全系列三维激光扫描技术在文物及考古测绘中的应用

三维激光扫描技术在文物及考古测绘中的综合应用,实现了文物及考古测绘由二维向三维、四维、乃至多维的革命性飞跃。在大量测绘实践和分析研究基础上,文章对微观、中观、宏观等全系列三维激光扫描仪在文物与考古测绘中的应用相关问题进行了梳理,根据文物及考古测绘特点探讨了基于三维激光扫描技术的文物考古测绘成果多样化表现形式;进一步指出,将传统测量方法和先进测量技术融合贯通、优势互补是全系列三维激光扫描技术深度应用的基本途径。     

考古发掘现场文物保护方法和材料的新进展

考古发掘现场文物的安全、科学提取,可以最大限度地揭示并保存出土文物及相关信息的完整性.为科学保护、完整复原以及进一步的研究创造条件,就近些年来出现在考古发掘现场文物提取中的“揭取法”、“套箱法”、“绷带法”、“冻结法”等新的技术和方法,以及用于现场文物提取的“石膏”、“聚氨酯泡沫”、“环十二烷”、“薄荷醇及其衍生物”等新材料进行分析,比较其优缺点和适用范围,以期促进考古发掘现场文物保护技术的提高.     

论社会主义市场经济的经济伦理原则

本文对经济伦理的概念作了阐述与界定,就经济行为与伦理原则的相互作用与整合之必要性进行了论述。认为功利原则和等价交换原则是社会主义市场经济的经济伦理基本原则,且竞争是经济伦理基本原则最终确立的重要途径。这既是理论界讨论的热点,也是社会主义市场经济得以健康有序发展所必须解决的重大问题。     

内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆沟遗址挖掘报告

2012年6月30日，为配合中国社会科学院考古所“蒙古之源探索与田野考察”项目，在社科院刘国祥老师的率领下，我和赤峰学院历史文化学院文物鉴定与修复班几名学生参加了兴隆沟遗址考古挖掘工作。本次田野调查工作中的重大发现是从耕地地表上采集到陶人四十六片。且通过本次挖掘，找到了陶人的残缺部分——头部和两个胳膊及背部。     

刑事证据法伦理观的几个问题

刑事证据法与伦理具有密切的关联。刑事证据法的伦理观,是指对于刑事证据立法、理论研究具有重要指导作用,规范主体在进行取证、审查运用证据、作证、鉴定等行为时应当遵循的基本伦理准则和理念的总称。将人道、平等、尊严、人伦亲情等作为刑事证据法的价值目标,以对人格尊严、人类的基本道德情感的尊重和保护为根本出发点和立足点,并将其外化为具体的法律原则、制度和规则,使刑事证据法更加科学、合理和人性化。     

海南岛的主要考古发现及其重要价值

今年三月和六月间,曾有机会两度到海南岛各市、县参观,沿途看到了许多重要的考古发现材料,特别是观察了一些重要的考古遗迹和出土文物。深感海南岛各族人民有极其光辉灿烂的古代历史和丰富多彩的文化遗产,在学术研究上有着重要的价值,值得重视。一、海南岛的主要考古发现解放以来,中央、省有关部门曾多次在海南岛进行过民族调查和文物考古调查,规模最大的一次文物考古调查是一九五七年由广东省文物管理委员会和中山大学历史系合作进行的。其后自一九八三年起,各市、县又进行一次文物普查。通过这几次调查,在海南岛境内发现了一批有价值的古文化遗址,古墓葬和遗物。     

转基因技术的伦理争论:困境与出路

转基因技术是一项充满风险的技术,人们对它的大规模应用产生了极大的不安和焦虑,并在科学上和伦理上引起了全球范围的争议。人们对转基因技术的伦理争论主要涉及仁慈、不伤害、自主、正义、尊重自然等伦理原则。由于对这些伦理原则的诉求导致了相互矛盾的实践意涵,因而使人们的争论陷入了困境。走出这种困境的方法,一是对人们所援引的伦理原则进行价值排序,一是把预防原则作为制定相关政策的决策伦理。     

