基于道德维度的绿色大学价值思考

建设绿色大学反映了生态文明建设对高等教育改革发展的时代要求。对什么是绿色大学及如何创建绿色大学的认识从事实层面揭示了绿色大学的内涵;从价值层面分析绿色大学,道德维度是最基本的价值思考。具体而言,绿色大学的产生存在及其运行发展,道德是作为前提和提供担保参与其中的。建设绿色大学需要以求"善"、求"美"为实践理念指导,推动师生生态道德实践,使师生的实践活动成为道德自律的一种自觉行为。     

论我国传统道德文化的历史转型及其时代意义

传统文化凝聚着民族的向心力和生命力,具有极为重要的精神导向和伦理垂范价值。我们生在现时代,活在传统中,这是不可选择的文化定式。各种解构主义对生活和价值的破坏性消解,存在着致命的问题。传统道德文化资源中所蕴含的的黄金规则和核心价值理念对我们是具有重要借鉴意义的,我们要坚持马克思主义唯物辩证法,用发展的观点对待传统,寻找新的视角,完成传统文化的当代转型。     

论诚信的历史意义与现代价值

诚信是中华民族最古老的美德之一。诚与信可以互训,其一般含义为做人处事应该诚实无欺、言行一致。它不仅在历史上曾被作为修养之道、交友之道、经商之道、为政之道,而且在现实的人际交往、经济活动、政治活动、文化事业中依然发挥着重要作用。     

传统水生态文化的历史嬗变、哲学转型与当代价值

在当前大力推进水生态文明建设的背景下,探索传统水生态文化的历史嬗变、哲学转型与当代价值有重要意义。从历史维度看,传统水生态文化经历了从畏水文化到乐水文化的嬗变;从哲学维度看,传统水生态文化发生了由以客体为中心的水生态哲学思想到主客合一的水生态哲学思想的转型。传统水生态文化的双重嬗变启示我们:要传承和挖掘优秀传统水生态文化;弘扬和倡导优秀传统水生态哲学观;树立主客合一的水生态思维方式。     

多角度看“解放思想”的历史意义与现实价值

对于解放思想，邓小平同志曾经精辟地概括：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”多角度审视当前的解放思想运动，更能深刻领会这一现象的历史必然性和现实必要性。     

论中国式现代化的历史价值与世界意义

中国式现代化是道路、理论、制度与文明形态的有机统一体。中国式现代化是在社会主义生产方式和制度条件下形成与拓展的,是走中国特色社会主义发展道路的现代化,是马克思主义中国化时代化最新理论成果指引下的现代化,是以中国特色社会主义制度体系作为支撑与保障的现代化,也是坚持文化自信自强,坚守中华文化立场,实现物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明协调发展的现代化。中国式现代化具有显著优势和光明前景,为广大发展中国家独立自主地探索适合本国国情的现代化道路提供了借鉴。从比较现代化的视角,围绕道路、理论、制度和文明形态四个维度,深刻阐明中国式现代化的历史价值与世界意义,对正确把握其中国特色、本质要求与重大原则具有现实意义。     

一种新的道德发展观及其教育意义——克里夫·贝克价值模式评介

贝克认为对人的心理发展的认识和理解是探讨人的价值学习和教育的重要背景材料.贝克认为不存在一种随年龄增长而出现的总体上的提高,“发展”未必意味着改善,从儿童期到青春期道德方面的变化是对改变的生活环境的最佳适应.他认为儿童、青少年和成年人的道德是平等的,成人教师在道德教育中仍起重要作用,最好的教育方式是“对话”.     

简析“历史”的维度

历史之为语词,既指过去人类各种活动的全体,又指我们现在用之来构造的叙述和说明。历史之为知识,既具有史料的客观性属性,又包含主体的理解和价值判断在其中。历史之为存在,一方面是过去,具有确定性和现实性;一方面又是现在进行的当下,存在各种可能性和不确定性。人之为历史的存在,一方面是与历史的过去拉开距离的旁观者,另一方面又是历史的当下每一个瞬间的当事人和创造者。历史的这些复杂的双重维度,正是历史学及历史哲学理论中众多观点分歧的产生根源。     

历史文化遗产保护开发的人文价值理念

审视和评价历史文化遗产的价值雏度可以是多元的.应当注意历史文化遗产的初始价值与衍生价值、核心价值与附属价值之间的关联与区别.在当代社会生活中,历史文化遗产陷入可能同时被简单处理与被过度消费的双重险境,因此,在历史文化遗产的保护与开发中,必须确立人文价值优先的理念,实现历史文化遗产与现代生活的和谐共处,最终有利于人类自身的可持续发展.     

