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相似文献
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1.
千面巴黎     
法国首都巴黎被人们冠以许多美称,如"花都"、"服装之都"、"香水之都",还有"购物天堂巴黎"、"摩登巴黎"、"美食之都巴黎"、"水上巴黎"、"旅游巴黎"、"文物巴黎"和"花园巴黎"等等.也有许多以巴黎为背景的名著,如《巴黎圣母院》、《人间喜剧》、《萌芽》等,从不同角度刻画了巴黎的社会状况和各阶层人民生活.巴黎是一个有着悠久历史的美丽古城,也是1789年法国资产阶级革命的策源地,世界上第一个无产阶级政权--巴黎公社的诞生地.巴黎还拥有许多著名的名胜古迹,如凯旋门、巴黎圣母院、埃菲尔铁塔、卢浮宫、凡尔赛宫等等.总之,巴黎是一个令全世界心驰神往的地方.  相似文献   

2.
苏联《文学问题》1986年第6期报道,为了纪念国际作家保卫文化大会在巴黎召开50周年,前不久在柏林举行了"护卫文化,1935—1985"学术讨论会,会议由民主德国科学院文艺学研究所和文化联盟共同组织.文艺学研究所所长M.瑙曼和文化联盟副主席乌韦·贝格尔在致词中指出,为了探讨文化工作者的共同使命,于1935年7月在巴黎召开的国际作家  相似文献   

3.
有三大流派继承了精神分析学创始人弗洛伊德的遗产:M.克莱因创立的英国学派、芝加哥学派和拉冈创立的巴黎弗洛伊德学院。  相似文献   

4.
马达 《青岛画报》2008,(1):72-73
备色人等,齐聚巴黎 小姐,想知道什么是时尚么?到巴黎去吧.哥们,想知道什么是贵族么?到巴黎去吧.这是十年前人们描述巴黎的"过年话".我为什么要这么说呢?因为,置身于巴黎市井之中,体会更多的,是巴黎的"杂".  相似文献   

5.
《捷克斯洛伐克科学院通报》1977年第2期报道:1976年9月6-10日在布拉格举行了"科技革命和社会科学"的国际会议,对如何从社会科学角度掌握科学革命的社会和人的方面的问题,进行了研究.这次会议是根据联合国教科文组织1974年秋在巴黎召  相似文献   

6.
巴黎第七大学教授保尔·巴迪运用文化人类学方法研究老舍小说创作 ,探讨老舍独具的民族素质与其作品内蕴及社会生活的关系 ,对其小说创作的总体特点和若干经典作品提出了新的看法。本文对巴迪的研究方法和研究成果进行了述评。  相似文献   

7.
20世纪是敦煌藏经洞开启后敦煌学由滥觞到蓬勃发展的重要时期.这一时期,虽然伦敦、巴黎、圣彼得堡和北京四大收藏中心收藏的敦煌文献尚未完全公布,但凭借几代学者的不懈努力,在敦煌文献的分类整理和敦煌学的各个研究领域,仍然取得了令人瞩目的成绩.此已为人所共知,无须赘述.  相似文献   

8.
20 0 4年 9月 2 9日~ 1 0月 2日在法国巴黎召开了“第四届国际马克思大会” ,会议主题是“帝国主义战争 ,阶级战争” ,会议的主办单位是法国巴黎的《当代马克思》(ActuelMarx)杂志 ,协办单位是巴黎第一大学和巴黎第十大学 ,会议主席是该杂志负责人雅克·比岱 (JacquesBidet)教  相似文献   

9.
据法国《综合评论》杂志1987年第1期报道,孔多塞国际讨论会将于1988年6月在巴黎召开。目前大会正在筹备,负责筹备大会工作的有:孔多塞国际讨论会筹备组,巴黎第七大学和法国国立科学研究中心精密科学与科学机构认识论和历史研究小组。孔多塞是法国著名科学家、哲学家和政治家,但人们对他的了解和研究很有限。这次召开的孔多塞跨学科国际讨论会将重新评价孔多塞在法国历史中的作用,并通过孔多塞研究进一步探讨哲学家、科学家和革命三者之间的关系。大会历时四天,其中三天用于分组讨  相似文献   

10.
闻一多的新诗学是中国新诗历史上第一次文体意识的自觉.他在诗学理论上提出格律论,在创作实践上引入十四行诗,他引领的新月派也成为中国新诗史上第一个卓有成就的诗歌流派.闻一多的新诗学因为其内在的矛盾性,并没有实现其理想预期,这导致了他很快就离开新诗转向了古典文学研究.尽管其中原因众多,但最主要的还是,他的新诗学忽视了现代汉语的语言特性,从而对新诗做出古典诗歌样式的拯救.有意味的是,闻一多还有借新诗"炒作"自己的嫌疑,这种非本体的选择,也决定了他的新诗学很难成功.  相似文献   

11.
据东德《史学杂志》1981年第7期报道,民主德国和苏联史学家委员会于1980年10月15日至16日在德累斯顿的"卡尔·弗里德里希·威廉·万德尔"师范大学举行了第29届大会.主题是:"资产阶级的历史编纂学和对现实社会主义进行共产主义研究.分析和批判".约有450名来自两国的史学家和党的宣传工作者出席了会议.会议  相似文献   

12.
据《列宁格勒大学学报(语言、文学类)》1979年第8期报道,第十三届国际专名学会议于1978年8月底在波兰克拉科夫城欧洲历史悠久的雅吉隆大学举行.会议总结了在伯尔尼举行第十二届会议以来学者们的工作,展出专名学的各种语言出版物,介绍了该学科的最新著作和目录索引.会议使用英、德、法、俄四种语言.参加会议的有来自各国的二百五十名学者,会上听取了大约二百篇报告.会议总题目是"普通名词和专有名词",大多数报告是关于人名学,其中不仅包括人的姓名,还包括绰号以及动物的名字.  相似文献   

