当美女与速度相遇

随着北京电视台《保姆与保安》的热播，片中女主角于小磊又被网上的“男友送兰博基尼跑车”和“她本身就是富二代”的猜测炒得沸沸扬扬。那么。这位曾和杜淳、汤唯同一个班的中戏女孩有着怎样的戏里戏外生活？她来自怎样的家庭，又是如何与速度结缘？     

家里人演家里事--我看京剧《裘盛戎》

最近,北京京剧院演出了原创现代京剧《裘盛戎》。无论从策划班子、编导演及舞美、灯服道效都是一流的。剧本反复修改了七八次,编导戏也颇下功夫,大概前前后后用了小半年,不是一蹴而就。尤其是两位主演,孟广禄扮演的裘盛戎、王蓉蓉扮演的裘夫人李玉英,真是再合适再标准没有了！笔者是很见过这两位的庐山真面的,首先一个字,像！于是,笔者眼前经常出现这两“真神”的面容,一会儿清晰,一会儿模糊,几乎使我泪下。看看我周围的老观众,那些京剧的粉丝,他们那热烈鼓掌的样子,也开启了我的思考,为什么对这出戏,对这个人那样热爱？一定是把裘盛戎当成自己人,自己家里的一个成员！     

罗瑞卿激将开新戏

第二次反“围剿”开始前,罗瑞卿担任了军团保卫局长的职务。活跃的他照样深入到连队中去唱歌、做游戏。后来,李卓然创作出话剧《庐山雪》,罗瑞卿扮演蒋介石这个角色。 开始,剧本写得比较一般。对方出场人物中有蒋介石,而我军人员最高职务是军长。 罗瑞卿看了说:“你应该写军团一级的干部,这样才能显示出两军对垒的气势来。” 李卓然摇摇头:“可以是可以,但上哪儿去找演员?”     

村戏是一种乡愁

正贾大山是一位河北籍的平民作家,一位曾让习近平总书记多次流泪的知交、故友,习近平曾撰文《忆大山》称赞贾大山——"有着洞察社会人生的深邃目光和独特视角,充满了对社会的关注和对人民的感情。"值得欣喜的是,贾大山的小说《村戏》将要被改编成同名电影。提起村戏,我的回忆与感慨良多。村戏是地域声韵的不灭灵魂,如同栀子花、老水车、古窑洞、小木桥一样,装点着乡村清贫恬淡的日子,装点着我们缤纷的童年时光,弥漫着幽幽的香气,陶醉了四     

试论元代帝王戏繁荣的原因

研读中国古代戏曲史料,我们发现了这样一个有趣而且值得深思的现象:在南宋周密《武林旧事》所载的二百八十种“官本杂剧段数”中,可知以帝王为主角或重要角色的戏(姑称为“帝王戏”,下同)。只有两种:《羹汤六幺》、《梦巫山彩云归》(参见谭正璧《话本与古剧·宋官本杂剧段数内容考》);在现存的二百三十八种宋元南戏名目中,可知为帝王戏者只有七种:《十大功劳》、《丙吉教子立宣帝》、《马践杨妃》、《楚昭王》、《汉武帝洞冥记》、《汉武帝御苑射雁》、《刘备》(参见钱南扬《戏文概论》第一章《一篇总帐》);元末陶宗仪《南村辍耕录》载金院本名目六百九十四种,可知为帝王戏者也不过十种:《病襄主》、《陈桥兵变》、《纤龙舟》、《击梧桐》、《羹汤六幺》、《断朱温爨》、     

《为人民服务》的戏外戏

如果一个人身兼艺术家与商人双重身份於一身；如果一个最具艺术修养的人却选用了一句最不具艺术性的政治口号作为自己生平第一部电视剧的片名；如果这个人告诉你他斥巨资拍片却不为赢利，……良知与洞察力，聪灵与执著纠葛在一起，令人如坐雾中，不明就里。但有一点却明朗得无需猜测，这个人就是合土杰，这出戏就是大型电视系列剧《为人民服务》。“青年十杰”作惊人之语。“为人民服务”金匾再树。“董事长”唱出“主旋律”不满40岁的河北“青年十杰”之一合士杰杀进京城来做的第一件事就是在北京电影制片厂院内这个大小影视公司云集之地创…     

