论美的存在领域的多元性

人类自从有自我意识起,便不停地开始各种创作,以确证自己存在的意义。哲学以及作为从哲学分化出来的美学作为人生之诗,是人类确证自我的关键环节。人类实践活动的多样性,决定了人类思维方式、人类确证自我方式的多元性,最终也就决定了人类对于美的存在领域探讨的多元性。     

关于信仰的人性哲学思考

人性是人类社会历史发展各阶段所形成的人的本质属性。它是人类社会历史发展的必然产物,以价值的形式存在于人类要以及对人类社会所具有的理论价值和指导意义。     

老鼠的贡献

老鼠，时常侵扰人类的生活，危害人类的健康，而被列为“四害”之一。但从某种意义上讲，鼠对人类的贡献不算小。本文且避开它对人类的种种危害，单夸它的益处。     

性别中的自然与社会

千百年来，以男女性别为自然特点的人类繁衍，在不断创造人类自身进化的同时，也创造了人类社会的文明和进步。然而，当现代社会从自然科学和社会科学两个方面将人类性别的认识深化时，却发现这种经典意义上的人类性别观念正面临着巨大的挑战。     

中国式的现代化道路——读《国家的视角》有感

是什么改变了人类生活？显然答案只有一个：现代化。工业革命以来的人类社会发展进程表明，人类社会在不断地被物质化，今天人类社会已经与现代化密不可分。分析和研究现代化理论，成为发展现代化的基础性问题。     

尼安德特人——消失了的“人类”

人类至少已经存在10万年了。但是，从生物进化的角度上看，人类还是个年轻的“种族”。当三到四万年前人类在地球上迅速扩张时，与人类非常接近的“种族”尼安德特人灭绝了。     

从思维根源看技术时代的风险

在文明的发展过程中,人类愈来愈为这样一个问题所困扰：技术仿佛是照亮人类文明的圣火,但人类又不时为这圣火所灼伤,技术在带给人类光明的同时也不断带给人类技术风险,使人类陷入“技术陷阱”之中。如人们发明了机器,却在一定程度上被机器所束缚;     

津门环境建设谈

人类与环境环境是相对人类而言,地球表面之所以能_产生人类,正是由于它存在产生、繁衍、发展人类所需要的条件,这即所谓环境。人类文明的发展产生了现代化的人类社会,这也形成了对人类生存起约束的条件,也可称为环境。前者为自然环境,后者为社会环境,这两者是人类进步的根本条件。     

天津滨海新区城市景观的色彩规划思路研究

一、引言人类对世界的认知与了解主要依靠人类自身的感官,而人类获取信息的主要来源之一是视觉,根据相关研究,人类信息有80%是通过视觉获得的。而人类视觉感知之中,对色彩的感知是第一位的,如果一个人经过一个街区,第一印象就是街道整体的色彩,其次才是建筑的造型和道路设施等。这是人类对事物认知的一个重要原则,应该值得我们重视和研究。随着中国城市化进程的不断加     

巴别塔

《圣经》中有这样一个故事： 人类原本有共同的语言，但他们企图建一座城能让他们聚居在一起，并造一座通天之塔，向上帝昭示人类的威名。上帝被惊动之后，认为要任由人类成功，他们日后必将为所欲为。于是，上帝改变了人类的语言，使他们因语言不通而无法沟通。宏大的工程因此半途而废，人类也自此分散到各地居住。     

你拥有很多，我只拥有你

狗对主人说：你拥有很多，我只拥有你。它们被称为“人类最忠实的朋友”，也是饲养率最高的宠物，自从有人类社会以来，它们陪伴着人类共同走过了几千年，与人类之间存在着牢固的感情纽带。     

人类与海洋

海洋孕育了生命，陆地孕育了文明。地球仍是唯一适合我们人类居住的家园。然而。人类正面临资源短缺．人口爆炸．环境恶化等严峻的问题。占地球71％面积的海洋将是最有希望维持、容纳人类并持续发展的领地。从这一意义上说，人类将“回归海洋”。1998年被联合国定为“国际海洋年”，已再好不过地提示了21世纪的时代特征，那是人类向海洋进军。     

