南京大学宗教与文化研究中心简介

南京大学宗教与文化研究中心于2004年2月成立,同年9月被教育部批准为人文社会科学研究创新基地。中心主任为赖永海教授。中心是以南京大学哲学系、宗教学系为依托,整合南京大学中国古代文学、中华民国史研究中心、中国思想家研究中心和社会学系等相关院、系和学科创建起来的。基地涵盖4个一级学科:哲学,历史学,中国语言文学,社会学;8个二级学科:宗教学,中国哲学,外国哲学,逻辑学,伦理学,中国古代文学,中华民国史、思想史。中心具有深厚学术渊源和基础。上个世纪80年代以来,赖永海教授展开的中国佛教研究,先后出版了《中国佛性论》、《中国佛…     

江苏青年学人

尚庆飞 尚庆飞,1971年生,山东莒南人,哲学博士,现为南京大学马克思主义社会理论研究中心、南京大学哲学系副教授.目前正主持国家社科基金青年项目"当代中国马克思主义的实践特色、民族特色和时代特色研究"(08CKS004).     

"日本新马克思主义"视域中的市民社会与国家暨第四届广松涉与马克思主义哲学国际学术研讨会综述

2009年11月7日由南京大学马克思主义社会理论研究中心、南京大学马克思主义研究院、南京大学哲学系和南京大学中日文化研究中心联合举办的‘日本新马克思主义’视域中的市民社会与国家暨第四届广松涉与马克思主义哲学     

“毛泽东与当代中国”理论研讨会在南京召开 山东社会科学院院长唐洲雁研究员受聘为南京大学兼职教授

<正>11月10-11日,"毛泽东与当代中国"理论研讨会在南京市召开。本次会议由全国毛泽东哲学思想研究会、南京大学马克思主义社会理论研究中心、南京大学哲学系及《南京大学学报》编辑部共同主办。参加会议的有来自中共中央党校、     

高扬"逻先生"旗帜振兴中华逻辑事业——"第二届两岸逻辑教学学术会议"述评

2006年10月28日至30日,"第二届两岸逻辑教学学术会议"在南京大学隆重举行.本次会议由南京大学哲学系与中国逻辑学会及江苏省逻辑学会联合主办、南京大学现代逻辑与逻辑应用研究所承办、浙江大学语言与认知研究中心与西南大学逻辑与智能研究中心协办.     

南京大学经济学教授:裴平

裴平，男，1957年4月生于浙江省杭州市，1981年7月从南京大学经济学系毕业留校，1984年7月公派赴比利时攻读工商管理硕士学位，1987年6月学成归国后在南京大学国际商学院任教至今。其间曾赴日本和新加坡进行学术交流。现为南京大学校务委员会委员、国际金融系主任和国际金融学教授，同时还担任中国国际金融学会理事、江苏省改革与发展研究会常务理事兼副秘书征和南京大学跨国经营研究培训中心秘书长等职务。迄今为止，裴乎已为研究生和本科生讲授了“国际金融研究”、“国际金融学”、“国际贸易”和“跨国公司经营学”等8门课程，主持和参…     

中国社会科学期刊论文注释、文后参考文献与文献计量评价专题研讨会

2006年5月28日，由清华大学中国学术期刊(光盘版)电子杂志社中国科学文献计量评价研究中心和南京大学中国社会科学研究评价中心联合主办的“中国社会科学期刊论文注释、文后参考文献与文献计量评价专题研讨会”在清华大学召开。我国社会科学院及高校系统主办的部分社会科学期刊和文献情报研究方面的近30位专家学者应邀参加了本次会议，主要有(以姓氏笔画为序)：万锦堃、花平环(清华大学中国科学文献计量评价研究中心)，马忠文(历史研究)，王学典(文史哲)，叶继元(南京大学中国社会科学研究评价中心)，龙协涛、程郁缀、刘曙光(北京大学学报(…     