中国戏神再考(下)

四、摩罗─—傀儡戏─—耍孩儿─—肘姑子拙文《中国戏神初考》（以下简称《初考》指出，中国的戏神（喜神）信仰与佛教中的威报罗夫系密切。那么，摩眠罗与傀儡戏有什么联系呢？我们注意到，至迟在宋代，魔合罗已经用于傀儡戏的演出。还是先看它的形象。陈元靓（岁时广记）卷二十六说：摩限罗，“南人目为‘巧儿’，今行在中瓦子后市街众安桥，卖磨喝乐最为旺盛。惟苏州极巧，为天下第一。进入内庭者，以金银为之。德词云：‘天上佳期，九街灯月交辉。摩喉罗孩儿，斗巧争奇。戴短檐珠子帽，披小缕金衣。喷眉笑眼，百般地敛手相宜。转睛地功…     

《戏为六绝句》的主题和结构

杜甫的《戏为六绝句》,一千多年来注家纷纭,莫衷一是。郭绍虞先生的《杜甫戏为六绝句集解》一书,比观众说,分类排比,详加按语,集其大成,诸家引用,多以此为准。马茂元先生作《论戏为六绝句》及《谈杜甫七言绝句的特色》,论述了《戏为六绝句》的内容和相互关系,说它“是一篇杜甫的论诗之纲”。就《戏为六绝句》的主题和结构加以推敲,自认为诸说皆有不当之处,略表已见,就正于诸位先生。     

郭兰英多彩的人生画卷(四)

1953年,中国歌剧舞剧院决定排演新歌剧《小二黑结婚》。这是一部反对封建思想,讴歌山村青年男女真挚爱情的作品,郭兰英在剧中扮演女主角小芹。为了排好这部戏,剧院领导决定带兰英等人到太行山区体验生活。听说主演《白毛女》、演唱《妇女自由歌》、《翻身道情》、《王大妈要和平》的郭兰英和中国歌剧舞剧院的人来了,村里的乡亲们清水洒街、黄土垫道,敲锣打鼓地热烈欢迎。有的年轻人为了能看一眼郭兰英,在山路上把鞋都跑丢了。兰英住在老乡家里,边参加劳动边进行访问。田间地头飞扬着她的歌声;清粼粼的小河边,月色融融的碾子旁,留下了她和“…     

《金瓶梅》叶子博戏小考

《金瓶梅》书中描写的斗叶子,是万历时期兴起的一种博戏方式,始于昆山,发展在徽州。明代万历间出版的两部叶子游戏规则的著作均出自徽州人汪道昆、潘之恒之手。叶子起初只有40张牌,汪道昆把它演变成48张牌,每门多了2叶,插入的8张牌深含蕴意。通过对叶子演变发展的分析,一可界定《金瓶梅》的成书时间;二可通过西门庆的货币流通思想来证明《金瓶梅》作者对金钱的态度。     

宋元明“疯僧戏秦”故事流变研究

宋元明时期 ,“疯僧戏秦”故事由早期笔记的片言只语发展为完备详细的独立故事。其间 ,元杂剧《地藏王证东窗事犯》、明传奇《东窗记》为两部具有关键意义的作品。“疯僧戏秦”集讥讽秦桧诙词妙语为一体的文学化进程 ,体现此情节流传的核心意义 ,即寓庄于谐的微言大义。     

“铁人”杜源

由石钟山编剧、黄力加执导的电视剧《天下兄弟》近日在各地电视台热播,《天下兄弟》讲述了一对双胞胎兄弟让人牵肠挂肚的坎坷人生经历。剧中大腕级绿叶的加盟更使本剧亮色不少。特别是刘佩琦和杜源诠释的双胞胎兄弟的亲爹养父,戏里戏外都是慈父的两位实力派演员扮演起来     

刘歆迪：北戏打开了我人生的一扇窗

2012年9月中旬,新的学期开始两周,刘歆迪,这位来自河南省焦作市的18岁的年轻人站在了一扇门前。推开门,里面坐着一位教师,他是北京戏曲职业艺术学院（以下简称北戏）音乐系通俗唱法专业的曹华老师。刘歆迪,神情紧张地唱了一首《当我想你的时候》。然后带着浓重的家乡口音,他问：“老师,我想跟您学唱歌,您看我的条件是否可以？”曹老师说：“这孩子天生就是为唱歌而生的。”     

