伸手与松手

这一辈子，手经常处于两种状态，一是伸手．二是松手。伸手，这是人人都会的动作，几乎出自“本能”，教都不用教，那婴儿生下来就会伸手乱抓，抓住什么是什么。松手，本是一个更简单的动作，许多人都能“无师自通”，但也有些人却一辈子也没有学会，抓钱抓权抓官帽抓房子抓美色，只知伸手，从来不会松手，只有大限到时，才会手一松，脚一蹬，两眼一闭，万事俱休。《菜根谭》说：“两个空拳握古今，握住了还当松手；一条竹故挑明月，挑到时也要息肩。”一个心态正常的人，应当既会伸手又会松手，该你得到的东西，尽可以努力争取，不论功名利…     

“肯定性行动”与美国政治

“肯定性行动”是美国政治生活中的一个重要概念，也是当今美国政治斗争中的一个焦点。本文回顾了“肯定性行动”计划的历史起源、具体内容，以及围绕对这一计划的不同评价而正在展开的政治交锋，并对它未来的发展进行了初步分析。     

专制之中的民主火花——对中国君主制的一些思考

（一）自从宣统皇帝被赶下台，“君主制”就成了“专制”与“独裁”的代名词，非但乏善可陈，简直成了人人见而啐之的落水狗。宣统之前的中国政治自然也就变成了一团漆黑。鲜有把君主制与民主这两个概念联系在一起，进行研究与探讨者。其实，在中国的君主制中，除专制与黑...     

一词多义

偶然在《新英汉词典》中直单词brass，得知它作为名词有以下几种意义：①黄铜②钱③厚脸皮④高级官员。汉语中这几个风马牛不相及的名词和名词性词组竟然并列在英语同一词条下，仔细品味，其中似乎向人们昭示着什么。虽然汉语辞书将上述事物分列于不同的条目，但它们之间未必毫无联系。先看“黄铜”与“钱”，我国古代就曾用铜铸造钱币，“铜钱”至今可以在收藏者摆的地摊上找到。再说“钱”与“厚睑皮”，现实生活中，有人为了钱不惜丧失人格国格，脸皮还不够厚吗？而将“金钱”、“厚脸皮”和“高级官员”并列，则与马致远的“枯藤老树昏…     

法应与政治保持适当距离

在法治社会中法与政治的关系究竟如何是值得厘清的,特别是在党的十六届四中全会提出了“依法执政”的执政方式和执政能力建设的目标之后,认清这一问题就更具有重要意义。在我们长期的法学观念中,法是政治斗争的工具,是实现政治目标的手段,由此,为政治的需要而随时修改法律以及要求立法、执法和司法去迎合不断变化的政治要求,就是必然的和应当的。这种观点当然推不出“依法执政”的结论,相反,与这种观念相吻合的倒是“依政行法”。法治及“依法执政”的理念,提示了法对执政党的制约和政治的制约,而这种制约功能的发挥需要一个前提,这就是法与…     

金钱的魅力何在?

现实生活中人们最夫注的什么？人们在内心深处梦想的是什么？人们最烦恼的又是什么？恐怕大多数人要回答是钱，人们缺钱、想钱、赚钱、花钱。人们的生活在表面上似平都是围绕着金钱而旋转，人们的活动似乎围绕着金钱而展开，人们的各种关系似乎田金钱而相连。在现代社会，人们从记、穿、住、行的日常生活，到经济交换、政治交往、文化活动都离不开金钱的帮助。一时间人们将一句台词视作至理8皇：“金钱不是才能的，没有钱是历方不能的”。为了签钱，演出了一票票人间的悲喜剧。镜头一：力7盖钱可以牺牲一切。滴的入将签钱树为人生最高的通东…     

新工资发放之后……

滚滚商潮，汹汹物欲，把束缚中国人的“君子偷于义，小人吃于利”的旧观念涤荡得一千二净。在拥有五千年文明历史的国度里，如今的现实：国人不耻于谈钱，不羞于逐利，争做市场经济弄潮儿。钱，对于国人来说太重要了，虽然不是万能，但是没有钱或短缺钱是万万不能的。正因为如此，对于今日工薪阶层来说，尽管少数好汉“下海”致富，压根儿不在乎工资那几个于儿，但是其中的大多数还得靠工资那几个子儿支撑生活，应付社交。长工资，他们翘首急盼，情不自禁，或高兴而拍手，或激奋而跺足，或不满而吵闹，或消极而怠工。难怪有人直言：新工资，…     