专业伦理在社区调解中的现实困境

社会工作专业伦理就是社会工作者在助人活动中应该遵守的行为准则。然而,专业伦理在实际调解中往往无法通行——专业伦理和一般伦理的冲突。专业伦理是针对社会工作者行为的指南,一般伦理是在社会文化和传统中逐渐形成,内化于人们日常生活和社会交往中的观念和原则。章女士在处理这     

科学伦理:从规范研究到价值反思

当我们将科学建制放到社会情境中考察的时候 ,科学建制的职责不再仅是拓展确证无误的知识 ,其更重要的目标是为人类及其环境谋取更大的福利。因此 ,科学研究中的责任成为对科学进行全局性伦理考量的一个主要方面 ,而以社会责任为核心内容的科学工作者的职业伦理规范 ,也得以广泛地建构。除广泛深入地建构各种职业伦理准则外 ,还需要在整体上确立对科学进行伦理考量的基本原则。无疑 ,这一整体性的基本原则 ,既是科学的社会规范的拓展 ,又是科学职业伦理准则的基准 ,由此成为一种兼顾科学建制与全社会的目标的开放的规范框架。     

专业伦理在社区调解中的现实困境

社会工作专业伦理就是社会工作者在助人活动中应该遵守的行为准则。然而，专业伦理在实际调解中往往无法通行—— 专业伦理和一般伦理的冲突。专业伦理是针对社会工作者行为的指南，一般伦理是存社会文化和传统中逐渐形成，内化于人们日常生活和社会交往中的观念和原则。章女士在处理这个家庭纠纷时，从社会工作者的角色出发，做了很多的调解工作。     

汉学家卜士礼的中国陶瓷鉴藏与研究

英国学者卜士礼作为19世纪末20世纪初重要的中国文物鉴藏家、艺术品交易商和汉学家，可谓是西方中国艺术史尤其是中国陶瓷领域研究的先行者。在华期间，他不仅投入以中国陶瓷为中心的古物鉴赏和收藏活动，还立足于深厚的学问探讨和诠释中国陶瓷艺术。卜士礼研究中国陶瓷的方法，以中国学术成就和方法论为基础，在相当长的时间里影响着其后之研究者，其著作成为了后续同类出版物的范本。卜士礼丰富的中国陶瓷学著述，充分显示了其中国陶瓷研究的前沿性和系统性，也成为了欧洲学界理解和阐释中国陶瓷文化不可或缺的学术资源。     

试论学术失范

学术失范的原因是多方面的。对学术失范现象,一方面应该理性地看待现状,对学术失范行为不要过分悲观。另一方面必须正视学术失范的危害,建立学术研究的自律和外部监督机制;学术研究应遵守基本的学术道德规范;倡导学术自由的理念,培育独立人格;学术评价体制应把质量放在第一位。     

民族学研究的学术性与商业化之争——兼论两者相融合作的必要性

民族学研究的学术性与商业化之争主要表现在两者有着不同的价值取向和研究目的。关于民族学研究的学术性与商业化是否能形成相融合作的关系,持否定观点者认为这种相融合作只会破坏民族学研究的基本规范和学术伦理道德以及各种关系。但笔者赞同一些学者关于两者相融合作的需求会越来越强,是民族学研究发展的一种趋势,同时通过论证对否定的观点进行了反驳,并进一步对两者相融合作的社会需要和必要性以及深层次意义进行了阐述。     

文物捐赠的法律问题研究

我国的文物蕴藏丰富,但其中很多流落民间.文物捐赠不仅有利于对民间收藏文物的保护,而且能够使国有文物收藏单位在经费有限的情况下不断充实其馆藏、优化藏品结构.然而,由于捐赠对象的特殊性,文物捐赠有别于一般的捐赠,如果仅仅按照《合同法》有关赠与的规定进行处理,不仅有违文物保护的目的,也不能有效调动民众捐赠文物的积极性.因此,应建立符合我国国情、切合时代发展需要的文物捐赠制度,进一步简化捐赠程序.对捐赠人,要给予一定的税收减免优惠,充分调动捐赠的积极性;而对受赠人,则要建立全方位监督机制,切实维护捐赠人的合法权益,从而引导文物捐赠朝着有利于文物保护的目标健康发展.     

