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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
2000年7月13日,北京申奥成功,这一天是无数中国人最为兴奋的日子,可湖南某高校的青年博士方进却万分沮丧,因为他新婚才102天的妻子在这天和他正式分手。这已是他五年来的第三次婚姻触礁。一时间,关于他的流言蜚语四起,有人指责他花心,婚姻态度不严肃;有人怀疑他有生理障碍;有人担心他读书读呆了。对此,方进痛苦地自问:每一次我都在尽心尽力地维护爱情和婚姻,但我不明白,为什么自己用情越深,反而败得越惨﹖逼妻“上进”,妻子叛逆出轨 范红是方进的第一任妻子,方进认识她时,她正在一所民办高校读自考,而正读研究…  相似文献   

2.
万章问曰:“敢问友”孟子曰“不挟长,不挟贵,不挟兄弟①而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”——《孟子·万章下》①古以婚姻为兄弟.〔译文〕孟子的学生方章请问交友的原则。王子回答说:不要倚仗自己是长者、是权责或者有什么裙带关系而去同人交友。所谓友,是因为对方有德行而去结交他。因此,。C中不应该有任何倚仗的想法。(光武帝)谓弘日:“谚言‘贵易交,富易妻’,人情乎?”弘日:“臣闻‘贫贱Z知不可忘,糟糠之妻不下室’——《后汉书·来弘传》[译文〕(东汉光武皇帝的一位寡妇姐姐看上了有妻子的宋弘,要皇帝从中…  相似文献   

3.
张国喜 《老年人》2005,(8):54-55
孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家、教育家,同时也是一位养生学家。他的养生理论,被后世尊称为“儒家养生之道”。特别是在《孔子家语》中,有一段孔子与鲁哀公谈论人类寿命的记载,至今仍有警诫意义,兹录如下:鲁哀公问于孔子曰:“智者寿乎?仁者寿乎?”孔子对曰:“然。人有三死,而非其命也,行己自取也。夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之;居下位而上干其君,嗜欲无厌而求之不止者,刑共杀之;以少犯众,以弱侮强,忿怒不类,动不量力,兵共杀之。此三者,死非命也,人自取之。若夫智士仁人将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦…  相似文献   

4.
《金色年华》2011,(4):21-21
有一段很有名的对话,寒山子问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?”拾得曰:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。”  相似文献   

5.
美妙莫过“会错意”□华明现实生活中男士们最头疼的,莫过于既显示自己在情感表达方面的创造性,又不会被妻子嗔怪为“耍贫嘴”。这确实是一项高难度的艺术,因为悟透婚姻之平淡真谛的妻子们,一方面再也不会为那些苍白的甜言蜜语感动得潸然泪下,一方面却对婚姻的平铺...  相似文献   

6.
《女性天地》2009,(2):4-7
第三类单身的起因 在国外,曾经有一位记者采访一对金婚的老夫妻婚姻长久的秘诀,没想到妻子竟然说:“我有50次想和他离婚,100次想掐死他。”瞧,天下没有不吵架的夫妻,一个屋檐下肯定会有矛盾,第三类单身的起因就是要逃避矛盾。法国伴侣问题专家让·克洛德·卡夫曼在他的新书《伴侣社会学》中这样解释Solo族的成因:“这是一种矛盾的现象。  相似文献   

7.
一笔 《老人世界》2014,(5):16-18
2013年6月,一场车祸让重庆男子张发国的婚姻意外遭受危机:重伤妻子穆琴琴经过抢救苏醒后,竟然失忆了。失忆后的她对于贴心照顾自己的丈夫极度捧斥,并执意吵着妻离婚。张发国开始琢磨拯救自己的爱情和婚姻,当他发现妻子只能记住车祸发生以后的一切时,他决定重新追求妻子,让她再次记住自己的好并爱上自己。他硬是用铭刻着幸福痕迹的400多张老照片,重新赢回了妻子的芳心……  相似文献   

8.
商鞅的贡献     
1912年6月,毛泽东在湖南省高等中学读书时.曾针对当时袁世凯窃取辛亥革命成果后政治混乱、法令不彰的状况,写了一篇作文:《商鞅徙木立信论》。文中说:“商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之纪载。而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?”此时,毛泽东虽还没有树立唯物史观,但他把商鞅誉为“首屈一指”的“利国福民伟大之政治家”,以及对历史和现实的思考,却是深刻的、有见地的。就是在今天,仍对我们有所启迪。  相似文献   

9.
他本有一个幸福美满的家庭,但后来他却误上了“婚外情”那艘没有归途的黑色之船而走向重婚犯罪。为了捍卫婚姻的尊严,昔日温顺恭良的妻子怒将负心郎告上法庭,要求追究丈夫与第三者的刑事责任……  相似文献   

10.
半袖 《现代妇女》2007,(7):25-27
一位“忘夫成龙”的妻子,因急功近利逼走了丈夫,逼散了婚姻,然而得知辛苦“培养”多年的前夫再婚的消息她又忿忿不平,甚至不惜把年仅十岁的儿子当作武器,教唆他使尽浑身解数去对付前夫和他的新婚妻子。  相似文献   

11.
古人的雅骗     
官场上有“雅贿”一词,收藏界则有“雅骗”一说。
  郑板桥“诗书画三绝”,但他平生“三不卖”:“贪官、奸商、小人休想得之”。一次,板桥路遇一落拓老者,见言语投机,便应邀做客。进门见大门上悬“富儿绝迹”匾,问何意?答曰:“平生寡欲,寒舍不纳铜臭之徒。”板桥暗想与己趣味相投。入室,见壁挂青藤居士徐渭的《补天图》,余壁皆空空,再问其故,老者又答:“青藤走狗爪痕也堪钦。”板桥暗喜老者竟悉自己别号。  相似文献   

