浅谈《战争与和平》中的爱国情操和心理层次描写

《战争与和平》是托尔斯泰于1863-1866年间创作的第一部卷帙浩繁的长篇小说。作者以细腻而深刻的心理描写再现了广泛复杂的俄国社会生活,刻画了人物丰富多样的性格。这也是一部关于1812年卫国战争年代俄国社会生活的百科全书,是一部歌颂俄国人民爱国热情和俄罗斯民族坚强性格的史诗。     

列宁关于托尔斯泰的论述给我们哪些启示

举世闻名的俄国艺术家列甫·托尔斯泰已经逝世七十多年了,但他的名字连同他的作品,人们永远也不会忘记。他用他那枝如椽的大笔,天才地描绘了十九世纪最后三十几年俄国社会生活的图画,提出了那个时代的许多重大问题,给我们留下了一分珍贵的文学遗产。不过,人们景仰托尔斯泰,痛惜托尔斯泰,重视对托尔斯泰的研究,并不意味着真正了解托尔斯泰。人们能够比较全面而深刻地认识这位巨人,正确地估计他的遗产的价值,不是在他以史诗般的长篇巨著《战争与和平》(1863-1869)和《安娜·卡列尼娜》(1873-1877)使世界瞠目并在欧洲掀起“俄国热”的黄金时代,也不是在他完成了世界观的激变,写出最佳代     

列宁论托尔斯泰及其现实意义

列夫·托尔斯泰(1828—1910)是俄国十九世纪伟大的批判现实主义作家,他的天才作品是俄国生活的百科全书,在世界文学宝库中占有重要的地位。伟大的无产阶级革命导师列宁,懂得并非常爱好俄国文学,曾经以不少的精力和时间阅读和研究了托尔斯泰的作品。他在托尔斯泰八十寿辰(1908)和忌辰(1910)期间撰写的论述托尔斯泰的一组文章,在驳斥沙皇政府御用文人以及资产阶级自由派歪曲、利用托尔斯泰的同时,对这位作家作出的精辟、确切的分析,达到了战斗性和科学性的高度统一,对马克思主义文艺理论的发展,做出了划时代的贡献。     

当代俄国艺术中的托尔斯泰

当代俄国艺术中的托尔斯泰倪蕊琴托尔斯泰被誉为思想的艺术家。由于他终生探索解脱社会苦难、追求人生的真谛，人们还尊奉他为“人类的良心”，“生活的导师”。在俄国，托尔斯泰的思想体系从形成、传播、产生影响到受批判、被冷落，而后又再度兴起，一个多世纪以来，他的...     

列夫·托尔斯泰与中国——答莫斯科列夫·托尔斯泰博物馆来信

××同志: 收到您1958年4月24日来信,知道您和其他研究托尔斯泰创作的科学研究人员正在研究“托尔斯泰与中国”这个题目,又承你们问我关于这个题目的一些问题,我谨在此向你们致以深厚的敬意和谢意。托尔斯泰的艺术遗产中,最成功的部分,看来是他们所熟悉的十九世纪后半期的俄国地主和农民的生活和思想感情的出色描绘。通过这些描绘,他无情地揭露了当时的社会制度的不合理。在那里,广大的劳苦群众被统治,被奴役,他们日益陷于破产的境遇中;上层社会空气里充满了暴虐和伪善。在这些描绘里,托尔斯泰把刚从农奴制解放出来的一代农民的心理及其发展变化反映出来。在托尔斯泰的作品里,我们分明看到当时的农民极端地憎恨旧社会制度,渴望着一种新的生活,并且为争取那新的生活而进行自发的斗争。在托尔斯泰的笔下,农民的心     

列宁论托尔斯泰与文学遗产诸问题

西方资产阶级记者问我:列宁同彼得大帝相比,究竟谁更伟大?我说:列宁好比是无边的大海,而彼得大帝只不过是沧海之一粟。 ——约·维·斯大林 列夫·托尔斯泰(1828——1910)是俄国十九世纪伟大的批判现实主义作家,他的天才作品是俄国生活的百科全书,在世界文学宝库中占有重要的地位。伟大的无产阶级革命导师列宁,懂得并非常爱好俄国文学,曾经以不小的精力和不少的时间阅读和研究了托尔斯泰的作品。他在托尔斯泰八十寿辰(1908)和忌辰(1910)期间撰写的论述托     

