新兴数字媒体开拓奢侈品新市场

随着经济的持续高速发展,中国已然成为全球瞩目的奢侈品消费大国。而拥有庞大且年轻的新兴消费群体,是中国奢华品市场和老牌欧美市场的主要差异,同时也主导了这一“焦点”市场的未来。据罗德一份研究表示,在中国奢侈品市场,主要由“80后”组成的中国的年轻奢侈品消费群呈现5大特点：更乐观,更自我,更崇尚主流品牌,更数字,更追求购买价值。新兴数字媒体正在改变世界,也在改变全球奢华品行业。对此,《国际公关》杂志记者专访了罗德公关高级副总裁、上海总经理高明先生,就如何利用新兴数字媒体开拓奢侈品市场这一话题展开了探讨。     

中国式奢侈

从民国时期达官贵人手中的洋玩意儿到70年代末法国人皮尔·卡丹为中国美学开放走的第一场秀,可以说中国内地历经近30年的奢侈品消费空当期。然而在之后30年,全球的奢侈品牌洪水般汹涌袭来。近日公布的《全球奢侈品市场报告》显示:2010年中国的奢侈品销售增长率高达30%,超过日本成为全球第二大奢侈品消费国。中国进入了一个空前的奢侈时代。同时,人们对奢侈品的观念也在逐渐改变,摒弃只买贵的不买对的盲目消费,开始提倡在可消费得起的前提下追求更好的品质与品位。奢侈,这一原本带有贬义的词汇,如今焕发出新的内涵。     

你有几样世间最珍贵的奢侈品

什么是奢侈品？所谓奢侈品,是指非生活必需品,也被定义为超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品。看得见摸得着的物质上的奢侈品,自然是为有钱人准备的,但这世间还有另外一种奢侈品是花钱买不到的。常去一家网站,一次在此网站上看到一张统计单：以下世界排名前10位的奢侈品,你有几样？     

旅游炫耀性消费类型的实证分析

在多种旅游活动中,奢侈品购物活动作为一种有效提高游客满意体验的活动对旅游经济的促进起着至关重要的作用。研究立足于探究奢侈品消费中不同炫耀性消费类型对品牌忠诚度的影响,并验证品牌利益在其影响关系中的媒介作用。结果显示：炫耀性消费中的地位追求型和流行追求型会部分通过品牌利益的媒介作用形成品牌依赖;而品牌追求型则很难形成对品牌的忠诚度。因此,突显品牌的地位性和提高品牌的流行度是建立顾客对品牌喜好感情依附的良好策略。     

唯物辩证法视域下的供给侧结构性改革的探析

摘要：随着中国人们生活水平的提高，对世界奢侈品的追求也越来越多，中国逐渐成为了世界奢侈品的集散地。这种情况的发 生是由于我国生产环节出现了供给与需求不相符的现象，即生产的相对落后与需求的提升不相适应 。这种状况严重地打击 着中国本土产业的发展，同时也影响着中国市场经济发展的进程以及中国现代化的发展进程。因此，供给侧问题的研究成为 了关系到中国未来市场经济的走向。通过唯物辩证法视角下的供给侧结构性改革的探析，为今后的中国市场经济发展提供可 行化建议。     

精细地生活

坎普(CAHP),原本是英文"露营"的意思,代表一种休闲的生活方式。经过时尚界多次解读和重塑,坎普被赋予新的意义。简单地说,坎普就是认真、考究地追求与大众实用精神相悖的情调和器物。它意味着华丽的、流动的、情感的、风格的和趣味的,而不是某个具体的、品牌的、标签的、寡淡的、机械的、无聊的生活。坎普,是对物质享受举双手双脚赞同,是对高尚审美和情趣的放任发展,是对生活品质的更高追求,是对粗糙的生活说"不"。     

论唐君毅的道德观

唐君毅是中国现代史上著名的哲学家,也是现代新儒家的代表人物之一.其道德观是建立在其心本体论哲学之基础上的,他对道德生活本质、道德自我在宇宙中的地位、现实世界之物质是精神之体现的论述,以及希望建立一个充满高尚理想与道德价值的社会的思想,对于我们当今构建和谐社会无疑具有积极的启迪意义.     