关于国内生态自然保护思想的研究

自然是人类社会生存和发展的前提和基础,为人类物质生产实践活动提供生产资料和劳动对象,决定着人及人类社会的生存和发展,人类离不开自然,作为人的对象性存在着的自然,与人类社会不断交互作为,自然是人类的无机的身体,自然与人类应当是休戚与共的命运共同体.[1]如何处理好人与自然的关系,影响并决定着人类社会永续发展问题,本文通过对国内学者关于生态自然思想的分析和研究,归纳出了我国学者关于自然概念的基本观点和理论.     

生态危机与人类道德关怀——兼谈人与自然的道德调节

生态危机作为一种全球性危机,是人类漠视自然、奴役环境的恶果,同时生态危机作为一种哲学思考,也正是现代科技使人类丢掉本真、远离真理、失去家园的精神失落。随着人类社会进步及工业文明的到来,人类在享受经济利益的同时,也给自身留下了两大遗产:"文化的胜利,自然的失败"。人类认识到人是自然固有的一部分,人类要想长久的生存和发展下去,就应当尊重自己,爱护自然,必须与自然和谐相处。     

穿越与梦

"穿越"是目前中外文学、电影作品中不可忽略的艺术题材,表达着人类对于时空探索的追求和愿望。这种愿望事实上是人类所共有的,已经成为人类集体无意识的一部分。因而穿越作品为我们从虚幻角度提供了超越时空的可能,在一定程度上完成了人类共同的梦想。     

人类命运共同体思想的三维解读

随着人类社会的发展,物质主义、消费主义、享乐主义日渐盛行,人们开始变得越来越迷失也越来越不自由了。一种科学的、正确的、理性的人类命运观急需确立,一种全新的自我认知、世界解构、人类命运亟需重新阐述,人类命运共同体思想正是顺应时代潮流,科学解答人类社会发展难题的过程中提出的中国思想。本文试图从人学维度、自然维度、社会维度三个维度对其进行解读。     

新人道主义--从生态伦理的视域出发

环境危机已经成为威胁人类生存和发展的严重问题，对环境危机的解决是人类能否走出生存困境的关键。环境伦理学克服了传统伦理学和自然主义伦理学的不足，以人类的生存为终极目标，全面阐释了人与自然的关系是“以人为本”和“以自然为伙伴”的有机结合。新人道主义基础上的环境伦理，从回答当代人类的生存问题出发，重新考虑人与自然的关系，力图实现人与自然的和谐，从而解决人类的生存危机。     

浅谈传统装饰的艺术价值

传统装饰艺术是人类发展史中艺术形态之一,也是人类社会最普遍的艺术形式。它不是一种纯艺术现象,它首先是人类为生存而进行造物的创造性活动,无论是在哪个年代,哪个地方,人类发展中的每个时期,传统装饰艺术往往都能体现该时代的文化和艺术水平。     

中国传统文化在现代建筑中的体现

在人类社会发展进程中,建筑与文化是密不可分的。建筑是人类改造自然的一种物质成果,是人类文明的重要组成部分,以其独有的艺术形式体现了人类文化在不同历史阶段的发展水平。     

柏格森生命哲学之政治伦理思考

柏格森生命哲学的伦理意义在于指出,人类最终达到的真正开放社会才是人类的理想社会。虽然开放社会作为一种价值目标存在,但也为封闭社会指出了前进的方向。生命的自由在于创造性的发展。生命的本质在于自由本身。人类生命的欢歌就是自由与创造。要带着物质或者踩在脚下向前创造。人类获得真正的自由只有一条途径,革命。人们必须依靠那些超人,用他们伟大的心灵来重新捕捉那个被机器世界所淹没的生命冲动,将我们带向新社会。那个时候,机器的真正使命在于为人类服务,而不是奴役人类。