学习列宁论托尔斯泰

列·尼·托尔斯泰(1828—1910)是十九世纪俄国伟大的批判现实主义作家,他的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》早已成为世界古典文学中的名著。伟大导师列宁在1908年到1911年间,即托尔斯泰的八十诞辰和他的逝世前后,为了当时阶级斗争的需要,写了近十篇评论托尔斯泰的文章。列宁在文章中深刻地分析了这位天才艺术家创作中的矛盾的阶级内容和造成这种矛盾的社会原因,明确地阐明了无产     

简论列夫·托尔斯泰宗教思想与文学创作的关系

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是１９世纪后期俄国伟大的批判现实主义作家,他在文学创作上所取得的辉煌成就是众所公认的。这些成就的取得与他的宗教思想有着十分密切的关系,分析和研究这种关系,有助于我们更加深入地了解托尔斯泰的思想和创作。（一）托尔斯泰出生于贵...     

托尔斯泰就是整个世界

一九一○年秋天,报纸把托尔斯泰逝世的消息传遍了全世界。一个七岁的小男孩伊柳沙寄给阿列克塞·马克西莫维奇·高尔基这样一封信:“亲爱的马克西姆·高尔基,俄国所有的作家都死了,只有你还活着。请给我写一篇童话并寄给我。你的伊柳沙。”小读者认为,要不是高尔基还活着的话,俄罗斯文学会由于托尔斯泰的去世而消     

叛逆与抗议——谈安娜·卡列尼娜的形象

七十年前,一九一○年十一月七日六时零五分,俄国文坛上一颗巨星殒落了!伟大的批判现实主义作家列夫·托尔斯泰在阿斯塔波沃车站站长的寒冷小屋里与世长辞。这颗反射着俄国人民进步理想光芒星斗的余辉,没有随着岁月的推移而逐日减弱,它仍然照耀在人间,给人们以美好的憧憬,并受到他们的景仰。     

托尔斯泰主义与孔老思想

<正> 十九世纪七八十年代,托尔斯泰与他所属的俄国地主阶级的传统观念决裂,思想和生活都发生了“激变”,托尔斯泰主义最后成熟起来。托尔斯泰主义的产生,既与作家特定的历史、民族、阶级有直接联系,也与作家对生活的观察、对社会关系的理解等因素分不开。但值得注意的是,托尔斯泰主义的萌发、形成以及它的内涵,还与中国古代哲学家有着不可忽视的渊源关系,特别是与我国的老子、孔子的思想在不少之处是契合而“相通”的。     

清末民初俄罗斯文学在中国的译介及其影响

俄国文学于清末民初输入中国 ,其译介规模虽不及英、法、美、日等国 ,但仍产生了一定影响。当时译介到中国的除虚无党小说外 ,还有一些名家名作 ,如托尔斯泰、普希金、契诃夫、屠格涅夫等人的作品。评论界对俄国文学的思想艺术价值也有较为深入的认识。近代中国的政治形势和文化氛围 ,使国人对俄国文学未能给予普遍关注 ,此种情况与“五四”时期俄国文学在中国的大受欢迎形成了鲜明对比。     

张炜创作中的托尔斯泰“痕迹”

我国当代著名作家张炜和19世纪俄国作家列夫·托尔斯泰的创作有着多方面的意义关联.比较研究发现,托尔斯泰的创作思想特征,即贵族意识、忏悔意识、平民化思想、宗法制生活、道德理想主义和自然神论等主题意向在张炜的创作中均有所体现,或者说,在张炜的创作中含有托尔斯泰创作"痕迹".本文旨在借用托尔斯泰创作的思想特征来诠释张炜及其创作思想,同时阐明,在中西方文化影响方面,中俄作家在其创作中体现出了相近的思维方式和审美追求.     

