东佳书堂小考

东佳书堂是江州义门陈氏的家族教育机构,一般认为它是最早有明确记载的、具有教育教学属性的书院。但它建于何时、始于何人,学术界有不同的说法。通过对唐大顺元年陈崇订立的《义门家法》和宋初徐锴撰写的《陈氏书堂记》的分析,再加上其他佐证,说明了东佳书堂在唐末还只是陈崇的规划和蓝图,将这一设想和愿景变为现实,则是五代时期的陈衮。陈衮是东佳书堂的创建者,中国古代书院于焉发轫。     

善《易》者不卜

经过数千年的发展，《易经》由一部占卜之书发展成为哲学巨著。但其真正的价值还未被社会广泛接受，而打着《易经》旗号的占卜行为却有泛滥之势，这是我们宣传善《易》者不卜的动机所在。善《易》者不卜，是历史发展之必然，是人类认识发展之，必然。而且，中国古代最伟大的思想家孔子及其儒家学派对其持保留和批判的态度。当代的《易》学研究也否定其占卜的权威性。     

四面骰卜及其佛教化历程:从印度到敦煌

西域地区出土的四面骰卜文书属同一系统。此类骰卜起源于印度,本具有浓厚的婆罗门信仰特色。该卜法经新疆传入西藏东北部。受印度四面骰卜影响形成的最早藏文四面骰卜文书是ITJ740号文书。早期的藏文四面骰卜文书主要体现出苯教特色,而后期的藏文四面骰卜文书已无苯教色彩。吐蕃统治敦煌之时,藏文四面骰卜文书传至敦煌,敦煌地区的佛教信众借鉴藏文四面骰卜文书,创制了具有明显佛教特色的汉文四面骰卜文书《摩酰首罗卜》。此类骰卜文书的总卦数应为六十五卦,而非数理意义上的六十四卦。     

喀喇汗王朝古都巴拉沙衮考

本文根据国内外学者的研究成果,指出现楚河南部的布拉纳废墟就是喀喇汗王朝古都巴拉沙衮所在地.同时对巴拉沙衮一词的词源提出了全新的见解.     

一部简明的汉语音韵学史──读《音韵学辞典》

一部简明的汉语音韵学史──读《音韵学辞典》朱声琦曹述敬先生主编的《音韵学辞典》（湖南出版社出版）是一部难得的好书。音韵学萌生、发展至今一千多年来，还没有一部专门的辞典加以总结和介绍，本书的编纂和出版，无疑是汉语音韵学史上一件值得称道的事。拜读之后，有...     

欧洲人汉语辞书编纂始于闽南语辞书说

闽南语是跨越地域和国界的汉语方言。探讨明中叶以来欧洲传教士汉语教育之方言取向,描述西方教会闽南-台湾-南洋之"大闽南语区"闽南语研习过程,可以揭示欧洲人汉语辞书编纂始于闽南语辞书的历史事实。欧洲人研习闽南话始于16世纪后期西班牙天主教会,传教士拉达《华语韵编》编于菲律宾,成书时间是1575年,比罗明坚与利马窦完稿于1584-1586年的《葡汉辞典》早约十年。17世纪,西班牙天主教会在菲律宾共编纂十多部班华、华班闽南语词典。19世纪南洋马来语区涌现数十部闽南话荷汉辞典和闽南话汉英辞典等闽南语辞书,直到鸦片战争之后,欧洲传教士才将闽南语辞书的出版地推到中国内地和港台。这是闽南语言文化在南洋地区接触西、荷、英三大欧洲语种的特殊语言文化现象。     

从藏文《噶伦传》看朵噶·策仁旺杰的一生

朵噶·策仁旺杰是一位才华出众的藏族作家,一生中写了不少作品,主要的著作有:《颇罗鼎传》、《旋努达美》、《噶伦传》、《梵藏对照辞典》、《佛本生传》等。其中的《颇罗鼎传》被视为藏族传记文学的典范,是他在壮年时代(1733年)的成名之作;他在青年时代(1718年—1720年)写的《旋努达美》被誉为藏族古典小说的一颗明珠。和平解放西藏前,这两部作品就在     

《哲学术语辞典》

法国《哲学研究》1963年第一期介绍说:据辞典作者指出,法国的哲学科学辞典是寥寥无几的,原来的一部早已绝版。至今还没有一部象拉朗德的《术语语汇与哲学评论》那样有价值的著作。正因为如此,目前这部辞典是值得欢迎的,而且对教授、学生和哲学爱好者的帮助很大。根据字母的次序来编排辞典本是理所当然的,不过,作者是把这个次序跟文法的语法转化的次序     

论《现代汉语词典》与《重编国语辞典》的词汇比较研究

《现代汉语词典》与《重编国语辞典》既有权威性、语文性和同源性这些相同点,又有性质、任务和规模方面的差异。微观上,通过透视现代汉语词汇的同异度、分布状况以及20世纪现代汉语词汇的纵向演变,可以看出《现代汉语词典》与《重编国语辞典》在汉语词汇的分布与演变的研究上能提供独特的视角与价值;宏观上,《现代汉语词典》与《重编国语辞典》,再加上《国语辞典》,则使得我们在更宽阔的历史背景与地域范围下来研究20世纪现代汉语词汇的形成与发展成为可能。     

林庚先生的楚辞研究

林庚先生是海内外著名的楚辞学专家,他毕生与楚辞结缘,从20世纪50年代出版《诗人屈原及其作品研究》到80年代《天问论笺》问世,楚辞可以说陪伴了他半个多世纪,他的这两部著作凝结了数十年心血,是他潜心探索研究的结晶。     

