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赵逵夫(1942—),甘肃西和人,西北师范大学文学院教授、博士生导师,全国先进工作者、国家级教学名师、国家社会科学基金评审委员会学科组成员,享受国务院特殊津贴专家,国家级重点培育学科"西北师范大学中国古代文学"学科带头人,甘肃省先秦文学与文化研究中心主任、甘肃省古代文学学会会长、甘肃省文联副主席、甘肃省中华文化促进会副主席、中国屈原学会名誉会长、中国诗经学会副会长、中国辞赋学会顾问、《文学遗产》编委、中国人民大学《中国古代近代文学》学术委员会委员、北京 相似文献
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唐力行教授于1946年生于江苏省苏州市,毕业于南京大学历史系。曾任职于安徽师范大学历史系、苏州大学社会学院,现为上海师范大学人文学院教授,博士生导师,中国近现代史博士点学科带头人,上海市教委重点学科带头人,上海师大中国近代社会研究中心主任,上海师大学术委员会委员,兼任中国社会史学会副会长,荣获国务院特殊津贴。曾赴日本东京大学、大东文化大学、台湾大学、台湾中央研究院等地讲学、合作研究,并在欧美召开的国际学术会议上作过重要学术报告。先后主持多项国家教委、国家社会科学基金、全国高校古委会以及省级社科项目,在《历史研究》、《中国社会科学》(英文版)和《中国史研究》等学术刊物上发表论文数十篇. 相似文献
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自从春秋时期孔子创立儒家以来,"中国儒学"已经走过了2500余年的发展历程,并且对中国历史、文化、社会的影响至深至广。但在当前施行的作为"国家标准"的"学科分类"体系中,"中国儒学"竟然榜上无名。这是不可思议的,也是有违历史的。实际上,不管是就教学之内容而言,还是就教材之编写而言,抑或是就教学实践以及社会影响(中国与世界)等而言,作为学科之一的"中国儒学",毫无疑问都是自成系统的独立存在的客观事实,并且有其鲜明的学科特色。将"中国儒学"作为一门"学科"(discipline),不但有其历史依据,也有其学理依据,并且有其现实需要。因此,我们殷切地期望,"中国儒学"在未来能"名正言顺"地进入国务院学位委员会、教育部新版的《学位授予和人才培养学科目录》。 相似文献
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傅璇琮先生作为当代学者的杰出代表和中国古代文学研究领域的学科带头人,在数十年的学术研究中形成了具有时代特色与学术个性的思想体系,其来源,一是以丹纳《艺术哲学》和勃兰兑斯《十九世纪文学主流》为代表的西方文学理论与文学史观;二是中国传统治学方法,尤其是以王国维、闻一多、陈寅恪为代表的前辈学术大师的启示。其学术思想体系一是以历史文化的综合研究为主体的方法论,二是关于古典文学研究总体设想的学科论,三是关于研究者自身素养及治学态度的主体论。 相似文献
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《青海社会科学》、《青海民族研究》、《青海民族学院学报》、《青海师范大学学报》近10年来刊发了许多关于青海民族文化方面的有深度、有见地的研究成果,这对于传承地方历史文化、彰显民族特色,推动青海经济、政治、文化的发展起了积极的作用。 相似文献
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《青海社会科学》、《青海民族研究》、《青海民族学院学报》、《青海师范大学学报》近10年来刊发了许多关于青海民族文化方面的有深度、有见地的研究成果,这对于传承地方历史文化、彰显民族特色,推动青海经济、政治、文化的发展起了积极的作用。 相似文献
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《理论界》2021,(2)
正胡玉伟,1966年7月生,沈阳师范大学文学院教授、院长。辽宁省人民政府学位委员会第六届学科评议组成员,辽宁省普通高等学校教学指导委员会中文类专业副主任。兼任辽宁省文艺理论家协会副主席、中国文艺理论家协会理事、中国现代文学和中国当代文学研究会理事等。获辽宁省优秀专家、辽宁特聘教授、辽宁省百千万人才工程百人层次等称号,享受国务院政府特殊津贴。胡玉伟教授长期以来致力于解放区(延安)文学研究,出版学术专著《传统的建构与延拓》(中国社会科学出版社2017年),在CSSCI期刊和《人民日报》《光明日报》发表论文20余篇。成果多有反响,《在延安文艺座谈会上的讲话与一九四〇年代的文学转型》等论文被《新华文摘》和"人大报刊复印资料"全文转载。获辽宁省哲学社会科学成果奖(政府奖)一等奖1项,中国文联文艺评论奖、辽宁文学奖、辽宁文艺评论奖等奖项各1项。近年主持和承担国家社科基金项目、教育部人文社科规划项目等10余项,任辽宁省教育厅创新团队带头人。近期主要关注东北解放区文艺、辽宁文艺批评建设与文化品牌打造等课题研究。 相似文献
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中学历史学科是一块压缩饼干,历史是一个国家对历史各时期所发生了巨大变化的政治、经济、文化等方面的总概括。上下几千年的历史,需要在很短的时问内认识。要引导高三学生在不到一年的时问里以高考的要求认识《中国古代史》、《世界的近现代史》和《中国近现代史》,因此在历史教学中必需注重整体观念的把握,把历史上众多的人物、事件放在一个整体中进行教学,将历史形成完整的知识体系,以提高教学效果。 相似文献
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《天津社会科学》2019,(2)
郑天挺在1923年至1934年间主要讲授世界人文地理和古代地理学,并刊出两部讲义:《古地理学要略》和《世界人文地理讲义》。同时,他是最早对《禹贡》进行全文释读的学者之一,对中国古代地理学的基本问题都有涉猎,在中国历史地理学科发展史上应有重要的学术地位。在西南联大期间,郑天挺一度以撰写《南诏书》为目标,研读西南史地书籍;采用以音证史的方法,撰写西藏史相关的论文,批驳当时国际上的有关谬说,显示出其历史地理学研究的国际学术视野;积极参与云南地方史志事务,开展学术演讲,为地方发展出谋划策。即便在"文革"期间撰写丝绸之路的文章,他也坚持以史料为基础,针对国际学术界相关动向,提出新说。对郑天挺历史地理学方面成就的梳理,既有助于全面认识郑天挺的学术成就,也有助于深入认识中国历史地理学学科的发展。 相似文献
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《明儒学案》作为明清之际黄宗羲学术史研究的主要著作,无疑属于中国哲学史历史先导的重要组成部分。其先导性主要体现于:首创了"学案体"的学术史研究范式;哲学史与哲学研究相统一的研究方法;"接着讲"与"如实讲"的学术使命感。黄宗羲学术史成果的先导性意义集中体现为:突破了霸权化的学术模式,形成对学术史本质的重新厘定;真实地呈现了学术演变的历史过程;同时,《明儒学案》也体现出学术史研究的独立性特点,是现代意义上中国哲学史学科的先声。 相似文献