略论毛泽东统一战线思想的形成──从大革命时期到抗日战争时期

略论毛泽东统一战线思想的形成──从大革命时期到抗日战争时期朱卫红，张玉鹏革命需要建立文泛的统一战线，这是马克思主义的重要策略，也是中国共产党的三大法宝之一和中国革命胜利的基本经验。自党成立以后，新民主主义革命的历史命运就与能否正确处理统一战线问题密切...     

中国课程概念从传统到近代的演变

章小谦，杜成宪在《华东师范大学学报·教育科学版》2005年第4期中撰文指出：课程是现代教育学中的一个基本概念，由于中国教育学是上个世纪初从国外引进的学科，课程也一直被认为是一个从国外引进的概念，甚至课程这个词也被认为是一个外来词。     

“历史”观念：从理性到实践

“历史”观念：从理性到实践刘森林，宋洁人“历史”是什么？历史观念意味着什么？包含着那些内容？马克思主义应如何界定“历史”范畴？对于高频率使用这一范畴的我们来说，思考这些问题的必要性和迫切性，已经超过了论述有欠缺而促发的担心。我们将从三个方面展开论述。...     

从实践理性到交往理性——哈贝马斯的社会整合方案

哈贝马斯认为,由于实践理性脱离了文化传统和社会历史因素,致使个人和社会相分离,并和实践之间存在着过于直接的联系,因此它在解决人和人之间的社会整合问题上失去了作用,进而被思想家们所抛弃.而他所提出的交往理性的方案就是要把法律和社会规范的制定问题放在话语的交流过程中,用对话中的恰当理由来证明社会规范的正当性.这种把理性的观念放在话语过程和理解过程中的思路,克服了实践理性所存在的问题,对于我们重新理解理性的概念具有重要意义.     

观念演进与社会变迁:近代西欧转型时期的人文主义价值观

15、16世纪是西欧封建社会向近代资本社会转型时期,也是西欧社会文化和价值观念逐渐从粗俗走向文明的现代化时代。人文主义价值观念的奠立及其现代性重要影响是当时社会进入一个新的历史变迁阶段的显著标志。中世纪以来西欧社会转型时期新价值观念的涌动和人文主义价值观念的奠立,主要体现于三个方面:一是财富观念的变化;一是快乐人生观念的涌现;一是新式荣誉观念的崇尚。     

近代化与传统──戊戌时期梁启超个例研究

近代化与传统──戊戌时期梁启超个例研究龚郭清近代化，就中国而言，指的是近代中国人通过自觉奋斗而创造出有利于在近代世界潮流中生存下去和发展起来的新型生活方式及其文化要素（特质）。传统；就本文而言，指的是近代以前中国人世代相沿、长期延续（一般在三代人以上...     

略论从教师、科研人员到编辑的观念转变

本文主要论述教师、科研人员转岗成为出版社编辑后,应在以下几个方面转变观念:由专攻一门学科的"专才"转变为兼修百科的"通才";由只注重学术研究的"书呆子"转变为兼顾出版物社会效益和经济效益的"精明人":由闭门钻研、甘于寂寞的科学工作者转变为广交朋友、搜集多方信息的社会工作者:由科学观点的提出者、科学成果的总结者转变为书本价值的评价者、书本质量的保证者.     

略论从教师、科研人员到编辑的观念转变

戴维·洛奇(David Lodge)的小说《换位》从文学视野反观美国60年代声势浩大的反正统文化运动.该运动反叛权威、颠覆经典、动摇美国主流文化价值观的精神在小说内容和形式两方面皆有所体现.同时,小说对其所推崇的吸毒、性革命及离经叛道的生活方式也表达了嘲讽和不屑.     

中国近代国家观念转型的思考

从鸦片战争到中华人民共和国诞生,中国经历了由传统国家观念到近代国家观念的艰难转变。过程中,不少历史经验值得人们从认识和实践两方面加以深入思考,诸如:民族救亡与国家观念转型的双向互动及其影响如何估量? 外来理论学说与固有思想资源如何在相斥相纳中推陈出新? 国家职能应如何全面理解与准确把握? 人的现代化与国家现代化的关系如何界定? 本文对这些问题作了思考。     

从商事立法看山西票号的近代化转型

山西票号的衰亡有着各种历史原因,而近代中国的商事立法则在很大程度上影响了山西票号的发展,成为山西票号衰亡的一个重要因素。文章在分析近代中国商事立法发展的基础上,通过研究近代中国的商事立法与山西票号衰亡之间的关系,最终说明近代中国商事立法对山西票号及其近代化转型进程的影响。     