民办高校科研出路探析

改变民办高校科研滞后面貌的关键,在于民办高校要摆脱“生存型模式”,稳步走向“发展型模式”,从“注重应用型”的院校逐渐转向“注重研究型”的大学,运用民办高校人事、财务等方面的灵活性手段,选聘有真才实学的教授担任学科带头人,组建以博士、硕士为骨干的学术团队,抢占学术前沿,坚持学术自由的原则,鼓励学术争鸣和竞争,产生较多较高质量的科研成果,以科研成果为纽带实现与企业的联合,从而为科研开辟更广阔的前景。     

“层累”说与古史重建——学术史视野下的考察

顾颉刚先生的"层累地造成的中国古史"说因其自身的科学性而在中国古史学界具有不可替代的崇高地位。在古史新证、对极端疑古的纠偏及"走出疑古时代"的视野下,中国古史学界在直接继承顾颉刚先生的疑古学说和辨伪方法与理论的同时,不断对这一著名的古史理论进行合理的扬弃,从而使其更趋科学完善。日益丰富的出土文献材料,在一定程度上对"层累"说作了新的验证,从而使这一著名的古史理论的当代学术价值不断得到彰显。徐唐学派积极倡导并科学实践的古史三重证法,对中国古典学的未来路向的选择,具有重要的借鉴意义。在未来的中国古典学发展道路上,顾氏的"层累"说将会继续得到新的验证和丰富完善。     

高校科研管理与教师的研究智慧

高校科研管理是促进高校科研活动持续发展和自由生长的基础。一个富有创造精神的科研管理机制 ,将以引导者的姿态渗透到学校学术研究过程之中 ,扮演充满活力的科研促进者 ,成为高校管理体制中不可缺少的重要支撑力量。     

探讨基因隐私权研究中的责任伦理限制

当科学可以从基因上揭示人与人的不同时,个体的隐私权就被提升到了基因层次。这就要求人类在应对科技发展带来的难题中,通过对自己力量的自愿驾驭而阻止人类自身的行为成为"祸害"。探讨基因隐私权的目的在于对基因这一遗传信息的保护及合理利用进行自愿的事先的责任伦理限制。如果对基因遗传信息的解密不做任何限制,特别是不做自愿的、具有前瞻性的责任伦理的限制,就极有可能使基因组的研究在后基因组时代无法更完善、更恰当充分地用于维护人类的生命健康及安全,以保护公民的隐私权,增进人类的福祉为目的。     

科学研究的价值导入

科研不能没有禁区,没有禁区科学研究就可能失控。科学研究方式和方向必定渗透着某种价值判断与取舍。科学(及其转化的技术)的应用不仅是负载价值的,而且其应用主体对社会乃至全人类承担着巨大的社会和道义的责任。因此,应该对科学研究进行伦理价值评价和价值导入,在科研开始之前就给它打上善、恶的烙印,对科技的应用和开发建立一种伺服机制,从而使人类社会和整个生态文明得到更长久的发展,建立符合自然规律的共同发展的规则。     

人工智能聊天机器人对科研成果与人才评价的影响研究——基于ChatGPT、Microsoft Bing视角分析

美国开放人工智能研究中心(OpenAI)研发的人工智能聊天机器人ChatGPT,基于“生成预训练转换器”(GPT)语言模型能够理解和响应自然语言输入，于2022年11月30日正式发布，短时间内在全球互联网界、学术界及产业界引发热议和关注。以ChatGPT、Microsoft Bing为代表的人工智能聊天机器人基于超大海量数据，采用“从人类反馈中强化学习”(RLHF)进行训练，主要具有三大功能：智能交互对话、智能文本生成、智能文献爬取。人工智能聊天机器人的核心竞争力是采用人工智能生成内容技术(AIGC)而具有强大的内容生成或文本生成能力，除能够生成一般应用性文稿外，还能够从事科学写作，从而引领和推动知识生产方式和学术研究范式变革，知识生产和学术研究进程将显著提速，知识生产者将从非创造性劳动中获得解放，知识生产方式将由“手动式”“半自动式”迈向“自动化”“智能化”。这种变革对传统的科研成果评价机制将产生重大影响，更进一步将对通过科研成果进行人才评价产生重大影响。大体上说，以ChatGPT为代表的人工智能聊天机器人应用于学术研究中，将遮蔽成果演化学术史，影响科研成果创新性评价；挑战知识产权保...