关于党对国有企业政治领导权问题的思考

建立现代企业制度，是国有企业改革的基本方向。在这个重大改革中，如何坚持党对国有企业政治领导权的问题，不仅关系到这场改革是否成功，而且关系到社会主义经济基础能否巩固。一、坚持党对国有企业政治领导权是不可动摇的原则“党对国有企业在政治上的领导权决不能丧失”，这是江泽民同志１９９５年对湖南省委的一份关于国有企业党建工作的报告所作的重要指示，也是党中央反复强调的一个重大原则。这一要求，在一定程度上澄清了长达数年之久的企业“两心之争”所产生的种种疑虑，为搞好企业党建工作和经营管理，奠定了政治基础，提供了理…     

市场经济呼唤道德

一个令人忧虑的现实中国的生意场中，干百年来一直高悬“货真价实，童叟无欺”的金字招牌，以诚招人，以信取利，这是生意人的道德，也是中国人的传统美德。可是今天，假烟、假酒、假药、假种、假合同、假发票、假商标，怎一个“假”字了得。店家漫天要价“宰”，顾客就地还钱“砍”，宰得凶，砍得狠，宰宰砍砍，商场成了“杀”场，令人毛骨悚然。官场情况又如何呢？“为官一时，造福一方”，此乃为官之道。“为民造福”在古代常称之为“及物”，明代方孝儒曾书“仕戒”，告诫掌权的官员：“及物而仕，乐也；适已而弃民，耻也”。象原北京市…     

适应时代需要 改进思想政治工作方法

在改革开放的新时期，在把建设有中国特色社会主义事业全面推向２１世纪的新征途上，要加强党的思想政治工作，其中一个十分重要的方面，就是在继承优良传统的基础上，不断总结新的经验，改进工作方法。一、坚持思想政治工作的根本，强化思想理论灌输马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是我党的指导思想，也是中华民族的精神支柱。向全体党员和人民群众灌输科学理论，不仅是思想政治工作的根本任务，也是我党一贯坚持思想政治教育的根本方法。“灌输论”是列宁针对俄国的机会主义鼓吹工人运动“自发论”而提出的。他指出，马克思主义理论是科…     

这“课钱”不是那“课钱”

《汉语大语典》收有“课钱”一词，该词条下共列出4个义项：1．税金。2、卜金。3．占卜时用作卜具的钱。4．债款。在“卜金”一项内引了两个书证：元王晔《桃花女》楔子：“近因年老，做不的甚么重大生活，只教他管铺，无非开铺面，挂招牌，抹桌凳，收课钱。”明无名氏《精忠记·兆梦》：“［刘我是岳府中，请你卜卦。【丑］就去。【末】少待。［禀介相见介老旦］取深浅来。这两个例证中，第一个是正确的，第二个却弄错了。按，剧中写岳飞母亲得一不祥之梦，因此叫仆人寻一【、卦先生以占吉凶。这里扮岳母的老旦所说的“取课钱来”，指的是…     

政治同经济相比占首位

“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点,就是忘记了乌克思主义最起码的常识。”(《列宁选集》第四卷441页)这是列宁在关于工会任务问题争论时,针对托洛茨基的“工团主义”和布哈林的经济、政治二者并重的折衷主义而提出的。列宁这一思想是我们批判“四人帮”反革命修正主义路线,进行社会主义革命和建设的锐利武器。 (一) 政治是一个阶级获得经济利益的重要手段。 列宁说:从经济利益起决定作用的原理中,决不应当做出经济斗争(即工会斗争)有首要意义的结论,因为一般说来,最重要的、‘有决定作用的’阶级利益只能用根本的政治改造来满足;…     

“调研政治”:中国政治运作的特色模式

调查研究是中国共产党的工作方法，也是中国共产党提高执政能力、保持政治稳定性、提升国家治理能力以及完善中国特色社会主义制度体系的重要机制。在中国共产党推动调查研究机制走向规范化、制度化的过程中，“调研政治”运作模式应运而生。其生动反映了通过调查研究统一思想认识、形成政治共识，继而规范治理行为、提升治理能力是中国共产党治国理政的内在机理，二者有着循序渐进、互为条件的逻辑关系。基于“调查研究是中国共产党做好一切工作的基础”这一前提而生成的“调查研究—认同聚合—科学决策—推动落实”的运行机制，彰显了“中国之治”的治理智慧。“调研政治”这一概念性图式高度概括了“中国之治”的独特逻辑和制度优势，是向世界展示中国智慧的重要旗帜。     