超越之维的丧失

约翰·厄普代克的《大西洋一太平洋食品商场》以一商场象征美国的消费社会，揭露了以美国为代表的发达资本主义社会其实是在富裕和自由掩盖下的极权主义社会。在这种物质生活富裕的社会中，人已丧失了想象和追求与现实生活不同的另一种生活的能力，沦为单向度的人。     

民族地区数字生活提升家庭幸福感了吗?

随着数字经济的快速发展,数字经济在赋能民族地区高质量发展的同时,数字生活也成为居民新的生活方式。那么数字生活是否提高了家庭幸福感呢?本文基于中国家庭追踪调查(CFPS)2014-2018年的面板数据,分析了民族地区数字生活与家庭幸福感的关系和影响机制。实证结果显示,数字生活能够显著提升民族地区家庭的幸福感。机制分析发现,数字生活不仅提高了家庭的物质生活水平,也丰富了家庭的精神生活,进而提升幸福感。异质性分析表明,数字生活对家庭幸福感的影响对农业户口、信贷可得性低、使用互联网频率低的家庭效果更好。本文的政策启示是,加快数字基础设施的建设,提高家庭数字生活水平,推进数字中国建设,铸牢中华民族共同体意识。     

超越之维的丧失——对《大西洋─太平洋食品商场》的西方马克思主义解读

约翰·厄普代克的<大西洋-太平洋食品商场>以一商场象征美国的消费社会,揭露了以美国为代表的发达资本主义社会其实是在富裕和自由掩盖下的极权主义社会.在这种物质生活富裕的社会中,人已丧失了想象和追求与现实生活不同的另一种生活的能力,沦为单向度的人.     

水井坊，揭开中国高尚生活序幕

从摩洛哥国际顶级私人物品展,到21世纪奢华品牌榜,从“水井坊·典藏”的横空出世,到荣庸“中国创造”奖,水井坊正以其创造性的力量,揭开中国高尚生活的序幕。○国际奢华盛宴见证中国高尚生活2005年[摩洛哥国际顶级私人物品展](ToD Harques)首次登陆中国,在上海国际会议展览中心华丽开幕。此后“21世纪奢华品牌榜”评选活动在上海波特曼丽嘉酒店圆满落幕。此一展一评两大活动,堪称05年度两大奢华盛会。在此两大盛会中,水井坊作为中国顶级品牌的代表,与世界顶级品牌比肩而立,尽展     

本期话题:奢侈品公关:传播文化还是讲故事

在欧洲“反奢侈品”思潮成为时尚之时,中国消费者才刚刚将奢侈品消费视为一种时尚,法国的香水,意大利的服装,德国的汽车,瑞士的钟表……这些奢侈的消费概念成为中国消费者津津乐道的话题,并极力追捧。全球四大会计师事务所之一的安永会计师事务所2005年9月在上海发布研究报告预测,未来几年,中国的奢侈品销售将以年均10%～20%的速度增长,到2015年,中国将取代美国成为世界第二大奢侈品消费国。届时,中国奢侈品市场的年销售额将超过115亿美元,约占全球奢侈品消费总量的29%。面对如此庞大的市场,全球各大奢侈品品牌纷纷怀着满腔热忱和雄心壮志杀入中国市场。但是中国市场独特的消费文化对于奢侈品行业的跨国公司来说,也是不小的考验。套用在欧美的营销方式,并不一定能感动中国”,只有契合中国人文化观念和消费心理的营销方式,才能成为市场的制胜法宝。也许是基于这一点考虑,大多数奢侈品品牌销售未动,公关先行,主要通过公关公司进入中国市场,奢侈品行业因此成为专业公共关系公司新的增长点。为此,本刊特邀三位具有丰富的奢侈品营销和传播经验的专业人士,就奢侈品公关这一话题展开交流。     

