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1.
王高鹏 《河海大学学报(哲学社会科学版)》1999,(S2):60-63
在总结十进制特点的基础上,分别阐述二进制、八进制、十六进制和任意进制的记数规则。利用这些进制数按位权的一般展开式,分别导出各种计数制之间的转换方法,探索了数制教学的一种方法。 相似文献
2.
梁莉 《湛江师范学院学报》1999,(1)
负进制记数是一种类似正进制记数的记数方法,正进制记数每一位上的权都是正的,而负进制记数奇数位上的权为负,偶数位上的权为正,所有的负N 进制数和正N 进制数是一一对应的.参考文献[1] 只介绍了正N 进制的数制转换,本文总结出负进制数和正进制数在奇数位和偶数位上的数码的关系,通过“十进制数 正N 进制数 负N 进制数(2 < = N< = 16)”的途径把十进制数转换为负N 进制数 相似文献
3.
数制转换过程中小数的"有限-无限"现象 总被引:1,自引:0,他引:1
文章对十进制小数转换为R进制小数的方法进行了探讨,对转换方法"乘R取整法"进行了论证,当转换后是无限位的R进制小数时,则转换是极限意义上的相等.之后,文章还给出了十进制小数转换为R进制数后是循环小数的充要条件. 相似文献
4.
数制及转换是大学生学习计算机及相关知识必须掌握的重要内容。为了帮助学生更好的学习掌握这方面的知识,提出将"比较教学法"和"权值法"应用到教学中,讲解数制概念时,应用"比较教学法"深入浅出的把十进制和二进制等其他进制进行比较讲授,让学生从中发现规律,掌握规律、利用规律以便更好的理解数制;在数制转换中,应用"权值法"使数制转换变得简单、准确、高效,进而攻克数制转换中的难点问题,使学生能快速准确地解题。 相似文献
5.
林天山 《新疆石油教育学院学报》2006,8(3):63-64
在用汇编语言编程时,常常需要将结果数据按不同的数制形式显示出来,学生们编制感到困难.现将此编写出来,以供交流.在计算机中的机器数是按二进制形式进行处理和存储的,如何将它们进行转换,分别按二进制、十进制和十六进制等形式显示在CRT显示器上,本文给出具体的实现方法. 相似文献
6.
传统的余数系统(RNS)到二进制系统(R/B)转换电路中的大位宽操作削弱了RNS的并行特性。针对这一问题,提出了基于数值缩放(Scaling)的R/B转换算法和余数系统2k缩放并行实现的方法。同常见余数基R/B转换算法的比较分析结果表明,所提出的算法使R/B转换中的最大运算位宽限制在最大余数基位宽内,从而消除了R/B转换中可能带来的系统并行度损失;此外,该转换算法可实现有符号RNS到二进制补码系统(TCS)的转换,且不限于具体余数基形式,具有一定的通用性。 相似文献
7.
8.
章如磊 《东华理工学院学报》1993,(2)
《高等代数》和《近世代数》是大学数学专业的重要基础课程。它要求学生初步地掌握基本的系统的代数知识和抽象严格的代数方法,以加深对中学数学的理解,并为后继课的学习打下扎实的基础。 大学代数是很注重讨论基础理论的,学生从中学数学的形象思维到大学数学的抽象思维 相似文献
9.
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
马钧,字德衡,魏国人,生在扶风(今陕西省扶风县),他是三国时代杰出的机械发明家。马钧是穷苦人家出身,非常关心劳动人民的疾苦,他创造和改革了很多生产工具。当时劳动人民尊称他为马先生,还送了个“天下至巧”的称号。 当时织绫机非常笨重,效率也很低。绫是一种提花的丝织品,径线分成六十综,每一综用一个踏板,操作起来很费劲。马钧决心改革这种织绫机,把六十综并成十二综,还改革了一些别的装置,操作轻便,比旧的机器效率提高了十二倍以上。马钧改革的织绫机,为后来制造和推广家用织布机打下了基础。 相似文献
10.
