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自我评述 总被引:1,自引:0,他引:1
沈从文 《吉首大学学报(社会科学版)》1988,(2)
沈从文先生去世了.他勤奋笔耕一生,写出了数百万字的文学作品和数十万字的文物研究著作,给我们留下了长期受益的宝贵财富.他纯真朴实、热爱祖国、热爱人民;他热爱生活、执着追求,潜心创造;他豁达大度、忘我无私,人格崇高.他的事业和精神永垂不朽.沈从文先生于一九八八年五月十日逝世,本刊特发他的《自我评述》、《给文昌阁小学校长的信》,谈《楚文物展览》和自订的《年表》,以兹表达我们对他的深切怀念. 相似文献
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梁发是中国近代第一位华人宣教士,与英国来华传教士马礼逊、米怜等过从甚密.为了传播基督教,他翻译、编撰了多种基督教布道小书.他采取派发布道小书给科举考生、在医院给病人布道等独特的传教方式传播基督教福音,他为此所作的诸般努力,客观上促进了中西文化的交流,理应予以肯定. 相似文献
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徐双,一个在事业单位有着稳定工作的退伍军人,去年四月份他也被卷入留学风暴,记者通过E-mail向他了解这段日子的留日情况。一个星期后,记者终于收到了他从北海道寄来的长信.整理后呈现给读者,希望能给您一些启示。选择未来2000年12月徐双从部队退伍后.在上海的一所中学的教导处工作,负责学生的学籍管理. 相似文献
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韩立明 《江苏大学学报(高教研究版)》1984,(2)
“学而不思则罔,思而不学则殆.”我国古代教育家孔子曾把思维和学习相提并论,并指出“不愤不启,不悱不发”的教学要求.近人吕叔湘先生也曾说过;“教师培养学生,主要是教会他动脑筋,这是根本,这是教师给学生的最宝贵礼物.就是给他一把钥匙,他拿了这把钥匙能够自己开箱子、 相似文献
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32岁就有着超群业绩的理财师陈铜生长于北京,他的才智和风度符合一般人对金融精英最高标准的想象.他是高级客户眼中的宝贝,无所不能的人生参谋.早晨,他会准时出现在公司的早会上发言和讲评,他有带团队的责任,同时给他的三位助理下指令布置任务. 相似文献
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王鸣剑 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2001,18(1):52-57
徐志摩的爱情诗,是他"单纯信仰"的艺术表现.他把对美妇人的追求,视作他人生理想的核心,而理想与现实的差距,使他与张幼仪、林徽因和陆小曼的情爱纠葛,既成就了他,又给他自己带来了终生的痛苦.他富于灵性的诗句,有的出自于直抒胸臆,有的出自于刹间的情思与幻觉.他在爱的甘苦中所作的诗歌形式的尝试,丰富了现代白话诗的表现手法. 相似文献
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儒墨康德基督教认为一个人的行为目的之所以能够无私利人,从心理上说,是因为他有爱人之心,他懂得自己的一切都是他人给的;从功利上讲,最初是因为利人给了他莫大利益;从经济上看,是因为物质财富的丰富已达到了满足他的生理需要的程度.于是,无论怎么说,人们的行为目的能够无私利人;但产生这种目的的根本原因,即行为之原动力,却只能是利己。 相似文献
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李彦文 《西北民族大学学报》2005,(3):125-129
内蒙古草原是承载张承志乌托邦之梦的第一块大陆,草原乌托邦的建立源于他和草原女性之间的"拟血缘认同感".张承志的"拟血缘认同感"使他在小说中先后赋予草原及草原女性以神圣的母性、父性甚至是神性,母性化的母亲给他抚慰和温暖,父性化的母亲给他支撑和指引,神性化的母亲拯救他的肉体和灵魂.但是,这样的书写既遮蔽了草原女性的生存苦难,也遮蔽了张承志的心灵困境. 相似文献
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松室孝良是一个很有水平的"中国通",他给冯玉祥集团帮了不少忙,也对冯玉祥集团起了不小的瓦解作用.他为人深沉,比起那些张牙舞爪的侵华分子,具有更大的破坏性. 相似文献