《漠》

正~~     

打造漠上水城

内蒙古自治区乌海市属于典型的工矿城市,经历了“先有矿后有市”、“先生产后生活”的发展模式,市区规模小、建设档次低、城市集聚效应差、基础设施历史欠账较多。     

桥魂

1990年岁尾,中国西部曾爆出一条新闻:陇中农民马良自筹资金40万元修建一座便民桥.《甘肃农民报》将此事评为全省十大新闻.而马良何许人?请看——     

魂瓶

魂瓶魂辍，是古代墓葬中专用的随葬器物，多用于南方。据考古资料介绍，它是由五联罐演变成谷仓罐的，相当于现代的骨灰盒。１９８０年，在贵州省玉屏侗族自治县紫气山南面，出土一对魂瓶。这两件魂瓶都有盖。盖儿的上半部，塑有古式亭阁，亭上刻琉璃瓦，瓦纹清晰可见。两...     

乡魂

思乡之情,使我的心云絮一样,常常飘移到故乡神游。这种魂不附体的感觉,有一次竟真的勾起了有关“魂”的忆念。 故乡的山野沟坡里,芳草青青,野花艳艳,是我小时候割牛草的去处。平时,从小学校放学回家,撂下书包便操起了镰刀,挎起荆笼直奔山野。天暮时分,一只只小青山似的草笼,沾着潮气,披着余晖,从条条山间小道朝村头的饲养院靠拢来。 庄稼人的孩子,从小具备了父辈勤劳的美德,小伙伴们,谁都不以为这是苦事,而感到一种生活的快乐。那时     

侗魂

侗家有三宝,吊脚楼、鼓楼、风雨桥,整个建筑全用木榫铆合而成,不用一个铁钉,充分展现了侗家人精湛的手工技艺。侗家三宝不仅凝聚着一个民族的卓越智慧,还演绎着侗家人的昨天、今天和明天。吊脚楼于窗口拢一头长发,吊脚楼便春意盎然起来;携开天的斧锯,裹亘古的情思;吊脚楼———一个临水的童话。千百年的芦笙吹的是秦腔之苦,亿万年的口多耶奏的是饥辘馋兮;阿萨(侗语:老妈妈)的老木梳,阿翁(侗语:老公公)的焦烟袋传递侗家代代绵延的叹息与崛起;吊脚楼点化着一个民族世代的苦难与追旅。驻水而扎,临水而思,水中融化沧桑,水中漂白屈辱;水中庄严启…     

唤醒历史的铜鼓

铜鼓是一种古老而珍贵的民族文物。它集冶炼、铸造、雕刻、绘画、装饰、音乐、舞蹈,宗教于一身,是中国南方古代少数民族创造的独具特色的青铜艺术瑰宝。留存至今的各类铜鼓,铸造年代上溯春秋战国,下迄明清时代,不仅可以看作是一部民族文化的百科全书,而且是一部生动的民族科技史文献的,也是研究中国民族史、民族学、民族科技、民族艺术以及民族风俗、文化等的重要文物。 关于铜鼓的起源地,学术界中较一致的看法是起源于中国南方。马端临在《文献通考》中就指出铜鼓起源于云南西南部地区。１９世纪末,荷兰学者提出铜鼓起源于广东南…     

魂系大山

层层云雾锁深山,大山深处一草房。茅草盖的顶,茅草夹的墙,茅草钉的门。茅草丛中,住着一位膘悍的瑶民。他,51岁,黧黑的脸膛,油亮的肌肤。雨点沾不上他的身,刺芒扎不进他的手。他在这茫茫大山挖山造林已经十年。3600多个日日夜夜,小溪叮咚给他作伴,山鸟啁啾与他谈讲。他把一腔情爱献给了大山。这位被人赞誉为“当代愚公”的,就是共产党员,宁远县慕投乡大圹漯村瑶族农民冯桥仔。冯桥仔有两儿三女,都已长大成人。1980年他建了一栋五间堂新房,宽敞明亮,全家人男耕女织,辛勤劳作,仓里有谷,缸里有酒,一家人欢欢乐乐,亲亲热热,虽没有大鱼大肉下饭,却也是过着青菜白饭红光的田园生活。他妻子红红的脸上,时常堆着笑。儿女们扛着锄头回家,小溪里洗罢手脚,人还未进屋,清亮的歌声     

魂绕黎平

黔东南红土地上的黎平,是个侗族小县.3年前的秋天,在黎平县铜关乡,我度过了浸泡在侗族大歌中的一夜. 灯火初上时,下田收稻的人才陆续回家.热情的铜关乡文化站站长吴定辉把我们引到他家,又邀来了村里善歌的小伙、姑娘和大叔.在堂屋里,六七个小伙子清清嗓子先唱了起来.我不懂侗语,只觉得他们唱得轻松得意.一位朋友稍后译给我听:“岸边的人撒下网,是为了抓住大鲤鱼.我们这伙男青年,今晚撒下的网,每网捞上来都是空的.”这分明是一首情歌,似乎含有失恋、     

魂系高原土

一位平凡的“老西藏”怀着对高原泥土的无限眷恋,匆匆离去了。他,不是虚幻太空中的宝玉,而是世界屋脊上一杯不被人们注意的泥土。他,不是头顶光圈,叱咤风云的英雄人物,而是一个有着血肉之躯的土肥科技工作者。     

魂系大地

魂系大地宋和龙鄂西南，沿大巴山东南流脉和武陵山北上余脉交汇处，有一片苍郁如画的古老神奇的土地。８０万土家、茵、汉民族百姓在这里延续着源远流长的农耕文明，伴着悠悠清江水，过着日出而作，日落而息的土里刨食生涯……１９８６年这里人均收入１６８元，被国务院列...     