高扬“逻先生”旗帜振兴中华逻辑事业——“第二届两岸逻辑教学学术会议”述评

2006年10月28日至30日，“第二届两岸逻辑教学学术会议”在南京大学隆重举行。本次会议由南京大学哲学系与中国逻辑学会及江苏省逻辑学会联合主办、南京大学现代逻辑与逻辑应用研究所承办、浙江大学语言与认知研究中心与西南大学逻辑与智能研究中心协办。这是继2002年6月在台湾大学召开“首届两岸逻辑教学学术会议”后的第二次两岸三地逻辑学盛会。     

封建社会叛逆者的宗教——《中国民间秘密宗教》评介

学术界对宗教历史的研究,长期以来多侧重于世界性宗教,即佛教、伊斯兰教、基督教(天主教),或中国土生土长的道教,而历史上曾连绵两千年的中国民间宗教,却往往不在研究者视野之内,甚或有被排斥于宗教学之外的偏颇。天津社科院的“民间宗教研究中心”,以从事民间宗教研究工作多年的李世瑜先生为首,潜心探求,不数年便有一系列研究成果报捷,濮文起《中国民间秘密宗教》即其中之一。该书最近已由浙江人民出版社出版。     

吕伟俊教授与中国现代史研究

吕伟俊教授与中国现代史研究吕伟俊教授，１９４１年生，山东成武县人。１９６５年由山东大学历史系毕业后留校任教至今。现为山东大学历史系主任、历史系教授、中国现代史学会常务理事、山东省史学会副理事长、南京大学中华民国史研究中心客座教授。吕伟俊教授学识渊博，...     

第一届“媒介中国研究百人会”在南京召开

<正>2019年5月11-12日,第一届"媒介中国研究百人会"暨第五届"新闻传播学C刊双年会"在南京大学新闻传播学院召开。这次会议由南京大学主办,南京大学新闻传播学院、南京大学中国社会科学研究评价中心承办。来自清华大学、北京大学、中国人民大学、中国传媒大学、复旦大学、浙江大学、武汉大学、华中科技大学、暨南大学、中山大学、重庆大学、香港城市大学、中国社会科学院、上海社会科学院等高校和科研机构的学者,来     

“中国现代文学传统”国际学术研讨会综述

由南京大学中国现代文学研究中心主办的“中国现代文学传统”国际学术研讨会 ,于 2 0 0 1年 7月10日至 14日在南京召开 ,来自日本、韩国、新加坡及中国台湾、香港和大陆等国家和地区的近百名专家参加了这次学术盛会。与会代表们围绕“中国现代文学传统”这一总议题 ,分别就中国现代文学传统的范畴、内涵与形成 ,中国现代文学传统的诸多分支等论题 ,进行了深入而富有建设意义的探讨。中国现代文学迄今已有近百年的历史 ,它是否已形成自身的传统 ?这是与会学者首先关注的问题。朱寿桐 (南京大学 )在题为《中国现代文学的伟大传统》的开篇发言…     

“宗教与文化”笔谈

[按语]以下一组文章,是国家985工程南京大学“宗教与文化”创新基地子课题———“宗教与文化专论”中的五部专著的大体思路和观点撮要,试图从理论层面,较深入地探讨“宗教与哲学”、“宗教与科学”、“宗教与政治”、“宗教与伦理”、“宗教与逻辑”、“宗教与文学”的相互关系。由于课题研究还在进行中,文中的有些观点带有相当程度的探讨性质,所以现在就把这些想法拿出来“示众”,在很大程度上实带有“抛砖引玉”的意图,因此十分希望能够得到学界同仁的关注和指正。“985工程”是国家创建世界一流大学的一个重大举措,其二期工程在全国若干…     

中国小农经济的传统与现实

上海社会科学院传统中国研究中心成立于2005年3月,是上海社会科学院直属研究中心之一。成员以上海社会科学院历史研究所中青年研究骨干为核心,同时包括哲学所、宗教所、图书馆、杂志社、出版社中从事相关研究的科研人员,是一个跨所、跨部门的学术研究团体。研究中心的宗旨,是通过精研各类文献,深入探讨传统中国的历史、文化、社会、宗教和经济问题,对民间社会生活的各种具体过程将予以特别关注。本刊编辑部以极大的热情关注并参与传统中国研究中心的各项学术活动,特地邀请研究中心的主要科研人员就他们各自关心的问题进行了一次主题开放的笔谈,以飨读者。     

