论国家安全中的精神安全

国家精神是一个国家个人和社会意识、精神需求、精神生产与精神消费的总和，精神领域是国家安全的特殊客体。一个国家的精神领域是否安全，对国家的生存与发展、兴衰成败至关重要。国家精神安全是宏观的，体现在国家大战略及其具体战略的精神状态与品质之中。国家精神安全也是非常具体的，取决于国家社会中每一个细胞、单元、领域的精神是否安全。因此，维护国家精神需要全有赖于全社会的努力，共同构建国家精神安全体系。     

中国民族教育借鉴教育人类学的思考

中国民族教育借鉴教育人类学的思考李燕中国是地球上多民族国家中的一个。每一个多民族国家皆面临着多民族国家特有的各种社会问题。其中，如何在一个多民族国家内，成功地实施民族教育，就是一个全球性共同关心的问题。新中国建立后，中国政府根据多民族国家的特点，在实...     

由学府变化想起

近年，我国有历史的知名学府向规模化发展。一个国家高等教育的兴衰，关系到国家进步和社会的发展，反映一个国家文化、教育的高低，特别值得重视。     

给扩大内需支招

对于个人来讲是正确的政策，对于国家来说不一定正确，反之亦然。例如，在私人家庭中处处节俭打算，从事储蓄，的确是致富之道，然而一个国家、一个社会，如果作这样的政策选择，那么这个国家、社会绝对无法发展了。     

粮食安全在国家中的意义

粮食是经济和社会发展过程中一个永恒的话题，它不仅是人民生活的必需品，也是重要的战略物资，直接关系到国家经济安全和社会稳定。粮食安全是一国安全体系的一个组成部分，关系到国计民生，关系到社会稳定，是保障国家经济发展和社会安定的重要条件之一，是任何一个国家或地区确保国泰民安的基石。本文拟从经济、政治、军事三个方面来阐述粮食安全在国家中的意义。     

现代国家的双重身份与未来可能的世界体系的建构原则——一个纯理论的分析与猜想

民族国家(nation-state)自从其诞生起就面临自身主权的合法性问题。一个民族实体无论其民族性还是其拥有的实力都无法为其成为一个主权实体提供正当性的理由。因此，如果国家只有民族这一身份而保持为单纯的民族国家，那么这样的国家就只是一个现实的国家，而不是具有内在正当性的现代国家。由这样的民族国家构成的国际体系则必是一个充满冲突与不确性而不值得期待的世界体系。民族国家要走出合法性危机必须接受新国家观的洗礼与人民的授权委托，而这个过程既是民族国家人民化的过程，也是民族国家获得人民国家(people’s state)身份的过程。在这个意义上，现代国家具有双重身份——民族身份与人民身份。人民化过程不仅改变了国家的实质，也必深刻改变国际关系体系。就值得期待的未来世界体系而言，不应该、也不可能基于国家的民族身份，而应该、也只能够根据国家的人民性去想象和建构。基于人民国家这一身份，人类或许只能基于七大原则去建构未来可能的世界体系。     

Twitter上的国家品牌营销

一个国家如果能在Twitter上花些功夫，不失为一个营销国家品牌的好方法。比如英国用Twitter做市场营销，以色列用Twitter做政府沟通工作，瑞典则用其做公民外交……那么究竟有多少国家在借力Twitter做国家品牌营销？     

如何从他国眼光来看待一个国家

150年以来，《大西洋月刊》都在试图解答美国的问题。在这其中的1／4时间里，我自己也在从事这项工作。这个过程始于我第一次踏上美国之外的其他国家，也就是1970年夏我从英国读完硕士之后。争论和定义一个国家的各个方面当然总是发生在这个国家内部，但我发现从其他国家的角度来思考美国同样也是有用的。我明白，说从外部最能看清一个国家，那是老生常谈。但至少从某一个方面来讲这是正确的。在美国，人们讨论的是这个国家能够并且应该变成什么样。     

超越民族国家范式，回归“大同”理念

民族国家（Nation-State）是西方政治学界用来定义现代国家的一个基本概念。民族国家范式引发一系列的世界性问题，如世界安全问题，帝国主义问题，民族排外问题等等。与西方学者试图解构民族国家范式的努力相比较，大同理念实现了对民族国家范式的超越。康有为的大同理念指出了世界走向大同的必要性、可能性与步骤，梁启超指出应建设世界主义的国家。为建设一个更美好的世界，我们必须要在某种程度上回归大同理念。     

