牌坊——中国伦理观念的写真集棠樾牌坊群

在我们尽兴浏览了祠堂后，又会不会注意到刚进祠堂前，郡一座座高高挺立的古建筑呢？这就是牌坊，和世界上许多国家修建凯旋门类似。但是，凯旋门毕竟不是牌坊代表的意义也迥然不同，牌坊是中国文化所独有的文化标志。在古代官方将其称之为“牌坊”，而百姓中则称其为“牌楼”，作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长，在周朝的时候就已经存在。     

“慈悲宫”牌坊

“慈悲宫”牌坊在南海市九江下西村翘南约慈悲宫内，始建于明代，为山字形四柱三间楼式牌坊，通高6米，牌坊柱上抬梁，大青砖饰砌斗拱模样构筑，歇山顶，琉璃瓦滴水，四柱为西樵山粗面岩石打制，牌坊柱下镶嵌石雕抱鼓石，石板上有精致的龙风浮雕，牌坊正面刻有“善应诸方”四字，字上石板饰人物砖雕，并有梅花、喜鹊、松竹、飞风、狮子等浮雕。     

“栖灵遗址”牌坊

在扬州古城及城郊，现存的牌坊就有多处。但作为苏式牌坊的重要代表之一，蜀冈之上、大明寺前的“栖灵遗址”牌坊可谓历史悠久、名闻遐迩。牌坊正面题有“栖灵遗址”，背面则是“丰乐名区”四字，题字皆为篆书，古拙凝重。隋仁寿元年（公元601年），隋文帝下诏全国30个州建立30座供奉佛舍利的宝塔，于是在大明寺前建成了栖灵塔，塔高九层，高耸入云，极为壮观。该塔在唐朝会昌三年（公元843年）不幸毁于火灾，后来，人们便在寺门前建了这座“栖灵遗址”牌坊，以志纪念。     

蓝坊节孝牌坊

节孝牌坊座落在江西省高安市蓝坊镇龙潭下，建于清道光三年（1823），是清王朝为表彰江赞盈之妻吴氏之贞节而建。牌坊为四柱三间通天式石牌坊，坊额及石柱镌刻有建坊铭文等。牌坊上端有牌匾“圣旨”二字，并刻有“天褒节孝”四字。背面有“松节冰心”和附属许多联文。     

燕喜牌坊

进入燕喜山，就可见一座牌坊高6米，宽6．5米，青砖黄瓦，古色古香。牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”，左侧有一“喜”。牌坊右门的顶上有“戈飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为，上联“吏部文章高北斗”，下联“连州水石冠南陬”。     

“褒宠”牌坊

“褒宠”牌坊在佛山市区祖庙路21号祖庙大院内，是目前省内难得一见的明代年款砖雕牌坊，因石质龙风板刻有“褒宠”二字，故称。始建于明正德十六年（1521），原位于市东下路仙涌街大塘前郡马梁祠内，“文革”期间，梁祠被拆，牌坊几乎毁于一旦，后由博物馆几经艰辛搬迁重建于祖庙大院之内。该牌坊立于梁祠，是因梁氏家族的后裔礼部主事梁焯，在明正德十六年得皂帝旨意升授承德郎，为炫耀这一升赏而不惜重金兴建的，是故龙风板的背面还刻有皇帝的“圣旨”和纪年。     

天下名山牌坊

天下名山牌坊可谓是峨眉山标志性建筑之一，也是峨眉山的山门。该牌坊于1993年3月重建，正额“天下名山”为郭沫若1959年题写，背面“佛教圣地”由原中国佛教协会会长赵朴初手书。牌坊高17．8米，宽22米，四列三跨，采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式。牌坊两侧，古榕相衬，雄伟壮观。道路两旁的行道树，整齐葱郁，如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去，萝峰岭、虎头山，层层叠翠，祥云缭绕。而且飞檐翘角古朴典雅，具有明、清建筑风格，是我国目前最大的牌坊之一。     