伦理-实践的宗教对话与中国宗教

保罗·尼特代表的伦理-实践的宗教对话在宗教多元主义的基础上,力求把宗教的他者与苦难的他者紧密结合起来;以伦理为宗教对话的中心和进路,强调宗教的伦理化;以实践为宗教对话的首要和原则,凸显宗教的入世性和实用性;并呼吁和引导各宗教积极进行伦理一实践的对话,共创宗教和谐和生态-人的和谐等。这些观点与中国宗教有诸多契合相通之处,对中国宗教对话、宗教和谐乃至社会和谐有着深刻的启示。     

中国的"传统文明"在交流中演变发展

上海社会科学院传统中国研究中心成立于2005年3月,是上海社会科学院直属研究中心之一。成员以上海社会科学院历史研究所中青年研究骨干为核心,同时包括哲学所、宗教所、图书馆、杂志社、出版社中从事相关研究的科研人员,是一个跨所、跨部门的学术研究团体。研究中心的宗旨,是通过精研各类文献,深入探讨传统中国的历史、文化、社会、宗教和经济问题,对民间社会生活的各种具体过程将予以特别关注。本刊编辑部以极大的热情关注并参与传统中国研究中心的各项学术活动,特地邀请研究中心的主要科研人员就他们各自关心的问题进行了一次主题开放的笔谈,以飨读者。     

"传统中国"的意义

上海社会科学院传统中国研究中心成立于2005年3月,是上海社会科学院直属研究中心之一。成员以上海社会科学院历史研究所中青年研究骨干为核心,同时包括哲学所、宗教所、图书馆、杂志社、出版社中从事相关研究的科研人员,是一个跨所、跨部门的学术研究团体。研究中心的宗旨,是通过精研各类文献,深入探讨传统中国的历史、文化、社会、宗教和经济问题,对民间社会生活的各种具体过程将予以特别关注。本刊编辑部以极大的热情关注并参与传统中国研究中心的各项学术活动,特地邀请研究中心的主要科研人员就他们各自关心的问题进行了一次主题开放的笔谈,以飨读者。     

汉魏之际学术巨变研究的新突破——读王晓毅教授《王弼评传》

汉魏之际学术巨变研究的新突破——读王晓毅教授《王弼评传》王新春王晓毅教授新近出版的《王弼评传》（以下简称《评传》，南京大学出版社１９９６年２月出版），系南京大学中国思想家研究中心所推出的中国思想家评传系列丛书之一，是作者多年来潜心研究汉魏之际学术巨变...     

“明代天山地区与丝绸之路学术研讨会”会议综述

正2018年4月20日至22日,由南京大学元史研究室/民族与边疆研究中心与德国波恩大学汉学系联合主办并由德国洪堡基金会(Alexander von Humboldt Foundation)资助的"明代天山地区与丝绸之路学术研讨会"在南京大学仙林校区召开。来自清华大学、南京大学、中国社会科学院、上海外国语大学、宁波大学以及德国波恩大学汉学系、德国马克斯·普朗克研究所、澳大利     

中国传统宗教的人文主义特质

与世界上各种宗教不同，中国传统宗教独有一种入世的精神，强烈地呈现出一种人文主义的倾向。具体表现为：第一，以人为本，高扬人性。西方的基督教是一种以神为中心的宗教。它把上帝看成是全知全能的、是崇高与神圣的，是美善行为的化身，同时还是无限的。相反，人则是有限的、卑微的，不完善的，生来就是有罪的。人在上帝的救助下，不断赎罪，才能进入天国，接近上帝，但人永远不能成为上帝。与基督教不同，中国宗教以人为中心，人是中国宗教的核心内容和基本出发点，在中国宗教中，神人之间是贯通与相融的关系，人皆可以通过自己的努力达…