毛际可传记文的主题建构及其特色

毛际可以古文创作闻名于清代文坛。其古文体裁多样,尤其是传记文占有较大比重。他的传记人物主要有忠臣循吏、文人学者、贞女烈妇等类型,他热情地赞扬了忠孝报国、以民为本的清官廉吏,对勤学苦读、学术成就突出的文人学者也极力赞美,贞女烈妇也是毛际可着重称颂的对象。毛际可的传记文在叙述描写、语言运用、结构布局等方面匠心独运,呈现出鲜明的艺术特点,如通过细节描写刻画人物形象,直录人物的话语表现人物的性格,用对比映衬手法深化文章的主题,以史传论赞体式结束文章等。毛际可的传记文无论是思想内涵还是艺术手法,都取得了较高成就。     

方象瑛传记的主题建构与艺术特点

清初文人方象瑛的传记在主题取向上,主要表现为赞扬忠义守节之人,肯定勤学不倦的文人学者,称誉刑身守节的贞女烈妇等.在艺术手法上亦有鲜明特点,即引用人物的对话表现人物的个性,通过细节描写刻画人物形象,重视传记作品材料来源的真实性与可靠性,传记结尾多以《史记》论赞的形式来结束文章.方象瑛的传记一定程度地反映出了清初文坛、社会等情况,具有重要的研究价值.     

宋濂传记文艺术成就与时代影响

宋濂传记文数量巨大、种类繁多、内容丰富,传主来自社会各个阶层,反映广阔的社会生活画卷。作者综合运用多种写人艺术、高超叙事技巧和浓郁抒情笔法,取得较好艺术效果。宋濂传记文艺术主要源自继承和发展秦汉史传传统和唐宋韩柳传记文成就,他是明前传记文成就的集大成者,其传记文创作开启明代中后期平民传记文创作的先河,也推动了中晚明人文气息浓厚的小品文出现,并开创明清传记传奇化写作风尚。宋濂传记文成就非凡,贡献卓著。     

试论盛唐咏史诗的主题取向

在盛唐精神的影响下,此时期的咏史诗表达了对国家盛世局面和君主丰功伟绩的激情颂扬,抒发建功立业的人生理想、豪情壮志以及对君遇臣合的无比向往。与中晚唐相比,虽然也有有志不遇之音的抒发,但没有消沉颓靡的色彩,失路之下仍带有劲健奋发的人生意气和时代精神。同时,带着＂出处同归＂的盛唐精神,展现了隐逸情怀与名士风流。另外,对社会问题给予揭露与批评,以沉静的理性态度探讨历史治乱成败。但目的却是资治于盛世,仍表现出强烈的入世精神。可以说,此时期的咏史诗具有鲜明的时代特征和题材开拓性,是在盛唐精神、气象影响下文人心态的反射,展现了时代精神与文学的互动关系。     

试论汉初散文的主题取向

本文主要从西汉初年散文的主题取向角度探讨了西汉平民政权的建立对此时士人心态和散文创作的影响.本文认为,在秦朝短命而亡基础上建立起来的西汉平民政权在历史上具有划时代的意义,这既促使了当时全社会对历史的反思,也极大地激发了士人的建设热情,从而使本时期散文在主题取向上表现出强烈的反思性和现实性.     

规范性、功用性、互文价值体系——论“圣徒传记”的文类特点

圣徒传记是中世纪欧洲主流文学形式之一,该文类源远流长,但却长期为历史学家与文学批评家所忽视。该文类具有严格遵循传统和高度规范性特点。正因为该文类具有明确的纪念、宣教、和树立模范典型目的,使其成为基督教宣教的重要工具。     

论廖燕传记文中的人格理想

传记文虽以客观记录人物生平事迹为主,但因作者的出身、经历、性情、操守各异,写作态度、目的、政治取向、评价标准不同,必然会使传记文带有一定的主观色彩.作为清初启蒙思想家和小品文名家的廖燕,其传记文所表现的多为出身"穷巷幽闺"而具"潜德显行"、或其"事关风劝垂训"的人物.由于他对传主的道德判断迥异于世俗之论,其传记文理论和实践在清初独树一帜.同时,也为后人研究廖燕的思想与人格精神,提供了一个很好的切入点.     

林纾传记文史传艺术探析

林纾的古文创作深受传统史传文学影响。其内容多叙日常事,写平凡人,细节典型且深挚感人;艺术形式往往精心结撰,结构绵密,擅长细节刻画与场面描写和情境营造与气氛渲染;风格庄谐相得,雅俗共赏;情调多深婉哀凄。     

简析萨特传记作品的特点

萨特传记作品在思想上具有极强的哲理性,在风格上具有特别的创新性,在内容上具有深层的真实性。萨特写作传记作品的原则对我们具有启发意义。     

南宋中期抗战主题奏议文研究

南宋中期抗战主题奏议文是指写作于南宋中期（约隆兴二年至开禧二年,1164－1206年）的一批呼吁抗战、反对议和,并以恢复中原为旨归而为皇帝出谋划策的奏议文,代表作者为辛弃疾、陈亮、陆游,另外还有胡铨、王十朋、叶适、杨万里等。以这类奏议为研究对象,分析南宋中期抗战主题奏议的文章风格：这类奏议兼具感发力与说服力,感发力主要是指情感上的鼓动性,表现为国耻民痛的实录、复仇决心的抒发,并且用极富节奏感与音乐美的语言来表达;说服力主要是立足现实的议论和严谨清晰的论辩层次,这类奏议抒情的感发力与说理的议论化,形成了它们的主体风格：雄辩文风。     