唤醒女性家庭法律人权意识

据《宁夏日报》报道,去年9、11月,宁夏相继发生4起恶性家庭暴力杀人事件,4位丈夫杀死自己的妻子,其中的一位还外带杀死2个非亲生儿子。宁夏人为之震惊。这4个男人都是酒后深夜归家,妻子小有不满,便怒从心头起,恶向胆边生,有用匕首刺杀,有用棍棒打杀,有用汽油烧杀,心毒手狠,令人发指。看罢这些悲惨故事,我们自当谴责这些无情无义、凶残成性的男人;但也该诘问那些受害的女人：你们平日受虐待,遭摧残,为什么不早早求助法律？其实包括她们的丈夫,都是法盲。杀人者不知依法约束自己。被杀者不知依法保护自己。虽然不能说有法即…     

爱心唤醒了沉睡的山花

爱心唤醒了沉睡的山花蓝剑明改革开放的春风早已绿遍神州大地，但生长在广西融水苗族自治县境内山旮旯里的山花仍迟迟没有感受春天的气息。这里居住着一个１３０００多人的瑶族支系──红瑶。红瑶因服饰有鲜红的颜色而得名。虽然巍巍青山养育了一群群聪明强壮的男孩，清明...     

魂牵捞车河

土家织锦、土家冲天楼、土家腊肉是家乡对外的3张名片,成为家乡人民津津乐道、引以自豪的3件宝贝。然而,在我心中,家乡的山含情水含笑,百看不厌的是那依水而建的吊脚楼,百听不倦的是那土气十足的乡音俚语,百思不变的是那让我魂牵梦萦的捞车河。     

唤醒令──喀什噶尔的记忆

在天山南麓、昆仑山东部的大片广阔的沙漠地带,有一个因为干燥而闻名的内大陆。这个远离海洋的内陆腹地如今静静地标示在地图上,一副无怨无悔、自生自灭的样子,仿佛那条游走于历史上的、五彩斑驳的、丝绸之路的蛇爬过去之后,蜕挂在这儿的一张空蛇皮。 蛇皮上有一些霉斑,那就是绿洲; 还有一些分布稀疏的小黑点,就是城镇。 赫赫有名的喀什噶尔是这上面最显著的黑点。在地图上,往往是那些黑点比大面积的空白更有力量得多。有人曾满怀敬畏地这样说到它“你可以一眼望穿许多城市的五脏六腑,但你无法看透喀什噶尔那双迷蒙的眼睛。” 喀什…     

鲁史,茶马古道之魂

古老的历史 云南西部的崇山峻岭深处，澜沧江平缓沉静地向南流去，一路留下了无数迷人的风景和动人的故事。她在流经一个叫鲁史的小镇时微微地一逗留，竞成就了一个奇迹——灿烂的鲁史古镇文化。那条从大理一路而来的古驿道，在这里更是走出了一部独具风格的文明史，鲁史这个名字从此便日益响亮起来，     

试论民族团结是中华民族之魂

国家统一和民族团结是关系到统一的多民族国家前途命运的重大问题.民族团结是中国特色民族理论的“灵魂”之一,是中国的一种国家之魂,是中华民族的一种民族之魂,是中华民族的一种繁荣之魂、复兴之魂.     

唤醒记忆:重新装点年节文化空间

几千年来,以欢庆丰收、辞旧迎新、拜祭祖先、恭喜发财为主题的中国年节,一直都是以隆重、喜庆、狂欢展现它的民俗特色的。它的红火热闹的表现形式至少应该是视觉艺术的华美鲜艳、五彩缤纷和听觉艺术的鞭炮齐鸣、锣鼓喧天。但是,近几十年来,中国年节的民俗传统越来越黯然失色,无     

内蒙行:寻访草原之魂

当年英雄建立旷世功勋并且令世界胆战。心惊的武器,已黯淡无光地成为旅游景点的纪念品,纪念已消逝于历史重重帷幕背后的血雨腥风、刀光剑影。茫茫草原上,惟有远方,马群与骑手永恒。     

边关魂——中越边境纪实之一

东兴镇已是灯火通明。镇中的学生三五成群地在返校晚自修,离越军阵地只有200米远的镇文化活动中心里,已挤满了人,许多商店的门还在敞开着,街道上的夜市也已开始。透过白昼般的灯光看去,北仑河南岸的越南芒街,一片瞎黑……晚9点多,才在防城县委宣传部李文干事的陪同下,找到了镇委书记卢添源。他紧握着我的手,表示歉意地微笑着:“对不起,执行