清末广东警察职能分析

晚清警察的设立是以国家职能为目的,社会服务职能是警察职能最外在的表现,但由于清政府统治处于风雨飘摇的状态,决定了广东警察职能的特殊性。文章对广东警察社会服务职能内容和作用进行阐述,并从人口控制和舆论控制的角度重点对广东警察的国家职能加以论述。     

加拿大移民的新目光

在崇尚高层次文化的华人社会,对当兵、当警察一向另眼相看,但如今在加拿大“好男不当警察”,似乎早已成“古训”。在多伦多警局向少数族裔热情招手之时,加之在令人羡慕的高薪福利吸引力之下,已有大陆新移民开始准备挑战极限,跨跃警界门槛。事实上,在目前大陆移民急遽增加的环境中,多伦多警队中没有一位大陆移民背景的警员是有些不相称的。相信很快会在凤毛麟角的欲试者中,冲出大陆新移民中第一位多伦多警察。在北美珍惜生命的社会价值观之下,警察一直享有崇高的社会地位,因为即使在风平浪静的时代,警察都无法预知何时何地会有生命的危险,更…     

中国近代女子警察制度

女子警察制度的产生有国内社会背景和国际环境，也有职业需要。民国二十一年内政部推行女警提案，为设置女警起了指导作用。女警制度的形成和发展不仅为警力充实了血液而且为救护妇女提供了良好的社会背景     

清末直隶女子教育的创立与发展

中国封建传统教育束缚了女子教育的发展,而近代以来女子教育逐渐受到重视。清末新政时期的直隶教育改革一度走在全国前列,取得了令人瞩目的成绩,不仅创建了教育行政管理制度,而且形成了近代新教育体系。清末直隶作为教育较为发达的省份,女子教育就是从这一时期才日益受到社会各界的重视,并开始兴办女子学堂,打破了封建传统对女子教育的禁锢。具体而言,清末直隶女子教育的创办最早来自于社会人士的积极推动,随后在直隶总督袁世凯、杨士骧、陈夔龙的推动下,各级官绅大力倡办,女子教育得到快速发展。大批女子学堂被设立,学堂数和学生数日益增多。清末直隶女学的兴办也得力于报刊媒体对新教育的积极推动。他们从女子教育的作用、直隶女学兴办情形以及刊登女子教育的论说等方面积极倡导兴办女子教育。女子学堂的创办打破了封建传统对女子教育的束缚,而直隶一系列女子学堂章程的设立使得女子教育逐步进入规范化发展阶段。     

我国设立生态警察的可行性分析

设立生态警察,有刺于提高全民生态道德意识,是践行环境权论的需要,是保障环境正义的重要措施,但由于法制、体制、机制、利益、观念,人才等方面的问题,目前在我国要设立生态警察尚存诸多障碍.只要创新环境管理模式,唤醒国民生态保护意识,借鉴国外先进经验,我们相信不远的将来,设立生态警察在我国会变为现实.     

论晚清的警政建设及其社会功能

中国近代警察产生于晚清.在维新志士领导下而设立的湖南保卫局是近代警察之滥觞.而清政府新政改革内容之一--编练巡警,则拉开了晚清警政建设的序幕.晚清警政建设虽然存在着诸多不足,但其措施对当时的社会产生深远影响,客观上推动了中国传统封建社会走向近代化.     

论我国税务警察的设立

随着我国税制改革的不断深入,在我国设置税务警察十分必要.设立税务警察,能使我国税收征管工作全面走依法治税之路,能够有效打击税收违法犯罪活动,维护税法的权威性.在我国设立何种模式的税务警察必须从我国的国情出发.     

女子学院的使命与定位——以韩国梨花女子大学的发展为例

回顾我国女子教育的历程，近代女子学校的诞生，本是一群男女改革者为妇女走出家庭为社会服务而求得生活自立、人格独立而探索的一条解放之路，事实也证明了新一代女性在中国的崛起最初得益于女子学校的培养。1949年以后，由于男女平等立法、教育的实施，和主流意识形态“男女都一样”的倡导，女子学校大为减少，尤其女子高等院校基本销声匿迹。直到20世纪80年代中期，女子学院才得以恢复重建（如金陵女子学院、华南女子职业学院等）和创立新校（如西安培华女子大学等）。妇联系统也开始兴办女子学院（如中华全国妇联管理干部学院、湖南女子职业大学）。进入90年代，在高等学校增设女子学院成为一种风尚（如先后有天津师范大学国际女子学院、大连大学女子学院、同济大学女子学院、上海师范大学女子学院和交通大学女子学院等），也有民办的女子学院，如西安的爱华女子大学等。     

20世纪二三十年代上海女性的就业与家庭地位论略

随着近代上海社会经济的不断发展以及女子教育水平的不断提高,20世纪二三十年代上海女性的就业群体不断壮大、就业范围日益广泛、就业层次也不断提升。女性就业不仅为女性的社会认同奠定了坚实的物质基础,更为女性家庭地位的变革带来了经济上的话语支撑。     

论治安管理主体多元化的理论基础

传统观念认为,治安管理是统治阶级维护其统治秩序的重要手段,是国家政治权威在维护社会秩序工作中的体现,政府警察机构是承担这一职能的主体。然而,我国近年来和西方国家自上世纪70年代以来的治安管理实践表明,治安管理主体呈现多元化,其他社会治安组织与政府警察机构合作、互动,共同维护社会秩序,实现社会和谐。究其原因,不仅有其历史的必然性,而且政府失灵理论、治理理论也为其提供了坚实的理论基础。     

