中国民主党派追随实践理论创新的历程考察

从建国前后到21世纪初叶,中国共产党在领导中国社会发展进步的历程中,在从革命党到执政党的艰难转型中,历代领导人勇于进行实践创新和理论创新,不断推进马克思主义中国化,形成了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观等一系列重大创新成果.在中国共产党的发展和创新历程中,民主党派是重要的在场者,既经历过联合创新成功的荣耀,也品尝过沟通创新失败的苦果.20世纪80年代末以来,随着民主党派作为参政党定位的日渐明晰,民主党派在学习和接受中国共产党重大理论创新成果的过程中,参政议政的实践创新成果日渐丰富.     

"三个代表"重要思想的理论解读

"三个代表"重要思想是综合理论创新的范例,具有较强的解释功能.在新时期,"三个代表"重要思想构建了中国共产党从奋斗目标到实践活动的桥梁,成为创新实践的理论源泉.在未来的理论探索中,"三个代表"重要思想是方位引导和价值评估的标准.     

"三个代表"与中国共产党的执政实践和执政创新

"三个代表"是中国共产党执政经验的科学总结.今天,中国共产党的执政环境发生了深刻变化.在新时期实践"三个代表",关键在于创新理论创新、体制创新、科技创新.这是执政环境变化所提出的要求,是提高中国共产党执政能力和领导水平的要求.     

多维视域下"四史"的理论向度及其辩证统一

"四史"集中体现了中国共产党人在执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律方面生动的理论创新历程和丰富的理论创新成果,全面反映了中国共产党人依据马克思主义基本原理和方法,不断认识世界、改造世界、实现中国特色社会主义实践创新的历程,既凸显了中国特色社会主义道路的特殊性,又兼顾了世界社会主义运动的一般性,在内容上是一个完整的体系.同时,"四史"在学理上又是一个严密的逻辑体系,它一方面体现出历史向度、理论向度和实践向度等鲜明的学理特征,一方面又是历史向度、理论向度和实践向度的辩证统一.     

"三个代表":党的先进性内涵的伟大创新

"三个代表"重要思想是中国共产党对党的先进性内涵的伟大创新.创新是党的历史方位转换的客观必然.创新的路径是遵循党的思想政治路线.创新具有自觉把握人类社会发展规律的思想高度,体现着理论与实践相统一的鲜明特征.     

中国共产党现代化理论创新的历史轨迹

本文着重对中国共产党现代化理论创新的历史轨迹进行探索,论述了中国共产党现代化道路从模仿借鉴苏联模式到突破苏联模式的历史过程,探讨了毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人对中国共产党现代化理论的创新和实践,也为"中国模式"的发展和完善提供了理论借鉴.     

"民族意识"与"世界眼光"的交融——对马克思主义中国化进程中一个基本经验及规律的阐释

"马克思主义中国化"是一个关系着怎样通过认识、理解、掌握和运用马克思主义来解决和实现中华民族伟大复兴的重大理论与实践问题.中国共产党在推进马克思主义中国化的伟大历史进程中积累了非常丰富而宝贵的经验,其中最为重要的一条是:只有在"民族意识"与"世界眼光"的交融中,才能真正实现马克思主义中国化.民族意识与世界眼光的交融,既是中国共产党人理论创新的视野,同时也是中国共产党人实践创新的原则;中国化马克思主义就是民族意识与世界眼光相互交融的产物.     

党的建设与理论创新

理论创新是马克思主义的本质要求,也是无产阶级政党永葆生机的活力源泉.建党80年来,中国共产党始终坚持以先进理论指导党的建设,党的事业从小到大,从胜利走向胜利.在充满希望和挑战的21世纪,理论创新是党的建设所面临的一个重大课题.深入探讨这一重大课题,既具有重要的理论意义,也具有深远的现实意义.我们党建理论工作者要以"三个代表"重要思想为指导,以改革的精神勇于探索,锐意创新,把新世纪党的建设伟大工程继续推向前进.     

马克思主义理论创新的特征及其在中国的彰显

马克思主义是一个不断发展、不断创新的理论."以人为本"的价值取向、"面向实践"的理论定位、"分析揭露"的批判精神是其理论创新的显著特点.中国化马克思主义是中国共产党人理论探索和理论创新的结果,是马克思主义理论创新的产物.中国化马克思主义在理论创新上的鲜明特点,主要体现为"前后相继"的历史传承性、"有的放矢"的现实针对性、"与时俱进"的对策灵活性.     

尊重实践与时俱进 --"三个代表"视域中的经济理论创新

"三个代表"重要思想开拓了我们分析现阶段所有制结构的眼界,深化了对社会主义基本经济制度以及社会主义社会劳动与劳动价值理论的认识和研究,使得全新的利益观、收入观与财产观得以确立.中国共产党的理论创新成果,着眼于社会的深层变革,因而具有更为本质、更加深刻的指导意义,值得我们倍加珍视.     

