“飞白”作为补偿手段在英译汉中的应用——《哈克贝利·费恩历险记》译本的对比分析

“飞白”是汉语修辞格的一种，现在被颇多译者用作英译汉的补偿手段，在黑人英语的汉译过程中运用尤多。文章通过《哈克贝利·费恩历险记》不同汉译版本的比较，探讨语音“飞白”作为英译汉补偿手段的利与弊。比较分析表明，把握好“度”是“飞白”运用的一般原则。     

女人的“傻瓜”理财法

女性理财包含两层意思，即“理财”与“理才”。“理财”，顾名思义是将手中的财产打理好。使拥有的财产保值或增值。这种“理财”比较具体化，主要是运用金融手段来实施；而“理才”，相对来说就是对人生的一种规划，包括知识、修养、素质、道德的培养和累积。     

浅议英汉语夸张手法的比较

英语与汉语中的夸张手法既有相似也有不同之处。其共同点表现在：英汉夸张手法都有两种主要形式，即借助词汇手段和借助修辞手段的夸张。其不同点表现在：英语中很少或几乎没有汉语夸张的某些手法。本文分析比较了英汉借助形容词、副词、数词、名词和否定词与借助明喻、暗喻和比拟等修辞手段两类夸张形式，指出了汉语中出现而英语中却极少见的“缩小夸张”和“超前夸张”的手法。     

粤港澳大湾区跨域协同治理创新模式研究——基于前海、横琴、南沙三个重大合作平台的比较

粤港澳大湾区协同发展是“一国两制”框架下的跨域治理范畴。作为探索粤港澳大湾区跨域治理创新的三个重大合作平台，前海、横琴、南沙在治理主体、治理手段和治理机制三个方面表现各不相同，形成了强调法定机构治理的“前海模式”，强调政府政策工具的“横琴模式”以及强调社会复合主体治理的“南沙模式”。对三大平台跨域治理实践模式的比较分析表明，权责定位和利益关系、任务型功能治理、政府注意力差异性，决定了三大平台跨域治理实践的主体、手段和机制各有侧重。因此，推动粤港澳大湾区跨域治理模式创新，需要形成以政府为主导、多元主体共同参与的跨域合作治理体系，需要创新运用行政、法律和市场综合手段的治理模式，需要建立从政策制定到执行再到评估的系统完备治理机制，还需要深化前海、横琴、南沙三个重大合作平台协同联动，推动粤港澳全面合作向纵深发展。     

LPR新机制下利率锚的最优选择

贷款市场报价利率LPR改革作为疏通货币政策传导路径的关键手段，最大特点是引入中期借贷便利(MLF)作为“利率锚”。以LPR新机制改革为切入点，运用OLS、TVP-VAR模型验证以MLF为“利率锚”的有效性，构建VAR模型探究市场化“利率锚”的最优选择问题。结果表明：LPR新机制下从贷款基准利率到MLF政策利率的“换锚”改革仅仅实现初步市场化，“利率锚”的市场化程度对货币政策传导作用尤为重要；从基准性和稳定性两个方面比较分析Shibor、Repo和DR 007三种备选利率，确定DR 007为市场化“利率锚”的最优选择，加深“利率锚”市场化程度，提高货币政策利率传导机制有效性，促进实体经济发展。     

邮票真伪的辨别

常言道：有比较才有鉴别。这句话用在邮品上再合适不过。邮品造假手段层出不穷、技术不断提高，即使业内专家有时也难保不会“走眼”。     

德意志生存空间问题的终结

近代史上，德国借口其“生存空间”不足，企图通过战争手段来扩大其“生存空间”。但是，二次世界大战并没有解决德国“生存空间”问题，反而给世界和德国都带来了巨大的灾难。二战后德国吸取教训，用经济、技术等和平手段推进欧洲一体化进程，积极开拓第三世界市场，从而实现了德国的繁荣富强，解决了德国历史上所谓的“生存空间”问题。     

“大爱镇江”的新思维和建设策略

“大爱镇江”实质上就是“慈善镇江”、“爱心镇江”、“道德镇江”的建设问题。一个现代化的城市一定是一个具有共同精神追求和道德高度的城市，要在文化上能不断创新。今后在相当长的时期内，我们不可能仅靠经济的手段满足每个人的需要，必须靠精神的手段。所以，要坚守我们的社会主义的价值追求，就必须亮出“大爱镇江“的旗号。     

在中学体育教学中如何调动学生学习的积极性

竞争是激发学生学习积极性和争取优异成绩的一种有效手段，体育课上可以根据青少年具有“好胜心强”、“好表现”、“不服输”，“勇于进取”等心理特点，根据实际情况营造竞争环境，充分发挥学生个人的主动性和创造性。     

钱钟书的比较诗学观——试以《通感》、《诗可以怨》为例

钱钟书的比较诗学观具有自己独特的审美性,以“打通”作自己的文化观,以“具体的文艺鉴赏和评判”作进入具体文艺理论话语空间的实用手段,以话语空间的阐释范式来达至中西文论“诗眼”、“文心”的“莫逆冥契”。《通感》、《诗可以怨》体现了钱钟书诗学观的一个侧面,可谓中西比较诗学方面的佳作。     