女警察工作与生活平衡问题探讨

警察职业曾是女性的＂禁区＂。随着社会的发展,目前女警数量不断扩大,警务工作范围不断扩展,他们已成为维护社会治安、打击犯罪的特殊力量。女警发展面临着工作与生活平衡的困境。一方面,存在着女警人数所占比例小、岗位受限、晋升和参与决策的机会有限、职业安全遭受到威胁等限制职业发展的问题。另一方面,繁忙的警务工作使其无法扮演好家庭角色,内心冲突激烈。促进女警工作与生活平衡需要社会方面与个体方面的双重努力,特别是社会政策的支持,公安机关的教育培养、挖掘、使用和管理。     

试论民国时期浙江省乡村基层警察之补助组织

民国时期国家为了强化对基层的控制与管理,陆续将现代的警察体系引入到乡村基层,以图改革中国传统的乡村治安体系。然限于警力缺乏等因素,这就导致了民国时期基层警察体系最为明显的一个特征便是存在名目繁多的警察之补助组织,这种状况的存在一方面反映了国家向基层政治的渗透,另一方面也反映了民国时期国家对基层控制之薄弱。     

中国近代高等警察教育综论

中国近代高等警察教育产生于20世纪初,大致经历了清末民初、北京警官高等学校、南京中央警官学校等三个发展阶段.作为中国近代高等职业教育的重要组成部分,中国近代高等警察教育在最初模仿和照搬日本、欧美的办学经验之后,逐步摸索出一条结合中国国情的多元化借鉴的发展道路,形成了受到历届政府高度重视的强调警察专业化建设和军事化管理的办学模式,对中国近代警政建设起到了十分重要的推动作用.     

章回体小说的现代际遇

章回体小说代表了中国古典小说的重要艺术成就.进入现代社会以后,其在文学史上的地位虽然被新文艺小说所取代,但仍在被继续创作着,并且引起了现代文学界的关注.因此,有必要阐明章回体小说在现代生活中的际遇情形.清末民初,人们对于章回文体的认识有了自觉,不仅注意到其艺术特色,也对古典章回体小说进行了价值评判.到了20世纪二三十年代,文学家们改变了对古典章回体小说的态度,认识到了其中的优秀部分,与此同时,对当时的章回体小说创作却给予了严厉批评.抗战以后,文学界统一战线的形成,又使人们开始重新审视现代章回体小说,并结合创作实际,指出了今后的发展方向.这也即是章回体小说实现现代化转型的际遇.     

城市经济发展过程中的产业结构转化--结合产业理论考察宁波产业发展道路

首先简要分析了产业结构高度化与经济发展、城市化与工业化之间的关系以及城市产业发展趋势等理论,结合十六大中提出的我国在新世纪头20年经济建设的主要任务之一是基本实现工业化,走新型工业化道路,分析了全国当前工业化所处的阶段.依据国家宏观经济发展背景进而从理论以及经济发展现状来分析宁波的工业化所处阶段和产业政策的经济依据.     

中国—东盟打击跨境电信网络诈骗犯罪案件警务合作机制研究

中国—东盟跨境电信网络诈骗犯罪案件呈逐年递增趋势。中国在打击此类跨境犯罪方面存在取证、追赃、抓捕等诸多困难,需要与东盟国家进行警务合作。基于双边良好的政治基础和法律基础,中国—东盟已开展了警务情报信息共享、联合抓捕犯罪嫌疑人、移交遣返嫌犯、派驻警务联络官等警务合作方式,但仍存在合作依据的法律资源供给不足、警务情报信息共享机制尚未正式建立、执法合作机制尚待完善等相关问题。因此,中国与东盟国家之间需要进一步夯实打击跨境电信网络诈骗犯罪警务合作的法律基础,完善警务情报信息共享机制,探索设立统一警务合作机构。     

林鹏侠和她的《西北行》

《西北行》是民国西北开发热潮时期众多西北行记中惟一一本由女性撰写的著作。作者林鹏侠是一位颇具豪侠之气的知识女性,有感于“一·二八事变”后国难当头的时局,在母命之下毅然踏上考察西北之路。其女性视角细腻而犀利,对西北社会问题的记录和分析独到而深刻,不仅起到了让国人了解西北宣传西北的效果,且为后人研究20世纪30年代的西北留下了珍贵的第一手资料。     

20世纪三四十年代中美电影引发的思考

中、美20世纪三四十年代的优秀影片、优秀导演对中国老一辈电影人产生了深刻影响。美国之所以出现那么多优秀的电影和导演,一方面与电影艺术教育有关,另一方面也和导演为了理想而不懈奋斗的精神息息相关。将美国20世纪三四十年代电影和中国20世纪30年代电影进行对比研究,可以发现很多值得我们学习和借鉴的地方。     

政治议程与中国早期社会工作的发展

二十世纪三四十年代是社会工作专业得到相当重视的时期。一方面,政府积极推动社会工作的发展;另一方面,政治议程和政治话语深入地渗透进它的定名、领域范围、功能定位中,它不得不回应国家能力建设的需要和社会建设的主流政治话语。这种状况深刻地影响了社会工作的发展方向。在一定程度上,早期社会工作成为一种本土性、处境化的政治实践。