韩三平补过

2009年9月10日，在《建国大业》全球首映新闻发布盛典上，第一次扮演蒋介石便赢得观众好评的张国立，禁不住“质问”影片总导演、中国电影集团董事长韩三平：“18年前，你当导演的时候，那是你的第一部戏吧118年以后，你又导了这么大一部戏。你怎么会想到我呢？当年为什么不找我？”     

史可再施“大腕威风”

今天:我是与众不同的“大腕” 史可告诉记者:“在上海拍完16集的《吹向新世纪的风》后,目前正在北京拍摄反映艺人生活的《大腕》。” 史可坦言接拍《大腕》这部剧,从开始导演找到她直至目前即将封镜,自己始终处于矛盾状态中。 “我扮演的女主角是位大明星,她抱着做人难、做女人难、做女明星更难的心态生活,误认为嫁给谁都会是个错误,难觅常人般真正的幸福美满婚姻,只有独身一人最好。由此不平衡心理引发她在剧组对许多事都抱怨连天,与其他人相     

说说春节应节戏《锁麟囊》始末根由

三十年来，每到春节，京剧院团往往会有程派艺术家贴演京剧《锁麟囊》这出应节戏，必然是客满如潮。这出戏何以如此火爆？一是内容好，先是聘闺女，生儿子，虽说后面屡遭坎坷，结尾却是阖府均吉，大团圆，吉祥如意；再是艺术好，唱腔好听，动作漂亮；还有一个重要原因，该戏歌颂好人得好报，让观众看着顺气，颇觉理应如此。     

汉代角抵戏初探——对汉画像石中的角抵戏的考察

一九八○年春,我在中山大学随王季思先生学习《中国戏曲史》。在学习过程中,我对汉代角抵戏产生了浓厚的兴趣,随即查阅了一些资料,看到解放前后出土的大量汉画像石图,并读到已故董每勘先生写的《说‘角抵’‘奇戏’》的专题论文以及吴曾德、周到两位同志在《郑州大学学报》一九七九年第二期上发表的《漫谈南阳汉画像石中的     

世纪之交的怀旧戏

一“帝”二“后”追寻“梦开始的地方” 早些年的“影帝”李雪健,最近携两位新“影后”刘蓓、陶虹等人走回70年代初“史无前例”的动荡日子,在对往事的凭吊和感慨中,完成了一部名叫《梦开始的地方》的长篇电视剧。该剧总导演乃是时下狂火的《不见不散》的炮制者,他以哲人的带点惆怅的深沉     

落实职教精神培养尖端人才 ——北戏音乐系全国赛事成绩斐然

说到北京戏曲艺术职业学院(以下简称"北戏"),大家首先想到的就是,该校在传统戏曲教育方面的突出成就,及创排的《少年马连良》《南海子》《夕照》等经典剧目,还有北戏开办的 "少儿戏剧场".其实,作为"北京市示范性高等职业院校"的北戏,不仅设有京剧、地方戏等专业,还开设了音乐、舞蹈、曲艺、艺术设计和影视表演等多个专业方向,已从单一的戏曲学校发展成为一所综合艺术院校.今年,北戏音乐系更是在多项大赛上斩获大奖,成绩斐然,在艺术教育领域引起了很大反响.近日,记者走访了该校音乐系主任以及几位优秀教师,让我们一起走近他们的身边,了解北戏培养优秀音乐人才的"秘密".     

潮州“关戏童”与潮剧戏神田元帅信仰考——兼驳“关戏童”为潮剧鼻祖说

"关戏童"是潮州的巫术仪式,它通过戏神田元帅降神附体于戏童进行歌舞及戏剧表演,具有一定的娱人功能。萧遥天《潮州戏剧音乐志》认为"关戏童"是潮剧的鼻祖,吴真《潮剧童伶制探源》主张"关戏童"是潮剧童伶制的源头;事实上,就"关戏童"的戏神田元帅和所表演"戏"的来源看,从关戏童班到潮音戏的演进之路难通。但"关戏童"作为一种具有巫术色彩的仪式演剧,考察其与潮剧的关系,不失为反思巫术仪式向戏剧演化路径论证的绝佳例案。