12.
有这样一对夫妻,妻子是个“醋坛子”,她经常为了一些小事就莫名其妙地吃“醋”,也不知道是她的丈夫真的有什么花心让她厌恨,还是有什么出奇的魅力让自己的妻子对他痴心迷恋。总之,这男人只要对其他女人有一点过分的“风吹草动”,他的妻子就会生气,继而就是冷落对方好长一段时间。一天,妻子无意间发现了丈夫手机上的一条短信,是一个署名为“叶子”的女人发来的,字里行间都蕴含着某种思念之情。这条小小的短信当场就激发了妻子的醋意,无论丈夫怎样解释,妻子都听不进去,最后一个人跑回了娘家。  相似文献   

13.
月下老人的由来人们常常把婚姻介绍人称为“月下老人”,用传统的话说,就是作媒,它是由何而来的呢?据说,唐朝有个叫韦固的人,一次离家旅行住在来城。当晚,他遇到一位老人在月光下翻检书信,身旁一个布袋里装着很多红绳。韦固感到奇怪,上前询问道:“这红绳有何作用?”老人答曰:“这是用来系夫妻的脚的。即使是仇人之家,贫贱悬隔,远在天涯的,只要一系上去便会结为夫妻。”从此以后,人们便把婚姻介绍人称诈“月下老人”。订婚戒指的由来世界上第一个把戒指用诈订婚信物的人是奥地利王安士米尼。1477年,安士米尼在一个公开场会认…  相似文献   

14.
李华 《女性天地》2008,(12):25-26
与妻子创下百万家产后,重庆男子唐东为了追求新鲜感,买下一套房子养起了情人。就在他与妻子离婚后不久,情人却突然变脸,一脚将他踢开不说,还将房子据为己有。前妻得知此事后,愤而将前夫及其情人告上了法庭,要求分割与前夫婚姻存续期间,前夫私下购买的“风流屋”。  相似文献   

15.
请看一则幽默:妻子:我假期要旅游一次.丈夫:干嘛花那个冤枉钱,买本《旅游》杂志看看,又开眼又省钱。好啦好啦,别瞎想了,快去买菜做饭吧.妻子:买菜?干麻花那冤枉钱,买本菜谱看看,不也是又开眼又省钱吗?丈夫施难,妻子仿拟其思维方式,予以反难,使比论的事例与他有着直接的利害关系,给他以无言以对的压力,从而治其根本。这就是“访体求同”幽默技法的运用.一般地说,“仿体求同”法大致可分为仿词、仿句、访调、访意见科.但为了方便起见,笔者按其形式分成两大类型谈谈。一是说话者模仿套用为人喜闻乐见的、流行的、现成的…  相似文献   

16.
日前老夫偶撰俚文,引及《金刚经》之著名偈子曰:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露亦如电,当作如是观。”此偈举出六种景象,即梦、幻、泡、影、露、电,来比喻世上一切事物之转瞬即归幻灭,谓之“六如”。于是我问一位比我小60岁的研究生曰:“你知道唐伯虎吧?”她说:“知道。”我说:“唐伯虎姓唐名寅,字子畏,又字伯虎,号六如居士。他那个别号,正是根据此偈而取。”她听后甚感“闻所未闻”。  相似文献   

17.
2008年8月最新胡润IT排行榜公布,百度CEO李彦宏以180亿身价迅速飚升为第一位,这位IT界的才子不仅有惊人的智商和儒雅的谈吐,还很帅气。然而李彦宏把成功归功于妻子,他说:“如果没有我的妻子,我现在仍是硅谷一名普通的工程师,是她给了我勇气和力量,她身上的魔力让我勇往直前,无怨无悔。”  相似文献   

18.
文化宫     
《老年人》2001,(4)
危急病例 医院同事打电话到吴医师家:“三缺一,快来啦 !”吴医师放下电话,太太体贴地问:“怎么了,这么晚了医院还有事 ?”   吴医师装出一副很无奈的样子说:“是非常危急的病例,已经有三位医师在等了……” 500只鸭子 一个男教师在教室上课,有几个女学生在课堂上讲小话,他气恼地说:“两个女孩子发出的嘈杂声大致等于 1000只鸭子发出的声音。”一天,男教师的妻子来学校找他,女学生报告说:“老师,外面有 500只鸭子找您 !” 粗心的教授 费尔丁教授向来粗心大意。妻子让他把一包垃圾顺道丢到楼外废物箱里,他却糊涂地提着上…  相似文献   

19.
文化宫     
《老年人》1997,(11)
片名联句某君对上级一刻《三笑》,对下级则一张《铁脸》。提拔干部,大喊《勿忘我》;接受礼物,总是《单独行动》;遇到困难,正好《今天我休息》;出了问题,是《他俩和她俩》。论吃喝要《三关排宴》,把玩乐当《甜蜜的事业》,在腐朽的生活方式《诱惑》下,他就像是《没有航标的河流》。陈彬半个人父:“这道数学题的结果,你说是多少人?”儿子:“0.5人。”父:“你在哪里看见过半个人?”外婆插话:“有!有!俗话说郎如半子,你这女婿不就是我的半个崽吗?”杨欣暑气浮,解郎炎夏忧。妾展芳容犹似月含羞,更效翩翩彩蝶弄风流。待到…  相似文献   

20.
吴镕 《炎黄世界》2013,(4):39-39
孟子曰:“人之初,性本善。”苟子日:“人之性恶,其善者伪也。”告子曰:“人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”扬雄曰:“修其善则为善人,修其恶则为恶人。”  相似文献   

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