重新思量康德哲学的历史意义

今年是2004年,康德逝世200年了. 关于康德哲学的历史意义,似乎早已不再是个问题;打开任何一本关于康德哲学的书籍,都会说康德哲学构成了西方哲学史从古到今的一个转折,说他的哲学是一个"门槛",一个"贮水池"--前面的哲学都汇聚在这里,后面的哲学也都从这里流出,它既是一个扬弃着的"缩影",也同时是一种潜在式的"预示".总之,是康德吹响了"批判哲学"的号角,完成了哲学领域里的"哥白尼革命".     

美国黑色幽默文学的史学价值和文化意义

在美国50年代、60年代的历史进程中,随着社会意识的断裂,也导致了文化价值的模糊和道德标准的破产,并作为美国文化史的＂分水岭＂,带来了黑色幽默文学这一特定文化语境中文学突变式迁移的结果。它既为黑色幽默文学烙下了强烈的时代性胎记,也赋予了美国黑色幽默文学应有的史学价值和文化意义。     

《人物志》的价值及历史意义

《人物志》是曹魏时刘劭所著的一部人伦鉴赏的专著。该书主辨人材,以外见之符,验内藏之器,分别流品,研幽摘微,并推演出专门的方法,遂成一学。本文除对《人物志》作一定的评介外,略考其学源,同时还对该书的学术价值及对中国古代文化的贡献作一定分析评价。     

在唯物史观基础上重建价值哲学

价值问题本质上是人类社会历史实践活动中的问题,马克思以实践为基石的唯物史现给我们重建价值哲学以重要启示。这就要求我们在实践基础上重新理解人及其世界,并进而在重新理解人及其世界的基础上重构价值哲学。我国当前价值哲学的研究现状要求我们自觉地将价值哲学奠基于马克思的实践唯物主义之上。     

论《元经》的史学价值

隋代王通所作《元经》,在编撰方面具有叙述的贯通性、材料的简明性、正统的凸显性以及对《春秋》的比拟性等突出特点。其保存了一些《晋书》没有的史料、一些与《晋书》不同的史料;这些史料可以与《晋书》互勘互证,具有一定的价值,值得进一步整理和研究。《元经》的史学价值理应引起学界的关注与重视。     

论文化自觉的历史担当及当代价值

文化自觉既是人在自己生存的文化环境和空间中形成的一种积极的能动的态度,是人的意志自由的延伸,是人的主体性的重要组成部分,也是人的自我意识的文化表征,是文化主体的发展基因。全面理解文化自觉的深刻内涵,思考其在文化主体和社会发展中的作用,对于激发文化活力、推动传统文化创造性转化、促进人的自由而全面发展具有重要的理论价值和现实意义。     

简论和谐社会建设的历史地位和伟大意义

和谐社会建设是我们党在新世纪新时期的重大战略举措和奋斗目标.对于这一命题,我们只有把它放在民族复兴的历史进程中,才能认识其作为新起点、新境界、新开拓、新长征的历史地位,也才能全方位地感受其伟大的现实意义和深远的历史意义.     

论德育目标的价值蕴涵

德育目标是教育目标在德育领域的具体化。它在本质上是德育价值的凝结状态,是其自身前提性条件的整合统一,是德育活动中的价值枢纽。德育目标的层次间、域分间的辩证联结,要求我们在认识和处理德育目标时,必须注意协调过程目标与终极目标、首位目标与非首位目标的关系。     

对儒家道德教育的历史批判及其现代性意蕴

儒家道德教育作为中国传统社会道德教育的主流,在其两千多年的历史发展进程中先后受到了来自先秦道家、墨家、法家及魏晋玄学、佛教和明清启蒙教育思潮的强有力的批判。对这些批判的历史梳理对于我们进一步认识传统儒家道德教育思想与实践,重建当代德育体系具有重要的借鉴价值。     

论波普尔的"历史意义"问题

波普尔看到了历史描述的选择性和历史解释的多样性,提出"历史无意义"的观点,有其合理之处.但是,由于片面强调历史认识的能动性,他否定了历史认识的客观性;由于片面强调历史解释的相对性,他否定了历史认识的普遍性,进而否定历史意义的存在.波普尔在这个问题上的偏颇之处在于,他忽略了"没有主体的能动性就没有历史认识"和"能动的认识始终是对客体的反映"之间的辩证关系.     

历史哲学的学科性质和定位

人的存在在时间中的展开就是历史。人对自身历史的自我意识经历了“历史观--历史理论--历史哲学”的发展过程。历史哲学具有自己独立的学科基点，是介于哲学与史学之间的一门特殊的中介学科。历史哲学的两个分支--思辩历史哲学与批判历史哲学--在理论形态方面是前后相继的关系，在问题域方面则是作为历史本体论与历史认识论而互补的。唯物史观为历史哲学这两个分支的辩证统一奠定了基础。