留学波兰随想

提起波兰，也许不少国人仍会感到陌生。我甚至发现有不少人经常分不清波兰、芬兰与荷兰。普通中国人对波兰这个国家的了解也许仅限于“华沙”、“奥斯维辛集中营”、“肖邦”、或许还有“团结工会”和“瓦文萨”这样一些零零散散的概念。大概很少有谁能准确地说出这个国家的地理位置，更少有人能说出，这是一个有着千余年历史的国家，是一个有着四位诺贝尔文学奖获得者的国家，是一个虔诚的天主教国家（当今的罗马天主教皇保罗二世登基前就是波兰故都克拉科夫的大主教），更是一个向世界贡献了哥白尼和居里夫人的国家。十年前，当我刚刚步入…     

势成骑虎: 现代国家施政的双曲线

现代国家是一个庞然大物。面对可以吞噬一切的利维坦，一个社会处在驯服它、还是臣服于它的骑虎难下窘境。这样的处境，让国家运行呈现双曲线：控制住国家就得到良好治理的上行线，与无法控制国家而使其施政处于下行线。国家运行的上行线，让国家呈现昂然向上、生机勃勃的状态。国家的这一运行状态，不来自国家的权力意志，而受惠于驯服国家。国家运行的下行线，显现为一条从懒政、庸政、乱政、恶政到暴政颓变的线索，进而导致国家的结构畸形、制度安排不当、公职人员素质低下，并必然使国家运行于令人不满的颓势状态中，呈现在国家间竞争的失败结局上。在治国如骑虎的定势中，要么驯服这只猛兽，要么被其吞噬。因此，如果要让国家运行于上行曲线上，务必率先保证国家权力的皈依伏法。     

牧鹅姑娘

很久以前，有一个老王后，她的国王丈夫已经死了许多年，她有一个美丽漂亮的女儿。女儿长大以后，与很远的国家的一个王子订了婚。到了快结婚的日子，老王后把一切都打点好了，让她启程去王子所在的国家。     

论共同富裕与分配

共同富裕是一个跨世纪的课题。改革开放二十年来，我国已从一个平均主义盛行的国家发展成为一个收入差距中等不平衡的国家。针对如此情况，一方面要看到收入差距的存在既有其客观必然性，另一方面又不能等闲视之，必须采取得力措施逐步缩小差距，实现共同富裕。     

基础教育是一项伟大的奠基工程——学习邓小平关于基础教育战略地位和作用的

一个国家基础教育发达程度，已成为衡量一个国家发展水平的重要标志之一。邓小平对基础教育的战略地位非常重视。我们要深入学习邓小平关于基础教育战略地位和作用的论述，顺应潮流，适应时代发展的需要。     

唤醒心中巨人

在非洲国家马拉维北部的一个小村落，17岁的黎格逊·凯伊拉品学兼优，很爱读书，尤其爱看名人传记。他看了《林肯传》之后深受启发，决心做一个有益于国家和人民的人。     

变革中我国国家职能的理论与实践

国家职能的问题既是一个古老的政治哲学问题，也是一个涉及到实际操作的现实问题。本文从国家职能的理论入手，详细地回顾了我国建国几十年来国家职能理论与实践的变革过程，力图从成败得失中总结出一点规律性的东西，以便对今后的实践有所帮助。     

帝国的延续：征服、占领和撤离

决心撤出一个国家或是放弃人道主义占领的决心同进入一个国家或推行人道主义占领并没有什么本质上的不同。问题在于，进入一个国家是以自我牺牲精神和道德标准为理由的；而需要放弃帝国主义或人道主义占领时，这种草向的借口还是恰当的。如果入侵和占领的选择是出于人的良知，那么一旦在履行使命过程中又充满了暴行，这种义务就必须进行重新修正。     

论国家分配的内容

在论述国家分配的内容之前，有必要说明两个关系：一是“国家分配”这一概念的含义及其与政府分配、财政分配的关系；二是国家分配的内容究竟涵盖哪些？国家分配是指以国家为分配的决策主体、执行主体和收入占有主体的分配活动。这种分配活动首先表现为它是一个分配活动领域，整个社会分配就是由企业分配、家庭分配、国家分配构成的一个整体，缺少了国家分配这一块，社会分配就不完整；其次国家分配表现为社会分配活动的一个层次，其内容不仅仅局限于政府这一范围，还涉及到其他分配领域。国家分配是比政府分配更高一层次的概念，当国家分配…     

传统文化元素在广告创意中的运用研究

伴随着国家文化强国战略的提出，文化自信成为“四个自信”中的基础，是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极践行。中国传统文化元素在广告创意中的运用，不仅可以从广告的角度展示中华传统文化的魅力，更能提升中国传统文化的软实力，为国家的文化强国战略添砖加瓦。     

墨子 智克公输般

墨子生活在公元前五世纪左右，当时，中国还是一个由许多诸侯国组成的国家。其中楚国是一个大国，宋国是一个小国。