论列宁对托尔斯泰使用的批评标准

举世公认列夫·托尔斯泰是一位复杂的作家。在他生前和谢世之后的一段时期里,当时俄国对他的评论也是十分复杂的。有人故意把托尔斯泰的弱点,即把他的“笃信基督”、“道德上的自我完善”和“不以暴力抵抗邪恶”捧若瑰宝,有人则因为看到了托尔斯泰的弱点而根本不承认他的力量和长处。     

影响与接受:朝鲜作家李光洙思想探源

李光洙是朝鲜近现代的著名作家。他的创作在内容上克服了封建改良主义 ,从而鲜明地提出了反封建的时代要求 ;形式上则捐弃了惩恶扬善的旧小说模式及旧式文言 ,为朝鲜现代文学的发展打下了坚实的基础。李光洙对封建社会的批判直接得益于托尔斯泰的批判精神。如果说托尔斯泰是俄国宗法制农民情绪的代表 ,那么李光洙则是近现代朝鲜大多数民族资产阶级情绪的代表     

“五四”时期俄图文学在中国的译介及其文化成因

俄国文学自清末开始输入中国.早在1903年,俄罗斯伟大的民族诗人普希金的优秀中篇小说《上尉的女儿》就被译介到中国.此后,契河夫、莱蒙托夫、托尔斯泰、安特来夫、迦尔洵、高尔基等名家的作品也陆续译成中文.但当时翻译家们关注的主要是英、法等西欧国家的文学,对俄罗斯文学还不甚注意.直到“五四”时期,我国译介外国文学的重点才转到俄国方面,大量俄国文学作品涌入中国,从而深刻影响了中国新文学作家的创作.     

强烈的对照 无情的鞭笞──浅谈《舞会以后》的讽刺艺术

列夫·托尔斯泰的《舞会以后》是在真人真事的基础上创作而成的短篇小说。托尔斯泰读喀山大学时，他的哥哥谢尔盖爱上了当地军事长官的女儿，双双出人各种晚会。舞厅，温文尔雅的军官有时也在大庭广众之中翩翩起舞。一次偶然的机会，谢尔盖亲眼目睹这位上校监督士兵残酷地执行夹鞭刑的惨象，顿时对其女儿的炽热爱情荡然无存。情节与此大同小异的短篇小说写于1903年，可它反映的是十九世纪四十年代尼古拉一世统治下的俄国社会生活。在俄国历史上，沙皇尼古拉一世曾以棍棒刑罚著称于世。小说通过上校彼得·符拉季斯拉维奇的所作所为，深刻暴露…     

从屠格涅夫看肖洛霍夫

米哈伊尔·肖洛霍夫是苏联文学史上最著名的作家之一,是继高尔基、马雅可夫斯基之后苏联文学中最卓越的一位作家。他在苏联当代文学史上的地位与意义,只有列夫·托尔斯泰在十九世纪下半期俄国文学史上的地位与意义,能够与之相媲美。但是他也象列夫·托尔斯泰一样,既伟大又复杂。他在自己的创作中,既取得了卓越的、无与伦比的成就,又表现     

一朵光彩照人的“恶之花”——安娜·卡列尼娜形象新探

本文认为俄国１９世纪批判现实主义作家列夫托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜除了有女性代表形象的光彩照人一面的同时,内心还潜藏着“自私”这种人性弱点,并对其“自私”本性产生的原因作了分析     

托尔斯泰的宗教探索及其对创作的影响

托尔斯泰在青年时代由信奉基督教转变为否定俄国官方的教会 ,同时开始探索和形成自己的宗教思想。他的宗教探索鲜明地反映在《战争与和平》等小说的主人公的思想变化中。托尔斯泰晚年最终形成的宗教思想实质上就是基督教的原始教义。他认为消除人间罪恶的根本途径就在于实行他的新宗教。他在世界观激变以后创作的《复活》等作品集中地反映了他的新宗教思想。