推动理论创新繁荣社会科学

江泽民同志关于理论创新的重要论述,指明了新世纪我国社会科学理论创新的根本途径、主要方向和目的任务.认真学习和领会江泽民同志的重要论述,切实加强对重大理论和实践问题的研究,准确把握和解决"时代提出的问题",对于实践好"三个代表"重要思想,积极发展和繁荣我国社会科学,具有重要意义.     

用科学发展观之创新理论澄清"经济人"迷雾

科学发展观是统领一切工作的纲,也是中国化马克思主义的创新理论成果。要深刻领会和认真落实它,必须运用这一创新理论澄清"经济人"假定传播的惑人之迷雾,廓清两种世界观和方法论、两种经济本质和内在逻辑、两种社会实践效应追求的根本对立,从深层上认识作为"私有化经济学"的核心和支点的"经济人"假定的片面性、非科学性,制止私有化思潮的泛滥。     

党的创新理论建设的新价值觇标

党中央提出的"建设社会主义核心价值体系"重大战略思想,是当代中国马克思主义理论创新的崭新成果.社会主义核心价值体系是当代中国马克思主义实践理性,是新时期党的创新理论建设的新价值觇标.新价值觇标必须落实为科学发展实践.     

实践中的理论创新是社会发展的先导

社会实践为理论创新提供了动力,每次重大的理论创新都对社会发展与变革产生了深远影响,推进人类社会向前发展。本文从历史角度对“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导”问题进行阐释。     

理论联系实际和理论创新的光辉典范

"三个代表"是新时期党建理论的创新,是对马克思建党学说的发展;社会基本矛盾理论的创新,为先进生产力发展开辟了道路;"七一"讲话中的一个重大创新和重要突破是根据经济发展和社会进步的实际,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力.     

毛泽东"新民主主义论"的方法论分析

毛泽东"新民主主义论"作为中国特色社会主义的理论(实践)的雏形与先导,是以毛泽东为代表的中国共产党人对"中国新民主主义革命和新民主主义社会"重大问题的创造性思考与解答.它既是中国共产党人马克思主义哲学中国化的一种关于"中国新民主主义革命和新民主主义社会"的世界观学说,又是一种关于中国共产党人"如何分析解决中国新民主主义革命、中国新民主主义社会一系列重大问题"的方法论学说.文章主要从方法论维度,对毛泽东"新民主主义论"的"'阶级分析'的方法、'历史地看问题'的方法"等问题进行系统性的方法论分析.这种对"新民主主义论"的专门性研究,对于学习运用毛泽东"新民主主义论"的方法论、理解把握毛泽东"新民主主义论"的真精神、坚持和发展中国特色社会主义等均具有重要意义.     

当代马克思主义中国化理论创新的根本动力：人民群众的社会实践

中国共产党成立90年来最重大的理论创新是＂马克思主义中国化＂和＂中国特色社会主义＂两大命题。自改革开放以来,邓小平、江泽民和胡锦涛等三代领导核心带领全国各族人民在社会实践中进行马克思主义中国化的理论创新,这既是中国特色社会主义道路成功开拓与顺利发展的过程,又是中国特色社会主义理论体系形成和深化的阶段。人民群众在一系列探索与实践中总结出的经验可谓精髓,有助于加速中国共产党理论与实践的发展步伐,构成马克思主义中国化理论创新的根本动力。     

中国共产党理论创新的生成逻辑

中国共产党的理论创新,就其生成而言,隶属于马克思主义基本原理中“继承发展”的思想理论,其历史维度呈现出从对社会主义理论的初步探索、到改革开放时期对中国特色社会主义理论的继续探索、再到新时代党的理论创新成果的进一步丰富和发展的逻辑思路;其理论维度呈现出以人民大众的立场、继承发展的观点、实事求是的方法为体系的思想建构,再到马克思主义中国化理论创新的学理脉络;其现实维度体现出中国共产党以问题为导向答时代之问,以现实为依据助力实践发展,集领袖、政党、人民之全党智慧的切实路径。     

中国共产党理论创新三维度及当下意义

理论创新是中国共产党永葆青春和活力的源泉,是中国共产党生生不息的动力,也是宝贵的精神财富。中国共产党在其90年发展历程中,其理论创新具有鲜明的维度：以解决中国革命、建设、改革和发展的重大理论问题为主题;以中国革命、建设、改革和发展的实践为依归;以不断推进马克思主义中国化为中心。理论创新对于今天全面推进中国特色社会主义建设具有重要的现实启迪意义：理论创新无止境;“老祖宗不能丢”;理论创新要靠实事求是,不能靠本本;理论创新的重要前提条件是解放思想;理论创新必须坚持既反“左”又反右。     

建党九十年党建理论与实践的重大创新研究

建党九十年来,中国共产党始终坚持把马克思主义理论与中国实践相结合,创造性地取得了很多党建理论与实践的重大创新。本文从思想建党、制度建党、功能建党、能力建党四个方面比较系统地梳理了党建理论与实践的创新成果,力图推进党的自身建设朝着更加科学化的方向发展。