论文化产业发展中的有为政府和有效市场

“有为政府”和“有效市场”的良性互动是文化产业持续发展的有力保障。“有为政府”通过制定政策和行使决策权、执行权与监督权，从宏观层面决定着文化产业的发展方向，为文化市场的公平竞争保驾护航。“有为”意味着政府能够激活市场发展潜力，积极引导市场预期；并且政府要做到有为而不乱为，既要确保文化市场的平稳有序运行，同时也要防止“失位”“错位”带来的政策风险。“有效市场”则是充分发挥市场对资源的有效配置作用，激发文化产业创新活力，运用市场化手段和运作机制，把有限的文化资源和生产要素高效配置到具有发展前景和比较优势的产业领域，从而形成健康、有序的文化供给关系。“十四五”时期，我国文化产业发展要进一步明确和厘清有为政府与有效市场的逻辑边界、角色定位和作用机理，充分发挥二者的协同作用，在文化产业发展中寻找二者的最佳匹配度和最优拟合值，以确保文化产业的良性运行。     

“公有制效率低下”吗？

“公有制效率低下”吗？阎希伦最近一段时间，关于“公有制是目的，还是手段”的争论中，涉及到一个重要的内容，即“公有制的效率”问题．”手段论”者认为，“公有制效率低下’，因而，应象选择计划或市场作为调节经济的手段～样，选择一种“最能促进社会生产力发展的所...     

论楹联修辞艺术的特色

楹联是我国特有的传统艺术形式。它的修辞现象十分丰富、多彩多姿。在修辞学研究领域中,它是一个尚待充分采掘和发展的“富矿”。楹联艺术的修辞手法,与其他文艺样式相比,其显著特色可概括为“全”、“精”、“活”、“新”。一、“全”。楹联艺术所运用的修辞手法比较齐全,不仅拥有一般文体所常见的修辞手段和方法,而且有些比较少见的修辞手段和方法在楹联中也可以找到例证。清代梁章钜《楹联丛话》中载:“昔契丹使者,以‘三才天地人’属语,东坡对以‘四诗风雅颂’”。梁著《巧对录》又载:苏轼还曾对     

日语的“表”与“裏”

语言是人们相互交流的重要手段，又能反映民族特点和民族文化。本文从日语的“表”和“裏”在语言中的表现“内”与“外”、“建前”与“本音”等几个方面来剖析“表”和“裏”，以进一步加深理解日本文化和日本民族特点。     

从宦氏与王熙凤的差异看妒妇形象流变的小说史意义

明清小说中的妒妇形象并非都属于简单的“妒悍”类型，明末清初才子佳人小说《金云翘传》中的宦氏与后来《红楼梦》中的王熙凤就是其中最具代表性的人物。笔者试从王熙凤和宦氏与以往妒妇的差异、嫉妒手段的差异、悲剧结局的差异等三个方面进行了细致比较，考察出妒妇形象已经由传统概念中的“悍妒型”向现实生活中的“复杂型”流变。由此不仅可以追寻小说史中妒妇形象动态发展的进程，也可以探知妒妇形象转变的小说史意义。     

清政府对朝鲜海关的控制

在近代中朝关系史研究中，一般比较重视清政府如何运用政治、外交手段来强化对朝鲜的宗主权。本文则着重从经济角度出发，对清政府通过控制朝鲜海关来强化宗主权的历史进程加以考察。认为清政府在列强虎视鹰瞵的情况下，是通过比较有效地操纵朝鲜海关的“洋员”，阻止朝鲜以海关为抵押向外国借款，诱使朝鲜以部分税收为抵押向清政府借款，乃至清政府获得朝鲜部分海关税收保管权等步骤和手段，从海关入手，加强对朝鲜控制的。因此可以说，对朝鲜海关的控制，是清政府着眼于经济、财力作用强化对朝鲜宗主权的重要手段。     

“江郎才尽”新解

“颠覆阅读”的“难以为继”，在文学史上的印证就是“江郎才尽”。对“江郎才尽”，文学史上有多种解释，此处认为，江淹是以“颠覆阅读”的手段来使自己的诗歌达到一种独特性，故意用一种怪诞或隐晦的文风，用一种奇哨怪仄的意境或修辞手段，来实现自己诗歌的新鲜感甚或冲击力，以震撼人们视觉、听觉，但这种文风难以为继，文学史告诉我们，“颠覆阅读”也是需要创新的。     

赵之谦书体研究

赵之谦书体研究曹建赵之谦以他对书法“内功读书，外功画圈”的本质的认识，通过自己的大量创作，建立了他以楷书、行书、篆书、隶书诸体为主的书法系统。在《汉铙歌三章》题款中，他写道：“（此种篆法）可悟四体书合处。”本文以对他的四体书作的比较研究为手段，来探究...     

浅议小学德育教育的重要性

德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。“师者，传道授业解惑者也。”作为教师，首先是“传道”，然后才是“授业解惑”。     

比较思想政治教育学学科意识的演进与展望

30年来，比较思想政治教育学学科孕育、萌生、成长，其学科意识也经历了“鉴别比较”“比较研究”“跨文化对话”的更替过程。比较思想政治教育学研究者要通过“聚焦居间研究”“发掘文化设定”“觉悟自身实践品质”的方式深化和践履“跨文化对话”的学科意识，并在归正学科规范、正视学科地位的学科意识自觉中内在地推动比较思想政治教育学学科的后期发育和成熟。比较思想政治教育学学科在扩展、充盈并检验思想政治教育学学科研究成果的发展路径上前途光明。 高度“中国化”的思想政治教育学学科应当在其科学化过程中经历比较思想政治教育学学科研究成果的检验。