的作用，是契丹妇女的杰出代表，她既有政治家的远见卓识，集文韬武略于一身，又有善于弄权、诛杀异己的本性；既有顺应时代发展的思想，又有契丹旧贵族落后、保守的意识，是个较为复杂的历史人物．     

辽朝天祚皇后萧氏先祖考

《辽史》中关于天祚皇后萧氏的五世祖为萧继先(远)之记载,明显有误。该文通过辽朝历史文献检索、参酌考古发掘资料及史实背景分析,认为其五世祖应为萧陶瑰(一名谐里,汉名和),即其先祖当为萧陶瑰———萧孝先一系。     

戴逵评传

戴逵，字安道，谯国（今安徽淮北）人，大约生于咸和元年（公元326年），车于太元二十一年（396年），是东晋末年一位伟大艺术家、诗人．魏晋南北朝时，统治阶级内部矛盾重重，社会动荡不安．贵族地主们都感到命运的无常，生命的短暂．为了逃避现实，他们中有的追求享乐，生活靡烂奢侈；有的则放任颓废，以酒麻醉自己，寄情于山水丘壑，许多知识分子相信老庄哲学，崇尚谈玄，过着自由狂放的生活．社会风气日益败环．但戴迟不仅做到不同流合污，而且能冷静地看待社会，对追逐名利地位以及伪作旷达狂放之辈，都进行了抨击，表现出他优秀的品质…     

毕永年评传

毕永年是清末一个富有叛逆性格的文人,在哥老会中任龙头之职,曾经参与戊戌变法之事,后至日本与孙中山联络,奔走革命。他密切联系长江哥老会,促进了会党与革命派、保皇派的联合。他参与保皇派自立会、自立军事务,参加革命派惠州起义,他所联络的哥老会在这些历史事件中发挥了重要作用。因为各种原因,他弃自立会而去,惠州起义亦告失败。失望之余,他削发遁世,最终复萌反满之志,密谋再起,于1901年被清军乱刀砍死。毕永年经历丰富,事迹扑朔迷离,为革命奔波一生。     

洪堡评传

一、青年时代亚力山大·洪堡(Alexander von Humboldt)于1769年9月14日出生于德国柏林的一个贵族家庭,少年时候父亲去世,母亲秉承父亲的意愿,认为他有政治才能,希望把他培养成为一个政治家。18岁时他被送入奥德河上的法兰克福大学学习哲学和法律,随后又转入格廷根大学。格廷根大学是当时德国学术活动的主要中心,在这里他有机会受业于大动物学家卜卢门巴赫(J. F. Bhlmenbach),启发了对科学研究的兴趣。也就在这里他得以结交有进步思想和旅行经验的学者和作家福尔斯特(G. Forster)。这时他逐渐觉得自己很难再按照母亲的愿望去成长,终于得到母亲的同意,经过在汉堡贸易学院短期停留之后,就在22岁时进     

慎到评传

(一)慎到的生平片断 慎子,名到,战国赵人。(约公元前350—公元前275年)战国时早期法家学派的代表。现在为慎到作评传,是件比较困难的事。一是由于古人对慎子没有留下较完备的传记资料;二则因为年代久远,关于他的生平事迹,活动范围以及思想倾向等形成了许多种意见,至今,在没有新的确凿史料发现以前,难成定论。因此,这里只能就慎子生平中几个有见于史书的片断及其思想的主旨,作一浅述和分析。 慎到,在先秦颇有影响。《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书都提到过他。在慎到一生中,有很长一段时间是在稷下学宫渡过的。稷下学宫,是当时设置在齐国稷门之侧的有名的学术研究场所。学宫在齐桓公时便初有规模,威宣两朝,“喜     

赵声评传

赵声是辛亥革命早期的重要性领导人之一。他参加中国同盟会,追随孙中山先生,多次组织发动推翻清朝封建专制统治的武装斗争。在争取、掌握、转化、改造新军,变统治者军队为革命军队方面,做出了卓有成效的实践。具体策划、组织并领导了举世闻名的黄花岗起义。他短暂一生中所从事的革命活动,均对后来武昌起义的胜利产生了积极影响,对我国资产阶级民主革命作出了贡献。     

李汝珍评传

长篇小说《镜花缘》作者李汝珍是清朝河北大兴人。生卒年不详,据胡适、孙佳讯等考证,约生于乾隆二十八年癸未(1763),约卒于道光十年庚寅(1830),享年约为68岁。主要生活在乾隆中期经嘉庆到道光初年、鸦片战争的前夜,西洋文明的炮弹还未轰开“老大帝国”闭关自守的紫金城宫门。他主要的活动地区为海州板浦(今属江苏省连云港市),与兄李汝璜(板浦盐课司大使)一齐生活,其阅曾两度去河南任小官。对李汝珍成长影响比较大的一是李汝璜,字佛云,监生,乾隆四十七年壬寅(1782),从大兴移家到板浦,次年任板浦场盐课司大使,嘉庆四年(1799)卸任,嘉庆六年(1801)调任淮南草堰场(离施耐庵故里、张士诚起义的白驹场仅三十六华里)大使,前后住板浦计20年,     

皇甫松评传

皇甫松在晚唐文坛有一定影响，但现存有关生平的资料很少。其《大隐赋》可以看作是诗人的自我写照。有理由把《大隐赋》当作逼视诗人生存状态和精神风貌的第一手材料。皇甫松的词就题材风格看更接近民间词，是刘禹锡、白居易小令创作的延续，同时也是温韦同类题材的先声。     