13.
明清之际的学术出现了从"尊德性"到"道问学"的新的转向,其表现之一,即是明清之际的大儒们重建学统的努力.黄宗羲冲破时代的"囚缚",将他的批判深入到对制度变革的要求,并从科举"时艺"中走出来,返求之六经,并以"切于民生日用"为去取标准来重建儒学的品格.他认为"儒者之学"是"经纬天地"之学,主张"通今致用"、"学贵适用",反对科举之学、口耳之学,摒斥"锢人性命"的章句、时义、批尾之学.他主张道在六经,其复兴古代六艺之学及其多元人才观的表现之一,是他对"绝学"的提倡.他重视"学脉",从某种程度上重建书院讲学治世的精神,重视学校对世态人心的塑造作用,主张"学之盛衰,关乎师友",力倡"自得"精神与学术争鸣.黄宗羲的这些主张,体现了重视主体性重建的务实、平等的近代特色.  相似文献   

14.
这篇书评评介的是以下十本书:1.让-玛丽·伯努瓦:《马克思已经死了》(巴黎,伽利马出版社,1970年),2.让-玛丽·伯努瓦:《一个独特的纲领》(巴黎,法国大学出版社,1978年),3.安德烈·格鲁克斯曼:《大思想家》(巴黎,格拉塞出版社,1977年),4.《女厨师和食人者》(巴黎,塞伊出版社,1975年),5.《法国的战略和革命——1968年5月》(巴黎,克里斯蒂昂·布尔热瓦出版社,1968年),6.居伊·拉德罗:《金色的猴子》(巴黎,法国水星出版祉,1973年),7.居伊·拉德罗和克里斯蒂昂·让贝合著:《天使》(巴黎,格拉塞出版社,1976年),8.让-保罗·多莱:《革命的欲望》(巴黎,格拉塞出版社,1972年),9.贝尔纳-昂利·列维:《人面兽心》(巴黎,格拉塞出版社,1977年),10.菲利普·奈莫:《结构的人》(巴黎,格拉塞出版社,1975年)。  相似文献   

15.
马克思在谈到巴黎公社时曾说过这样一段话:“至今在巴黎专为‘秩序人物’蓄养的公娟——但为着这些人物的‘安全’起见曾被置于警察的人身奴役之下,——公社把她们从这种含垢忍辱的奴隶处境中解放了出来,而且扫除了培植卖淫制度的土壤和人物”。(《马恩列斯论巴黎公社》第119页)这是革命导师对巴黎公社妓女政策的高度赞扬。19世纪的法国巴黎,作为西方资本主义国家最典型的都市之一,娼妓众多。根据不完全的统计,在巴黎公社成立前一年,即1870年,巴黎共有152个妓院,12万妓女。  相似文献   

16.
据法国《世界报》1981年10月6日报道,9月25日至10月5日举办了第57届信息学和电子计算机马赛国际博览会。在此期间,法国教育部长萨瓦里主持召开了题为“信息学与电子计算机”讨论会。巴黎第七大学校长Y.勒科尔在会上对最近几年电子计算机在学校中的运用情况做了  相似文献   

17.
《巴黎协议》中国家自主贡献的内涵、机制与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
薛冰  黄裕普  姜璐  王婷  唐呈瑞 《阅江学刊》2016,(4):21-26,144
《巴黎协议》确立了2020年后全球应对气候变化制度的总体框架,明确了以"国家自主贡献"为基础的减排机制,被认为是人类历史上应对气候变化的第三个里程碑式的国际法律文本。目前,全球已提交了160余份国家自主贡献预案,内容各有侧重,充分体现了不同国家的国情特点,自主设计了不同类型的指标体系与执行条件。与《京都议定书》相比,国家自主贡献预案并不具备强制性的法律效力,如果要进一步发挥在应对气候变化特别是碳减排方面的现实作用,实现《巴黎协议》的整体目标,亟需世界各国在应对气候变化进程中进一步树立"共赢"而非"博弈"的共识,增加互信机制;在技术方法中进一步强化数据透明度的监督、报告与核实程序;发达国家应在技术、资金等方面加大对发展中国家的相关援助,协助发展中国家尽可能地实现"有条件下"的减排目标。  相似文献   

18.
正美国文化在欧洲的"飞地"、文坛流浪者的安乐窝、圣母院旁的文学教室……繁多的身份标签,融汇成巴黎莎士比亚书店的传奇,让它成为全球爱书人的朝圣之地。"如果你年轻时有幸在巴黎住过,那么你此后的人生中不论到哪里,她都与你同在,因为巴黎是一场流动的盛宴。"1921年,年轻的海明威以驻欧记者的身份移居  相似文献   

19.
最时尚的发型只在巴黎吗?不,青岛也有!南京路上有家"和臣发型新文化",昨天去的时候,着实把我们震撼了一把!门面是经典的黑色调,他们推出了全套的巴黎卡诗专业美发护理。专业精神追求精益求精,巴黎欧莱雅追求的正是专业精神。玩专业就得玩到极致,店长说这种美发的特点是"奢华丝润热能烫",这种的美发有四重功效:  相似文献   

20.
"第14届中外管理官产学峰会"于2005年10月29~31日在北京召开,会议由<中外管理>杂志社、北京中外企业管理培训中心主办.会议的主题为:2006·中国企业的"赢"思维.国内外的企业家和学者参加了本次会议.与会代表就领导力,海外并购,中国企业如何在发展中与全球实现和谐,如何应对市场突变,何为中国式的企业管理,如何将"中国制造"变为"中国创造"等问题进行了广泛的讨论.  相似文献   

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