古城石牌坊

石牌坊，潮州俗称为“亭”。自明代以来，潮州建有牌坊143座，分布在城乡各地，其中以城区太平路的牌坊街最为壮观，共有45座，其余散落在城区街巷和城外的有98座。这些古牌坊有着不同的内涵意义：或表彰科考状元，或赞扬忠孝节义，或标示具府学宫，不一而足。石坊气势轩昂，工艺精致。在它们身上，粗犷与俏丽两种风格得到巧妙、完美的结合。牌坊建筑多为3开间3楼4柱全石结构，古朴大方，雄浑壮观。由于自然的和人为的破坏，至解放初期，这些牌坊大多已不复存在。     

“良二千石”牌坊

“良二千石”牌坊在南海九江镇下西村西坊。始建于明万历二十六年（1598），清乾隆四十三年（1778）重修。牌坊高7米，长11.94米，以花岗石雕凿构筑，石雕有蹲伏狮子及鸟类花木图案，四柱三间楼式牌坊，     

“父子进士”石牌坊

“父子进士”牌坊，又称“丝纶世美”牌坊，位于梅州大埔茶阳镇，建于明朝万历三十八年（公元1610年），距今390余年，为纪念当时父子同中进士，父亲饶相（江西按察副使），儿子饶与龄（中书舍人）所建。整座牌坊为花岗石预制件叠架而成，高12．5米，宽465米，共为三层檐顶。四根正柱、八根附柱并列四排，支撑石梁、石匾、顶盖，形成中间大门、两侧对称小门的布局。坊顶亭盖为仿木古雕凿件。中间一横匾，     

奉新济美牌坊

济美牌坊在奉新县会埠乡招宾村潦河边上，距县城28公里，建于明万历年二十八年（公元1599年）。牌坊高12．2米，宽4．15米，为花岗石仿木结构，平面正方形，台基双层，块石平仰，四方柱方础，每面双层三栋，平顶盖斗拱承托，起脊较高，鳌吻，单面为门楼式，各构件均以榫卯眼连接，合成亭阁式，是明代石雕建筑中的瑰宝，极为罕见。牌坊四角作挑檐状，4柱上下刻满莲花瓣状图案，横梁及二、三层间柱内外刻有“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”以及人物、花卉、禽兽和几何形穿花图案，造型精美、千姿百态。牌坊上还记载着华林胡氏叫段千古流传的佳话捐廪赈灾，架桥修路，创办华林书院等济美事实。     

“节孝流芳”牌坊

“节孝流芳”牌坊在佛山市区祖庙路祖庙大院庆真楼旁，原在顺德县龙江区，清乾隆二十五年（1760）为旌表尹廖氏节孝所建，龙凤板额题“节孝流芳”，故称。清朝沿历代惯例，凡妇女丧夫后守节至终，即可由皇帝赐建贞节牌坊。该牌坊于1972年由博物馆征集，1990年建于现址。为歇山项四柱三间三楼式石牌坊，     

“升平人瑞”牌坊

“升平人瑞”牌坊在市区租庙路孔庙花园内，原位于城区省元巷梁氏祠堂内，清初时为庠生梁持璞建。梁氏一生追逐功名而屡不第，为人宽厚和善，乐施与，卒时一百零七岁，按清代惯例奉旨立此牌坊。1960年开辟祖庙公园时迁建于孔庙之东侧，1981年再迁建至孔庙北侧现址，因旧龙凤板已失，遂将正反面题额改为“古洛芝兰”，和“季华留芳”。该坊为四柱三间三楼式石牌坊，石材有花岗岩和灰沉积岩两种，通面宽4.05米。楼为歇山顶，各楼檐下均为石雕方斗或如意斗拱，额枋、驼墩及雀替等构件上，     

从“区域边缘”到“东向前沿”