诸葛亮评传

晖晖若长庚孤出照一方势欲起六龙东回出扶桑这是卓越的政治家王安石满怀激情赞美诸葛亮的诗句。诸葛亮这位家喻户晓的历史人物,是封建社会里一位著名的政治家和军事家,东汉末年、三国初年的法家代表。     

诸葛亮评传

晖晖若长庚孤出照一方势欲起六龙东回出扶桑这是卓越的政治家王安石满怀激情赞美诸葛亮的诗句。诸葛亮这位家喻户晓的历史人物,是封建社会里一位著名的政治家和军事家,东汉末年、三国初年的法家代表。     

冯友兰评传

<正>冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县祁仪镇人,中国现、当代著名的哲学家、教育家,1915年北京大学哲学系毕业,1923年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位,1923年6月回国,任中州大学文科主任,后执教于清华大学,曾任校长、教授等职。冯友兰先生1948年以前研究唯心主义哲学,其后逐步转变为辩证唯物主义者。他的代表作有《中国哲学史》、《贞元六书》、《三松堂自序》等。     

吕雉评传

<正> 从村妇到皇后 吕雉(公元前241年—前180年),字娥姁,汉高祖刘邦的正妻,汉高祖六年(前201年)封为皇后,故史称吕后或高后。 吕雉的父亲吕公史失其名,原是单父人,因与沛县县令有交情,为躲避仇人而携家迁沛定居。在沛令为他举行盛大接风宴会上,他结识了刘邦,认定刘邦日后必大贵,便不顾妻子吕媪的反对,毅然把吕雉嫁给了家道远不及自家的刘邦。刘邦出身农家,本人“不事家人生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏     

徐继畲评传

<正> 徐继畲(1795——1873),字健男、牧田,号松龛,山西五台县东冶镇人。仕宦于鸦片战争与太平军、捻军风起云涌之际的道光、咸丰、同治三朝,深受道光帝赏识,官至封疆大吏福建巡抚。《清史》本传说他“务博览,通时事;在闽粤久,熟外情;务持重,以恩信约束;在官廉谨。”《山西通志·乡贤录》赞他“为人器识深沉,行政务持大体,于通商事务尤老成远虑,洞达时势。忠爱出于天性,自受知遇,一念报国,生死以之,不解沽名。”考察其一生行迹,实为博学务实、勤政守廉、整饬吏     

雷渊评传

<正> 雷渊,字希颜,一字季默,应州浑源(今山西省浑源县)人。生于金世宗大定二十四年,卒于金哀宗正大八年(1184——1231年)。他的父亲雷思,以进士任同知北京路转运使事,有《易解》一书行世。雷渊三岁丧父,七岁被兄收养;但因他是庶出,诸兄都看不起他。十五岁时,雷渊以胄子的身份进入太学读书。     

王国维评传

王国维的青少年时代王国维,初名德桢,后改国维;字静安,亦字伯隅;初号礼堂,后更为观堂,又号永观;于清光绪三年十月二十九日(公元1877年12月3日)出生于浙江海宁县城内双仁巷王宅;于民国十六年五月初三(公元1927年6月2日)自沉于北平颐和园内之昆明湖。王国维的先世原籍开封。远祖王禀于宋钦宗靖康元年(公元1126年)以副都总管抗金守     

刘禹锡评传

刘禹钖,字梦得.生于唐代宗大历七年(公元722年),死于唐武宗会昌二年(公元842年).他是唐代著名诗人,生前与白居易齐名,世称“刘白”;白居易则称他为“诗豪”,极为服膺.他的诗歌,传诵之作极多.明杨慎说:“元和以后,诗人全集之可观者数家,当以刘禹钖为第一.其诗入选及人所脍炙不下百首矣.”①唐代在元和以后出现的著名诗人很多,刘禹钖能高居上游,与白居易等人相颉颃,说明他在诗歌史上有着重要的地位.刘禹钖还是中唐著名的散文家和杰出的唯物主义思想家.在散文创作和哲学思想方面作出了自己的贡献.     

庾信评传

<正> 庚信,字子山,小字兰成。其先祖本鄢陵人,晋世移居新野。八世祖滔,遭晋末八王之乱,随元帝过江,因徙家南郡江陵城北三里宋玉宅,累官至散骑常侍,领大著作,封遂昌县侯。自是以后,庚氏“或昭或穆,七世举秀才;且圭且璋,五代有文集”,家族华望,盛极一时。特别是庚信父辈,伯父於陵,曾官鸿卿,领荆州大中正,有文集十卷;伯父黔娄,梁代名士,入《梁书·孝行传》;父肩吾,曾作散骑常侍,中书今,“文宗学府,智囊义窟,鸿名重誉,独步江南。”梁武帝天监十二年(公元513年),庚信诞生在这样一个有深厚文化修养的世族家庭。     

恺撒评传

如爱尔维修所说的,每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。 ——马克思 恺撒是古代罗马奴隶主阶级的重要政治家之一。他的活动加速了古代罗马从豪门奴隶主的共和国向全体奴隶主的帝国过渡这一必然的历史过程。研究恺撒的一生,既有助于我们正确地理解个人在历史上的作用,也有助于我们进一步学习马克思王义如何以历史主义和阶级观点来评价历史人物。