从堂帖到省札——略论唐宋时期宰相处理政务的文书之演变

以文书御天下是传统中国政治运作的重要特点之一,文书的变化经常与政治的变化相适应。堂帖是适应中晚唐政治变化而出现的宰相独立处理政务的文书类型,历经五代、两宋,堂帖也经历了向中书札子、省札的演变。这种演变凸显了君相权力之争以及君主权力对日常行政事务的日益渗透;但经由对这些文书实际运作的考察,我们也发现以宰相为首的官僚体制依然具有较为充分的权力运作空间,使得君主实际上难以实现对政治权力的全面控制。     

略论太平天国时期美国对华政策的演变

随着太平天国革命的深入发展,美国传教士和舆论界从最初的激动和宗教热忱中冷静下来了,他们对太平天国的态度出现了一个从欢呼,到疑虑,再到仇视的变化。受其影响,为了保护和扩大美国的在华利益,美国的“中立”政策也出现了由同情太平天国到支持清政府的变化。     

从分化到整合--当代美学话语的转型

本文以当代美学史学层面历时性展延和演进为纵轴,以美学自身文化层面共时性规范和厘定为横轴,以当代美学精神层面超时空路向和模式为曲线,描述了当代美学话语从分化到整合的嬗变,预示了美学经历了形上与形下、主体与客体、本体与实用的分化及由此产生的对峙和裂变后,在新世纪的地平线上将会出现崭新的整合的审美人文景观.     

鸳鸯蝴蝶派与近代小说观念的演变

中国小说观念在清末民初经历了巨大变动 ,从“小说界革命”到鸳鸯蝴蝶派 ,小说观念由新民救国回到游戏消遣 ,这既有政治、文化等外部因素的作用 ,也缘于小说自身的发展规律。鸳蝴派小说观念在当时的出现在某种程度上是历史的必然     

略论编辑思维的整合化

结合编辑《麦夸里英汉双解词典》的实践 ,分析编辑思维的惯常性病症 ,概述编辑全方位 (多维 )思维的综合性特点 ,提出了编辑思维的根本变革是走向整合化     

略论近代时期山西农村的人口变动

近代山西农村的人口变动,在整个近代中国农村,特别是在北方各省农村,具有突出的代表性,反映近代山西农村经济发展变化的新特点、新趋势。一人口数量与分布的变化及其表现进入近代时期,山西农村经济出现了前所未有的新变化,山西农村人口①发生了很大变动。首先表现为人口数量、人口分布发生急剧变化。先看人口数量的变动。近代前期,即1840年<道光二十年>至1877年<光绪三年>,因     

论王季烈从近代物理教育家到昆曲大师的转型

王季烈是中国近代史上不可或缺的人物。他的一生与清王朝的命运紧密联系在一起。以末代皇帝溥仪逊位为时间界限,他前半生主要致力于西方科学技术的传播,后半生主要从事昆曲艺术的研究。这种令人意想不到的转型可以从他复杂的思想历程中找到根源。     

投资原动力的转型--从经济理性到财富幻象

当下人们经济投资的原动力已从传统的经济理性向财富幻象转换。财富的社会形式与物质内容相背离为投资原动力转型提供了现实条件,其背后更关涉人类的精神现象学问题：人们过溢的心理预期和精神创构性,市场信息解读的过度自信和工具理性的滥用。幻象导致社会财富泡沫日益膨胀、投机心态盛行等问题。虽然财富幻象逻辑预设的财富发生机理对一个国家实体经济的繁荣和国民致富具有促进作用,却极大地消解和挫伤了普通大众辛勤劳动的精神和艰苦奋斗的意识,深入理解马克思关于“财富一切源泉的充分涌流在于社会劳动”的真谛,将有利中国经济的永续发展。     

从教学水平评估到教育质量认证--大众化时期高等教育评估的转型

高等教育评估是高等教育质量保证与质量控制的重要手段,对高等教育质量观及其内涵的理解将直接影响高等教育评估制度的构建.我国高等教育大众化在扩大规模的同时,提出新的质量保证与评估问题,为建立适应大众化要求的高等教育评估制度,应确立"顾客满意"的质量观,分析其特定内涵,建立以教育质量认证为核心的高等教育评估制度.