用社会主义荣辱观指导高校师德建设

社会主义荣誉观是新时期我国公民道德建设的重要标尺,对高校师德建设具有很强的现实指导意义。高校要深刻认识胡锦涛同志讲话的重要意义,发挥社会主义荣辱观在师德建设中的标杆作用,要以社会主义荣辱观教育为重点,进一步明确师德建设的主要任务;高校要加强组织领导,把社会主义荣辱观贯穿师德建设的各个环节之中。     

用社会主义荣辱观指导高职院校师德建设

用社会主义荣辱观指导高职院校的师德建设具有重大的理论和实践意义;高职院校的师德建设必须用社会主义荣辱观作指导,以"八荣八耻"为具体内容;高职院校的师德建设必须围绕培养合格的适用型人才来开展,处理好荣辱观教育、师德建设与教学中心工作、大学生思想政治工作、学生就业等关系。     

社会主义荣辱观引领师德建设刍议

胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,对提升教师思想道德境界提出了新的要求,具有重大的现实意义。社会主义荣辱观引领新时期教师荣辱观的构建,对师德建设起到引领、规范和弘扬的作用。在新时期以教师荣辱观引领的师德建设中,应加强教师思想政治教育、发挥师德模范引领作用、探索师德建设制度保障。     

用社会主义荣辱观统领师德建设

院校承担着教书与育人的双重任务,是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。在高校大力开展社会主义荣辱观教育,就要求我们建立社会主义的新师德观。社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵,提出了新的要求。我们必须按照社会主义荣辱观的要求,大力加强师德建设,特别是要做好师德准入制度、师德评价制度、师德弘扬制度。     

论高校社会主义荣辱观教育的载体建设

载体建设对于推进高校社会主义荣辱观教育有重要意义。各高校应坚持高校社会主义荣辱观教育载体建设的基本原则,结合本校实际,加强课堂教学、网络、文化活动和管理等载体建设,真正把社会主义荣辱观教育落到实处。     

社会主义荣辱观的发生机制

社会主义荣辱观的发生机制包括社会性机制和个体性机制两个子系统的动力机制。社会性动力机制主要有社会主义价值观的确立和导引,组织化机制,非组织化机制。个体性动力机制主要有道德需要的产生,道德情感的激励,道德理性的控制,道德价值目标的确立。社会主义荣辱观的树立,需要社会和个人的共同努力,需要发挥两种动力机制的综合作用。     

论高职院校教师职业道德建设与社会主义荣辱观的关系

社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承,因而带有鲜明的时代特征,是时代精神的汇集和体现,也是对个人对社会的道德要求和规范。高职教师职业道德要服从社会主义荣辱观。本文拟从高职教师职业道德建设的基本要求入手,论述加强高职教师职业道德建设,践行社会主义荣辱观的具体措施,旨在使高职教师明荣知耻,爱岗敬业,为高职教育事业奉献自己的全部力量。     

社会主义荣辱观价值体系构建机制初探

在新的历史时期,社会主义荣辱观为构建社会主义价值体系提供了理论指导.本文以此为基础,阐述了社会主义价值体系构建机制,包括典型教育机制、文化环境机制、管理约束机制和道德实践机制.     

高校深入学习贯彻社会主义荣辱观的思考

社会主义荣辱观体现了科学的世界观、人生观、价值观和时代精神,深入学习和树立社会主义荣辱观具有重大的意义。高等院校要发挥全社会的示范和引领作用,坚定理想信念、理性审视道德教育、提高思想理论素质、弘扬优秀民族文化传统、重视学术道德建设、发挥教师教书育人作用、研究回答新课题,牢固树立社会主义荣辱观。     

高校切实加强大学生社会主义荣辱观教育的思考

社会主义荣辱观教育,不仅是形成良好校风进而影响社会风气的需要,更是解决大学生思想道德方面存在问题进而实现高校育人功能的需要。本文介绍了社会主义荣辱观的基本内涵与实质、树立社会主义荣辱观的理论和实践意义、高校加强社会主义荣辱观教育的必要性,提出了高校加强大学生社会主义荣辱观教育的对策建议。     

对践行社会主义荣辱观的思考

转型期许多主流价值被遮蔽和消解，荣辱颠倒的反道德倾向日益严重。知行应该合二为一，但现实的背反却使“能不能坚持”远比“该不该树立”重要得多，因此，不能只是坐而论道，必须起身躬行；德育虽可给当事人带来巨大的心理压力，但缺乏制度的刚性约束力和强制力，也难发挥应有作用。“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出切中时弊，只有深刻把握树立与践行、德育与制度的辩证关系，社会主义荣辱观的践行才具有针对性和实效性。     

浅议思政课对大学生社会主义荣辱观的培养

思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道。高校思想政治理论课工作者只有准确把握当代大学生的思想状况,开展针对性的教学,才能占领社会主义意识形态主阵地。在思想政治理论课中培养大学生社会主义荣辱观,为构建社会主义和谐社会奠定坚实基础,对培养合格人才有重要意义。     

人的发展与“社会主义荣辱观”

从个别和一般的意义看,人可以分为个别的人和一般的人,或者个人和社会。由此,人的发展具有个人和社会两种雏度。唯物史观认为,个人是社会历史存在的前提和基础,个人与社会的关系是辩证统一的,人的发展的终极目标则是人的自由而全面的发展。从人的发展角度看,社会主义初级阶段基本上消灭了私有制和剥削,为人的发展提供了可靠的保证。在新的历史时期,以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观为人和社会的发展确立了方向,提供了充分的道德保证,对于人和社会的发展更具有重要的理论和实践意义。     

大学生社会主义荣辱观教育的几个问题

贯彻胡锦涛总书记关于荣辱观的讲话,以树立社会主义荣辱观引领大学生的思想道德建设,是培养社会主义现代化建设合格人才的需要。把树立社会主义荣辱观作为思想道德教育的重要环节,将荣辱观教育与树立正确的世界观、人生观、价值观相结合,是教育活动取得实效的保障。践行社会主义荣辱观,促进大学生的思想道德修养和道德品质的提高,是荣辱观教育需要达到的目标和落脚点。     

以社会主义荣辱观教育推动高校思想政治工作

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,集中体现了社会主义时期思想政治教育的本质要求,准确指明了现阶段思想政治教育的根本途径,是对学校思想政治工作的巨大推动。学校思想政治工作应该以“八荣八耻”为核心来开展,要把树立社会主义荣辱观的教育与大学生思想教育紧密结合、与大学生的实践紧密结合,要努力营造社会主义荣辱观的环境与氛围,同时还要有必要的制度保证。     

社会主义荣辱观探讨

社会主义荣辱观的思想渊源在于中外传统道德中的荣辱思想特别是马克思主义荣辱学说。社会主义荣辱观的现实基础在于当前经济、政治、文化发展的迫切需要。社会主义荣辱观的鲜明特色在于弘扬了中华民族的传统美德,弘扬了人类文明的积极成果,彰显了社会主义的时代精神,反映了人民群众的普遍诉求,建构了振兴中华的精神脊梁。     

试析大学生践行社会主义荣辱观的“三性”

人的主体性是人的能动性的重要体现。社会主义荣辱观教育必须发挥大学生的主体作用,提高大学生践行社会主义荣辱观的自觉性、主动性和创造性。     

论社会主义荣辱观的理论来源

以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱现继承、吸收、借鉴了中国传统荣辱观、西方荣辱现的优秀思想,继承和发展了我党三代领导人荣辱观的基本思想,是党的十六大以来一系列理论创新的继续,是社会转型时期实践基础上的重大理论突破.