“讲政治“的实质是一切为人民利益

对“三讲”教育中的“讲政治”，江泽民同志已从六个方面进行了系统阐述。但是，“讲政治”的实质究竟是什么？本文认为讨论和弄清这一问题是很有意义的，对此，谈一点自己的想法。 政治是一个阶级概念。它是上层建筑领域各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，是调节和规定不同类型人们的利益关系，从而决定国家政权和社会制度性质的活动。在人民掌握了国家政权，国内政治关系主要是人民内部关系的今天，我们所讲的政治，就是维护中国最广大人民群众的利益、调节和处理人民内部关系的政治，是建设有中国特色的社会主…     

阿吉：阿Q家族在新世纪的新成员——兼与阿Q形象比较

阿吉是贾平凹的同名中篇小说中的主人公,其性格特征与鲁迅笔下的阿Q颇多相似之处,可以说是一个阿Q式的人物.贾平凹创造这个人物时,正是想把他作为一个新世纪的阿Q来刻画的.但是,阿吉毕竟与阿Q有许多不同的地方,这体现了两位不同时代的作家对时代、社会和人生等思考的侧重点不同.另外,在形象刻画方法上,两位作家也有他们的同与异.     

扶贫有误区

名的阿根廷高尔夫球手罗伯特·德·温森，在一次锦标赛后，把赢得的奖金送给了一位自称孩子病危无钱医治的妇女。可没过几天，温森的一位朋友跑来告诉他说，那位妇女根本就没有“孩子生病”这回事。温森的高尔夫球是很少有人误区的，但他的这次扶贫之举，却使自己进入了“误区”。值得注意的是，进入这种“扶贫误区”的人，温林并非第一个，大约也不是最后一个O这是因为，在越来越商业化的社会里，人们早就发现，利用人们的慈善心也可以赚钱。在1997年，新华社记者写了一篇文章：《京城乞丐太多影响我国形象》，引起了北京市政府和公安局的…     

韩非的道理论及其在诸子天道观中的地位

天道观是中国古代对至上神或终极存在的认识，在诸子思想体系中具有基础性的作用，是认识中国古代社会特点的重要途径，也是政治史、社会史、宗教史、哲学史研究的重要课题。把韩非子的道理论置于诸子无道观的历史结构中来考察，对进一步理解春秋战国时期的政治变革和社会变革具有不可替代的作用。过去的研究虽然曾有所涉及，但是留给我们的余地仍然很多，故本课题的意义显而易见。司马迁称韩非之学“原于道德之意”，又说它“归本于黄老”，这在学界已成共识。韩非子的“道理论”即改造老子道德论而获得的理论成果。道本义为道路，可引申为…     

老年人应该共享改革成果

编者按:这是上海老龄问题专家的一次研讨会发言的摘编.改革虽是利益的重新调整,但有所贡献的老人,不应是被子遗忘的群落.袁缉辉上海市社会学学会顾问、上海大学社会学教授1999年国际老年人年的主题是“建立不分年龄、人人共享的社会”。联合国文件在阐述这一问题时指出：“这样一个人人共享的社会，将进一步使各代人能够在互惠的公平原则的指导下，共同分享社会经济发展的成果。”这一主题的最终理想是要构建一个各种年龄的人融为一体的健康和谐的、有尊严的、有保障的人人共享的社会。1994年底，中央领导胡锦涛同志适时提出：在“各项改革…     

西方“政治多元化”理论评析

“政治多元化”理论是现代西方政治理论的一个重要内容。“政治多元化”作为一个政治学概念,具有两个层面的不同指向:一是作为社会政治现象的“政治多元化”;二是作为特定社会政治意识形态形式的“政治多元化”,即“政治多元主义”。两者有着不同的历史发展轨迹。“政治多元化”理论,是在资本主义社会面临内外种种困难选择的情况下出现的一种试图用调整资产阶级统治方式来巩固资产阶级统治的政治理论。本文从社会基础、方法论、理论要旨及阶级实质等方面对这一理论进行了评析。     

“感动得流泪”

中国人，大概是世界上最容易“感动得流泪”的民族，据考，导致流泪的原因中有一种是情感因素，如大悲大喜，指因“喜出望外”而“感动得流泪”之类。权举出几例近日于报上看到的新闻：某贫困县领导为保证教师能过好春节，硬是取消了原准备购买进口轿车的计划，改买国产车用多余的钱兑现了年前拖欠教师工资的“白条”，当领导把工资“亲自”送到某某老师家里时，这位老师‘撼动得流泪”一位正准备出院的病人，收拾东西时，匆匆走进一位医院干部，递给他一个“红包”：“这是手术前你送给某医生的o000元，现在才退给你，是担C影响你和家属的…