物质主义生活与精神主义生活的对立——评凯特·肖班《觉醒》中庞蒂里耶夫妇的人生观

在凯特.肖班的经典小说《觉醒》中,庞蒂里耶先生以物质追求为中心的生活与庞蒂里耶太太以精神追求为中心的生活形成了尖锐的对立,本文通过对这两种对立的人生观的分析,揭示出以物质追求为中心的生活对庞蒂里耶先生的精神扭曲以及以精神追求为中心的生活对庞蒂里耶太太的精神升华。     

田园诗与海子生命理想的圆合

海子诗中大量的田园意象,代表了古典精神与现代精神、乡土中国与都市文明、西方文化与中国文化的结合。海子是80年代先锋诗歌的代表人物,从1984到1989年的5年时间里,海子创作了数量惊人的作品,其中尤以抒情短诗著名,他的抒情短诗大量运用“田园”这一意象,它传达与昭示了多种文化的结合,完成了当代中国最具价值的精神与文化追求,使理想主义不会因为人类对物质金钱的狂热追求而土崩瓦解,作为一种信仰,一种精神信仰,必将成为现实以及未来的一个永恒的生存与文化话题而存在下去。为此,海子以惊人的才华,将古代精神与现代精神、乡土中国与都市文明、中国文化和西方文化成功地结合在一起,在精神与文本上为我们留下了难以估量的文化财富。     

低碳生活

低碳是一种态度、一种生活方式。减少排放是对保护地球家园的一种责任。低碳生活不会降低我们的生活水平和生活质量,它是一种新的生活方式,是更高尚、更高端的生活方式。2008年中国碳排放总量已达75.5亿吨,位居世界第一;人均碳排放也达5.7吨,超过了世界平均水平。但仅仅了解这些还     

“中国奢侈品增幅居世界第一”的忧思

:用如今中国的奢侈品(指宝石、名表、豪车等)市场销售额是20亿美元,这个数字不算大,但上升幅度却是全球之最。奢侈品在中国的行销与整个全球市场的低迷形成鲜明对照,可以说这个行业正越来越依赖中国市场。有人这样预测,虽然目前奢侈品最大的消费国家仍是美国、日本,但5至10年内     

物质主义生活与精神主义生活的对立——评凯特&#183;肖班《觉醒》中庞蒂里耶夫妇的人生观

在凯特&#183;肖班的经典小说《觉醒》中，庞蒂里耶先生以物质追求为中心的生活与庞蒂里耶太太以精神追求为中心的生活形成了尖锐的对立，本文通过对这两种对立的人生观的分析，揭示出以物质追求为中心的生活对庞蒂里耶先生的精神扭曲以及以精神追求为中心的生活对庞蒂里耶太太的精神升华。     

西方近代精神本体论批判

精神本体论是把人的精神作为世界本体的哲学理论.精神本体论在近代大行其道的原因非常复杂,除了阶级需要以外,近代生产力和科学技术的大发展极大地凸显了人类精神的作用,因而追求"高尚"的精神生活成为一种潮流.笛卡尔、莱布尼茨、费希特和黑格尔是近代精神本体论的主要代表.近代精神本体论同样是"时代精神的精华",我们应该承认其正面价值.     

人生的奢侈品

关于奢侈品,我们并不陌生,名包、名车、名宅…无不彰显着人们身份的尊贵和显赫的地位。有报告指出,中国奢侈品消费总额已超过94亿美元,占全球奢侈品消费市场的比重达到27．5％,成为世界第二大奢侈品消费国。不过剔除了那些物质的因素,人生还有哪些奢侈品昵？     

铜镜收藏的乐趣

铜镜,是中国古代文化的一种特殊形态,它本身是一种日常生活用品,又是我们民族工艺的代表。一面面瑰丽堂皇的铜镜,不仅展现了我国几千年来多姿多彩的社会生活画面和历史发展的轨迹,也反映了中国古代能工巧匠构思奇巧的装饰艺术水平和人们对理想与未来的追求。