爱米莉的悲剧成因——评福克纳的小说《献给爱米莉的玫瑰》

福克纳短篇小说<献给爱米莉的玫瑰>的女主人公爱米莉是一个耐人寻味的悲剧形象.父亲的专制,杰弗逊小镇的保守、矛盾,以及时代的错位造就了爱米莉的畸变以及死亡.     

略论《献给爱米莉的玫瑰》中的“玫瑰”

从威廉.福克纳的《献给爱米莉的玫瑰》的小说题目出发,探讨了这部作品使用＂玫瑰＂作题的独特用意,分析了福克纳运用＂玫瑰＂巧妙传达出的四层创作涵义：用玫瑰象征爱米莉本人;用玫瑰的缺失喻意爱米莉的爱情悲剧;用玫瑰寄予对爱米莉的同情;用玫瑰为旧时代谱一曲挽歌。通过这四方面的诠释,揭示了福克纳对旧南方矛盾的心理,展现了作家复杂的写作用意和高超的写作技巧。     

向往与毁灭——福克纳《一朵献给爱米莉的玫瑰花》之寓意解读

《一朵献给爱米莉的玫瑰花》作为福克纳短篇小说的代表作,沿袭了其小说的南方背景和结构奇特的写法,这些又更好地支撑着该小说寓意的多元性和复杂性。通过对主人公爱米莉身份的多重性和玫瑰花寓指的不确定性以及二者之间存在的必然联系的分析,展示出福克纳创作思想中对人性的高度关注。     

阴性灵魂与母性原型——《纪念爱米莉的玫瑰》中的黑人形象

福克纳的《纪念爱米莉的玫瑰》被认为主要反映了美国南方新旧两种制度的冲突。文章从神话原型角度出发对之进行重新解读,认为小说中黑奴托比的形象一直为人们所忽视,而这个人物身上的阴性灵魂及母性是小说悲剧的关键。     

一曲南方的挽歌——解读福克纳小说《献给艾米丽的玫瑰》

通过分析福克纳短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》中爱米莉这一南方淑女在特定历史时期的悲剧命运,再现了作者福克纳对南方爱恨交织的复杂情感以及他将更大的关注投向整个人类生存环境的精神状态,进而揭示了社会转型期的矛盾和冲突,为福克纳心爱的南方唱了一曲动人的挽歌。     

神秘恐怖 扣人心弦──从《纪念爱米莉的一朵玫瑰花》分析福克纳的写作手法

本文通过福克纳的短篇小说《纪念爱米莉的一朵玫瑰花》剖析作者在小说中运用无人称内心独白、“意识流”和颠倒时序等写作手法以及精心设置渲染重要细节等手段，制造出神秘怪诞、恐怖诡谲的气氛和曲折迂回、扣人心弦的悬念，从而达到了形式与内容的完美统一。     

从“魔鬼情人”原型意象视角解读《献给爱米莉的玫瑰》

作为20世纪初的美国南方作家,经典短篇小说之一的《献给爱米莉的玫瑰》,是美国作家威廉姆.福克纳的扛鼎之作。自出版以来一直得到文学评论界的关注和推崇。学界对该文本的内涵进行了多种角度的解读。但仍存在着新的研究空间。本文从"魔鬼情人"原型意象角度解读《献给爱米莉的玫瑰》,探讨爱米莉为了爱情的"玫瑰"而做出怪异凶残行为的深层原因,以表达对南方没落贵族女子爱米莉命运不济和爱情不幸的深切同情和人文关怀。     

虚伪的时间:福克纳《献给爱米莉的一朵玫瑰花》中的时间分析

时间哲学是福克纳作品的一个显著特征,他以独特的时间技巧来展示出他的时间哲学.在短篇小说<献给爱米莉的一朵玫瑰花>中,福克纳以时间倒错的方法,用一个个片断还原了一个生活在过去,用心理时间思考的老姑娘爱米莉·格里尔生小姐,使文本呈现出谜一样的特征,具有极高的文学审美价值.     

从复调理论看《献给爱米莉的玫瑰》

复调理论是俄国哲学家、文论家巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中最早提出的。本文以此为切入点,对威廉.福克纳的著名短篇小说《献给爱米莉的玫瑰》进行重新解读。解构这篇小说的写作方式,印证了复调小说理论的某些观点——对话,主体性,环境描写和叙述时间。     

《喧哗与骚动》中不可毁灭的女性形象

《喧哗与骚动》中不可毁灭的女性形象任文关键词：福克纳喧哗与骚动女性形象悲剧《喧哗与骚动》是福克纳最著名的小说之一。过去评论家们大多把注意力集中在对作品主题、表现手法的探索以及对男性角色的分析上,多少忽略了对其中女性形象的探讨和评价。其实,福克纳对女性...     