清末维护北疆民族团结的藏族宗教人士——察罕呼图克图衮噶嘉勒赞简评

藏族宗教人士衮噶嘉勒赞在清末光绪年间为维护新疆北疆的政治统一、社会稳定和民族团结作出了突出贡献。     

“中国画鲤第一高手”朱贵成

20世纪90年代，南京市邮票公司发行1枚工笔鲤鱼集邮纪念张，图上3条黑鲤与两条红鲤鱼嬉水弄波，尽现形质与神韵。画旁烫金印刷萧娴老人题字：“年年有余”。这幅鲤鱼图乃“金陵画鱼人”朱贵成所作。及后《20世纪国际现代美术精品荟萃》、《中国当代美术家名录》等画集、辞典中亦收录其佳作，电视拍买书画的节目中亦常见其作为收藏家参与竞买。他出画集，嘱余为序，实乃幸哉。     

漫谈游戏之卜

游戏之卜是占卜在当代文化中一种突出的表现形态，是人类卜精神与游戏精神在现代文明中的一种结合，在精神层面上更偏重于体现一种游戏精神，带有明显的游戏性质和特征。游戏之卜不同于传统认知中的宗教之卜和迷信之卜，它以文化的延续、游戏性生活方式以及以人的某种日常生活感性行为气质的养成而存在。     

思维科学研究的新收获——评吕汉东的《审美思维学》

继《思维创造学》之后 ,吕汉东先生又推出了他的另一部学术专著《审美思维学》(中国文联出版社 2 0 0 1年 12月出版 )。吕先生从 2 0世纪 80年代初就潜心于思维科学的研究工作 ,陆续在《潜科学杂志》和几家大学学报上发表论文 ,到了 90年代末便出版了他的第一部思维科学专著《思维创造学》,而在 2 1世纪初又出版了《审美思维学》。尤其是《审美思维学》一书是吕先生 2 0余年来在思维科学领域辛勤耕耘、厚积薄发之结晶 ,它是国内 2 1世纪初思维科学研究的最新代表成果之一。《审美思维学》由思维的生理心理基础、思维的整体性系统性层次性、…     

《古书典故辞典》释文校正二则

《古书典故辞典》释文校正二则杭州大学中文系编写的《古书典故辞典》是一部质量较高、影响较大的专门解释古书典故的专科辞典。本辞典于１９８４年９月由江西人民出版社初版时，印数高达３０００００册（其中平装１７００００册，精装１３００００册），但很快销售一空。...     

《朝鲜后期汉语会话书辞典》词类标注研究

《朝鲜后期汉语会话书辞典》主要收录了19世纪朝鲜《华音启蒙谚解》《中华正音》等十二种汉语会话教材的词目和例句,本文通过爬梳该辞典各词目的词类标注并统计其数据,与《现代汉语词典》(第7版)进行对比,发现该辞典的标注方法基本是符合规范的,甚至有一些超越的地方,如把"数量词"当作一个词类进行收录。再从认知语言学的角度审视该辞典的词类标注,发现该辞典的词类范畴具有原型性。但该辞典的词类体系繁杂,命名角度多样,应当精简,对词的界定也应该更加严格。对该辞典的词类标注研究可以促进域外汉语辞典编纂提高质量,并对国内汉语词典的编纂提供有益的参考。     

“阻卜”的语源语义考

在元人编修的<辽史>、<金史>中,有大量的关于"阻卜"或"阻(革业美)"的记载,而自唐朝开始直至明清时期出现在史料中的"鞑靼"这一名称,却并未出现在<辽史>、<金史>中.近代以来,学者们对"阻卜"问题做了大量考证工作,认为阻卜既是鞑靼的别称.在前人研究基础上,采用历史语言学与北方民族文化习俗相结合的方法,初步探讨"阻卜"的语源、语义问题很有意义."阻卜"为契丹、蒙古语中的方位词jüü或jegün(东),其语义为"左",按照突厥蒙古语系部族的方位习惯来看,jübü或jegün指中原传统的方向"北".辽金史中出现的"阻卜"一词是处在北方的各部族的泛称.     

《中国诗话辞典》出版

《中国诗话辞典》出版《中国诗话辞典》年初由北京出版社出版。此书由已故著名古代文论专家蒋祖活先生与陈志椿先生任主编，王英志、曹旭、母庚才任副主编暨分卷主编，江浙京沪四十余位专家学者撰稿，是一部中型的资料性与学术性相结合的专科辞典。全书７２．５万字，收辞...     

阐幽发微 矢志创新──评《红楼梦辞典》

阐幽发微矢志创新──评《红楼梦辞典》程国赋在迄今为止出版的各种《红楼梦》辞典中间，由周汝昌、晁继周两位先生主编的《红楼梦辞典》《广东人民出版社１９８７年出版，以下简称《辞典》）不仅出版较早，而且学术价值也十分突出。这部辞典系集体编写，花了将近六年的时...     

清华简《楚居》熊绎“卜徙”探赜

清华简《楚居》详细记载了从商末到战国初期历代楚先公先王居邑的变迁情况,其中惟有熊绎徙居书"卜",应是《楚居》作者对熊绎始封立国的称美。熊绎在迁徙之前进行占卜,意在昭示此次徙居乃神明之意,从而使民众更加信服。"夷屯"即夷水之滨的屯地,其得名或与屯卦有关。