以下一代数字卫星战术数据链通信系统为背景,研究了低复杂度、简单实用多进制低密度校验(LDPC)码与混合自动请求重传(HARQ)技术的联合优化,并且与传统的二进制LDPC码HARQ方案进行了误帧率和吞吐量性能比较。基于C 的链路级仿真结果表明,多进制LDPC码HARQ技术能提供明显的性能改善,尤其是包合并和部分增益型HARQ。此外,多进制LDPC码HARQ在复杂度增加不大的情况下,可提供比二进制LDPC码HARQ更可观的性能增益。 相似文献
11.
杨克昌 《湖南人文科技学院学报》1987,(2)
一、数制转换概述 设p为一个大于1的正整数,我们通常记(a_La_(L-1)…a_1a_0)_p为一个p进制整数,其中数码a_i∈{0,1,…,p-1},(i=0,1,…,L)。这一p进制数的数值为 (a_La_(L-1)…a_1a_0)p=a_L·p~L+a_(L-1)·p~(L-1)+…+a_1·p+a_0 (1) 当我们要把一个p进制整数转化为一个N进制整数时,转换的方法通常用“除N取 相似文献
12.
李文良 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
文化问题是冯友兰学术思想的中心问题,文化哲学是冯友兰哲学思想体系的一个重要组成部分。正如冯先生后来在回顾自己的思想历程时说:“我从一九一五年到北京大学中国哲学门当学生以后,一直到现在,六十多年间,写了几部书和不少的文章,所讨论的问题,笼统一点说,就是以哲学史为中心的东西文化问题”。因此,分析和研究冯友兰的文化哲 相似文献
13.
尹国兴 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,(3)
《老子》二十七章提出了“善数 ,不用筹策”的数学命题 ,确定其具体内容需要进一步的资料。通过考察 ,发现其四十二章与此有关。以“三物”表示“三”或以“万物”表示“万”应为古数学的一种用法 ,说明《老子》时期出现了不用算筹的计算 ;进一步可以认为 ,此为古代进位制的一种表示方法 ,而在“万物负阴而抱阳”一句中涉及了二进制计算 相似文献
14.
古希腊有个哲学家曾把“数”看作万事万物的本原。其理由是,数比水、火、气更具广泛性,是一切事物都具有的。他还推论道,从“一”产生“二”,从“一”与“二”产生自然数,从自然数产生几何图形,从几何图形产生各种事物。对此,后人有的把它归为素朴唯物主义,有的把它归为客观唯心主义。孰是孰非,盖棺难定。这说明数的问题既是很普遍的现实问题,又是很深奥的哲学问题。 相似文献
15.
短短20分钟不到的一集短剧,24小时之内获得1800万次点击,全部6集播完,点击量累计达到两亿次;第一集开播了,但还有好多集没有剪完后期;在一部剧尚处头脑风暴阶段的时候,具体到某月某天的排播安排却已敲定……很“火”,也很“潮”,这就是网络自制剧. 相似文献
16.
17.
“等于”作述语的句法结构的语义合成和提取 总被引:1,自引:0,他引:1
“等于”表示语言所表示数、量或客观事物之间的相等关系。从句法结构上看,“等于”作述语的句法结构都是主谓结构,但是用于不同语域中的“等于”作述语的句法结构的状语有差别,这表明:用于叙事语域中的“等于1”作述语的句法结构和用于科学语域中的“等于2”作述语的句法结构在认知层面和图式上有差别,“等于1”和“等于2”作述语的句法结构所表示的语义合成和语义提取也是不同的。 相似文献
18.
钟谟智 《重庆工商大学学报(社会科学版)》1999,16(2)
自从本世纪语言哲学兴起以来,哲学发生了被学术界称作“哥白尼式革命”的范型转换,传统哲学的根基被连根拨起。在渐进性的反思过程中,作为传统哲学预设前提的私人语言问题受到了严峻的考验。“能够有私人语言吗”作为直指核心的问题一经提出就形成了声势浩大历时数十年的争论,形成了后来所谓的“私人语言运动”。这场争论范围之广、影响之大的确与该问题在哲学范型转换中的重要作用有关 相似文献
19.
60在时间领域是个奇妙的数字。中国人认60年为一个甲子,年过花甲,也是形容人超过了60岁。不但中国古人用60作为循环,现在来自西方的计时法中,一分钟是60秒,一小时是60分钟。刚刚过去的一年是中华人民共和国成立六十周年,可谓共和国的甲子年。 相似文献