马克思主义的主题与马克思主义学研究的价值取向

马克思主义学研究的价值问题是马克思主义面临的一个巨大的挑战。马克思主义学是把马克思主义作为整体来研究的一门综合性、跨学科的新兴学科,研究起来是很难的,因此必须先弄清马克思主义的主题。弄清马克思主义的主题对马克思主义学研究的价值取向具有重要的启示意义。     

《野兽逻辑》的主题表达与价值取向

《野兽逻辑》是山田咏美创作的一部颇具后现代主义特色的作品。小说以栖息在女主人公茉莉血液中＂动物＂的视觉,讲述了人类文明面临的各种社会问题。作者在创作中运用戏仿、多元化、平行结构等后现代叙事方式,对男人、女人、白人、黑人等多种文化符号进行反思和重构,充分表达了作者对族裔关系、同性恋、艾滋病、犯罪等社会问题的关注。     

论清代传记创作的繁荣及其原因

本篇从三个层面探究清代传记创作的繁荣现象及其繁荣原因。首先明清易代的复杂背景,对于清代传记创作在数量和质量上的突破,意义非小,它不仅激发了清初士大夫史传写作的热情,而且促使了清代史馆的常规化建设。其次,清代史馆制度的完善不仅使官方传记有序、全面地走向繁荣,而且带动了士、民各个阶层传记创作的良性繁荣。最后,女性传记创作的繁荣代表着清代传记创作的整体繁荣。     

当代中国政治文化研究主题及其特点

20世纪80年代后期,政治文化研究开始在我国兴起.从1988年到2008年这20年间,研究当代中国的政治文化是一个热点.以中国加入世界贸易组织后的2002年为界,将其划分为两个时段,通过对这两个时段的研究文章的综合考察,发现这些研究的主题基本上一以贯之地集中在对待中国传统政治文化与西方政治文化,当代中国政治文化的格局与特性、如何构建当代中国政治文化这三个方面,并存在着稳定性与连续性的特点.这表明当代中国政治文化研究所要解决的主要任务没有发生变化.同时,通过对前后研究的对比,可以看到当代中国政治文化仍然处于过渡期而没有走向比较稳定的状态,相反在全球化和市场经济的背景下,构建现代化的当代中国政治文化设置了重重困难,从而决定了政治文化研究仍然要解决文化价值的认同与凝聚问题.     

柳宗元骚体文命题特点研究

传统的骚体赋风格上多模仿《离骚》中的句法,内容上则常以屈原的语气为说话人来表达作者的内心感情,这些作品中一致的特色除了风格都来自《楚辞》之外,其题目也必然带有"赋"字,中规中矩。而骚体文可说是在正宗骚体赋的基础上翻新出奇,再创高峰。其关键不在风格的改变,而在其题目的创新。骚体文的题目不含"赋"字,柳宗元的十篇作品就是一种典型。其题目或直接模仿其源流——《楚辞》篇章;或从《离骚》的抽象概念中抽出元素,加以拟人化和道德化;或化用前人骚体赋之题材,加以变化;也有直接截取当时发生的时事为题或以民间习俗为题,变化万端,不可捉摸,展现出他在骚体文这一辞赋的次文类中的非凡成就。     

论宋初晚唐派诗歌的主题取向

宋初晚唐派多僧隐之士,相应地,其诗歌主要抒发山水之乐和表现幽居之趣。同时他们诗歌也有对友情的热情抒写,不可忽视的是,还有少量表现对现实关怀的诗歌。     

当代大学生价值取向特点及教育对策

大学生价值取向受当代深刻变化的社会观念和生活的影响 ,出现了注重自我价值实现、偏重个人的价值走向、价值观念呈现矛盾与困惑等特点 ,研究大学生价值取向特点 ,探讨教育对策 ,在理论指导上、营造良好社会氛围上、研究教育载体上作了一些探讨     

美国新闻报道的特点及体现的价值取向

美国是世界上著名的“传媒力量”的国家，以强大的、无孔不入的传媒力量对全世界施加影响与渗透。媒体在报道客观新闻的同时，不可避免地展露出一些价值观念的痕迹，美国媒体也不例外。不同的国家和文化对新闻价值的定义又是截然不同的。本文在对美国新闻媒体运作的特点进行分析的基础上，对其体现的价值取向进行了探讨，以便通过这个窗口进一步了解美国文化与意识形态领域的实质，在收听收看美国的新闻报道与宣传时，能全方位、深层次地了解其内涵实质。     

论传记作者与传记真实的关系简

传记文学的真实性与传记作者密切相关。一方面,传记文学的失真与传记作家未能严格遵循真实性原则有关。而导致传记作家未能遵循这一原则的原因是错综复杂的,既有客观存在的一些因素,如材料的不真实,统治阶级的淫威与亲友的压力,以及史家一以贯之的“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”传统的影响,也有传记作者本身道德修养方面的缺陷,或为了迎合读者的兴趣,或为了功名利益,或为了个人恩怨。另一方面,传记作者也是传记真实的捍卫者。为了维护传记文学的真实性,古代传记作者和批评家们曾从多方面作了积极努力,既为我们留下了一大批真实可信的传记作品,也为我们留下了许多有关传记真实性的理论。     

魏晋南北朝时期正史中的民族传记及其特点研究

魏晋南北朝时期是我国民族融合、民族迁徙最剧烈的时期,众多的民族建立了本民族的政权,而且还与诸多的海外民族发生联系,所有这些内容都被记载在《魏书》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《北史》《南史》等正史的民族列传当中,研究这些民族传记及其特点,对于民族史的研究乃至于统一多民族中国形成与发展的研究都具有重要学术价值和现实意义.