中国改革开放的总设计师邓小平说过“到徼州，看古牌坊去”。小平同志说的“擞州”。就是中国古代徼州府治所在地、中国牌坊第一县歙县。歙县很古老，也很显贵。公元前221年，泰始皇统一中国时设置歙县，隋唐以降。歙县一直是徼州大地政治、经济、文化中心。歙县1986年被国务院公布为第2批国家历史文化名城。步入新世纪以来。中国名城歙县科学统筹，和谐发展,2006年在综合“十强县”评比中，住列全省61个县（市）第十五位。是安徽最具经济活力和开发潜力的区域之一。     

走近“双寿承恩”和“双节孝”坊

在省级历史文化保护区歙县许村,有两处全国重点文物保护单位——“双寿承恩”坊和“双节孝”坊。前者因属我国现存的唯一一座尊老牌坊,后者因属我国现存的一座最小牌坊而闻名遐迩。     

关于常熟“报恩牌坊”问题——与罗尔纲先生商榷

常熟“报恩牌坊”,是1862年建立的,罗尔纲先生认为是常熟人民对李秀成歌功颂德的一块石牌坊.在评价李秀成时,罗先生与一些同志曾用这个牌坊来说明李秀成是“爱民”的,这一看法值得商榷。因为这个牌坊存在着谁建立的,为什么建立,是什么阶级歌颂李秀成的等问题。下面谈一些看法。     

“贞女遗芳”牌坊

“贞女遗芳”牌坊在顺德龙江镇世埠乡，立于贞女桥西面桥头上，为单间两柱通天式石牌坊，高4．2米，柱身六棱形，柱顶刻云纹、石狮，石质为青色粗面岩。正面额刻“贞女遗芳”四字，背面刻有坊表铭文，字迹残损，已无法辨认。石柱刻有对联“精忠义行无能并古往今来第一人”。旁刻“明工部尚书湛甘泉题”。柱顶石狮已无存，     

云龙牌坊

云龙牌坊在距宁远县城20公里的湾井路亭村。始建于明崇祯十二年（1639年），为旌表该村举人王姓所建。坊高14米，宽14．3米，进深4．35米，全木结构，歇山单檐，檐下饰蜂窝状，“如意斗拱”七层，6柱穿梁，斗拱熏叠出跳，飞檐宝顶。檐坊上木雕人物，飞禽走兽，栩栩如生。牌坊与王氏虚堂相连，王氏堂内厅堂广阔、壮观。门厅上建有戏楼，是湖南民居的一大特色。     

翼南牌坊

老司城位于湖南省永顺县城东约30华里之灵溪河畔，此为中国西南少数民族地区最具典型性的土家族古文化遗存。遗址以老司城为中心，分布在牛路河流域一带，形成东西约两公里，南北约20公里的遗址。主要遗迹有祖师殿，土司古墓群，彭氏宗祠，翼南牌坊，古城墙，古街道以及龙潭城和老司城宫殿区等。翼南牌坊位于司城南面紫金山和若云书院的雅草坪，始建于明嘉靖年间，上刻“子孙永享”四字，系为表彰二十六代土司彭冀南率土兵抗倭有功而立。     

兵宪牌坊

兵宪牌坊又称石牌坊，是明朝末年巡按山西监察御史刘弘光为其老师药济众所立。它位于山西和顺县城关镇中和街北端，由88块灰青石砌成，四柱三楼，雕刻精致，主牌坊高达9．57米，宽8．5米，是仿木结构重檐歇山顶建筑。间两根柱子约高5．9米，两边两根立柱高达4.6米，每柱前后各有护柱战石两块，战石上各自雕刻有大狮子只，小狮子一对，共有大小狮子24只。石柱两侧，刻有荷花、牡丹纹祥，横梁上，镌刻有“十八学士登瀛州”图，图上置有石隧，刻有“陵京锁钥”四个大字。整个石牌坊气势恢宏，结构精巧，颇为引人瞩目。