试析福克纳《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》

福克纳以对美国南北战争以来新旧南部的矛盾描述而闻名于世。他的绝大多数作品都环绕着他的家乡密西西比州发生。在《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》这个作品里 ,我们可以看到作者笔下美国南方“畸人”形象以及南方贵族阶级日趋没落的衰亡历史。道出了福克纳对爱米丽式的人物的迷恋与惋惜等复杂情愫 ,反映了他内心深层对业已湮灭的某些“东西”的追怀。     

潜意识对话：福克纳与弗洛伊德的文学渊源——以《喧哗与骚动》的心理学阐释为例

尽管福克纳多次否认其小说创作与弗洛伊德精神分析心理学之间的关联性,但有确切证据表明事实并非如此。福克纳的小说代表作《喧哗与骚动》从内容到形式都足以证明福克纳在有意识地、创造性地运用弗洛伊德的人格学说、“俄狄浦斯情结”等理论,进而从人的心理性格和精神价值取向角度进一步揭示当时美国南方社会的衰败和堕落。     

国内福克纳研究的沿革与展望

中国的福克纳研究经历了先抑后扬的演变历程.民国时期,赵家璧等学者对福克纳作品作了初步介绍；新中国的前30年,学界因福克蚋被称为“资产阶级作家”而选择性规避,仅对少数作品的反战主题进行研究；改革开放后的前20年,福克纳研究得到长足发展并步入成熟期,相关译介与著述丰硕.进入新世纪,福克纳研究走向纵深,呈现出三个“更多”的可喜面貌.面对未来,学界要力戒三个“过于集中”与三个“不足”的缺憾,开创“福学”的新局面.     

福克纳小说中的耶稣式形象

结合美国著名作家福克纳创作时的社会背景、宗教氛围,对福克纳几部主要小说中的耶稣式形象进行分析,探讨其成因和演变的过程,以求全面公正地评价作家的宗教观及其在作品中塑造这些各具特色的耶稣形象的目的和意义.     

论福克纳乡土意识中的自然

在没有认真体味福克纳等美国南方作家的作品时,我们很纳闷,为什么在“迷惘的一代”作家纷纷前往欧洲的时候,福克纳却急不可耐地在圣诞节前从巴黎赶回故乡奥克斯福。现在,我们明白了:这不仅仅是一种“每逢佳节倍思亲”的故乡情思,而且是一次重大的人生道路的抉择。他发现了现代人精神视觉的盲点,他找到了现代人失落了的宝贵精神财富——乡土意识。     

福克纳笔下女性形象新探

目前许多批评家基于福克纳作品中的女性形象认为他对妇女怀有极大的偏见。事实上福克纳通过其作品中女性形象的毁灭与堕落,揭露并谴责了南方传统中妇道观对南方妇女人性的压抑与摧残,表达了对人类前途和命运的极大关注。     

福克纳与莫言小说中的女性形象比较——以短篇小说为例

福克纳和莫言都是诺贝尔文学奖获得者,该文从跨文化研究视角出发,考察福克纳对莫言小说创作的影响。通过比较福克纳和莫言短篇小说中的女性形象,发现莫言只是在形式上借鉴了福克纳的作法,两者在母题原型叙事、象征叙事等深层结构方面存在诸多差异,呈现出各自文学形态的独特特征。在探究两者上述的区别时,宗教是解读的关键因素之一。     

集体无意识与原型理论在福克纳女性塑造中的体现

以容格的集体无意识学说及弗萊的原型学说为理论基础,作者结合美国作家福克纳的南方社会经历,以及自身生活经历来说明福克纳在小说中是怎样来进行女性形象创作的。     

福克纳小说的女性/人类意识

通过对福克纳几部女性中心小说人物形象的考察与分析,将其笔下的女性形象分为三种类型,由此透视作家女性意识的几个层面和作家一以贯之的人类意识。福克纳在小说中对女性意识与人类意识的一体观照,使其女性形象在世界文学史上放射着厚重而独异的光彩。     

威廉·福克纳荒野-旅行小说的原型解说

在约克纳帕塔法世界的荒野—旅行小说中,福克纳对圣经原型的激活可以在整体构架上抽象为一个三元并存的模式,该模式是福克纳荒野神话的深层结构,由此转换生成了形态各异的多部荒野—旅行小说；而三元模式的中间调节项因为其居中的位置,一方面言说着历史的前后牵连,使人物象征性地经历了过去、现在并指向未来,另一方面喻示着地理的内外贯通,使人物不仅保有“南方人”身份,更成为“美国人”和“人类”的一分子,所以,该调节项可以视为福克纳整个世系中所有单部作品的通约性陈述,其所深蕴的既是关于南方的同一个故事,也是整个人类追真求善历程的微缩.