全球化进程及其影响

“全球化”是一个可以从多种角度辨识、探讨和认识的概念。从人类社会发展的历史进程来看，“全球化”可以区分为广义与狭义两层：广义的“全球化”泛指人类从彼此分隔的多中心时代逐步走向全球性社会的社会变迁历史进程；而狭义的“全球化”则指现代意义上的“全球化”，这揭示的是一个以全球主义意识形态为基础，体现的是所有国家利益的时代（在这个时代，世界各国以前所未有的开放度彼此融合在一起，使得具有共性的文化样式逐渐普及并推广成为全球通行标准的状态或趋势）。从1492年哥伦布远航美洲，把东半球和西半球联在一起，使人类第一…     

和平与发展时代和全球化、第三世界及其他——和平与发展时代问题十讲（之三）

第七讲和平与发展时代和全球化 一、和平与发展时代与全球化的关系 所谓全球化，是指人类的交流和来往已冲破地域、族群以至国界的限制。国际间的行为主体也已不再限于国家，而扩大到跨国公司、国际组织、地区集团甚至个人。交通、信息的发达，实现了古人“天涯若比邻”的理想，地球变成了一个大村落，所以人称“地球村”。     

理性爱国——经济全球化背景下的爱国主义表达

经济全球化时代,民族国家的界限和利益依旧存在,因此,必须继续坚持和弘扬爱国主义。当前,“抵制外货”“网络愤青”谩骂并非全球化时代爱国主义的理性表达。经济全球化时代倡导理性爱国,就是有成熟的心态,以一种外交性的、建设性的方式来维护自己国家利益的情怀和行为方式。     

全球化进程中世界现代化发展战略的转变

一、全球化的历史进程及其特征“全球化”从广义上理解是指人类从彼此分隔的多中心时代逐步走向全球性社会的历史变迁过程，因此，从1492年哥伦布远航美洲，把东半球和西半球联在一起，使人类第一次知道彼此之间确实同住一个不可分割的地球开始，便揭开了人类社会全球化进程的序幕。然而，只是到了20世纪中叶以后，随着全球社会、经济、科技、文化的协同发展，我们才愈来愈强烈地感觉到全球化进程给世界现代化发展及其战略所带来的巨大改变。尽管，现代意义上的“全球化”时代来临不久，但作为一个客观的历史进程，全球化早已奏响了宏伟的交…     

当代马克思主义的经典文献——论邓小平“南方谈话”对马克思主义的坚持和发展

邓小平的“南方谈话”是在世界大局、社会主义大局处于关键性时刻对关键性时代课题作出的关键性回答 ,是邓小平理论中的不朽之作。“南方谈话”从根本上坚持了马克思主义的精髓———实事求是 ;又是从根本上坚持了马克思主义的核心———唯物史观。“南方谈话”不仅从根本上坚持了马克思主义 ,更重要的是在坚持中发展了马克思主义 ,是在新的时代历史条件下创新了马克思主义 ,从而把马克思主义 ,尤其是科学社会主义提升到了一个新的境界。如关于社会主义本质问题、社会主义改革问题、社会主义市场经济问题等都有其创新性的思想观点。     

论国家主权理论的新发展

传统的主权理论诞生伊始便显示出其历史进步性，它是民族国家的催生剂，使主权国家成为一种世界性现象。然而，传统的主权理论“绝对性”的内核又使得它与时代的发展格格不入，尤其是世界进入全球化时代以后，“绝对的主权”观念无法据以解释一系列新的国际问题，其在全球化的冲击下也似乎显得“无能为力”。时代的发展呼唤新的主权观念。因此，在全球化背景下，主权国家尤其是发展中国家应持新的主权观念，即国家主权是神圣的，但不可推至极端；国家主权有其相对性的合理因素；国家主权是受到适当限制的，同时又是平等的。     

当代全球化：马克思“世界历史”理论面临的新课题

19世纪 4 0年代 ,马克思提出了“世界历史”理论 ,揭示了“历史转变为世界历史”的根源、动力及本质 ,并科学地预测了“世界历史”发展的趋势和结果。当今世界全球化浪潮正以迅猛的态势发展 ,世界发生了巨大的变化 ,历史呈现出不同于马克思所处时代的许多特点 ,马克思的“世界历史”理论面临着全球化时代的挑战。如何应对全球化对马克思“世界历史”理论提出的新课题 ?如何在新的历史条件下丰富、发展和完善马克思“世界历史”理论 ?这是马克思主义者面临的一个时代课题。     

论朱自清“谈话风”语言的审美特征及形成与发展

任何一位有才能的作家，都有其相对稳定的共属于他个人的种诗的语言艺术符号；而不同风格的语言艺术符号，它所呈现出来的审美特征又是迎然有别的作为现代杰出散文家的来自清，其“谈话风”艺术语言的审美诗征，更是他散文的特别“印记”，几乎不用署上他的姓名，读者就可以辨识。具体说来，其“谈话风”语言的审美持征主要有以下四个方面：亲切自然“亲切”与“自然”，这是来自清“谈话风”语言所追求的美学问标，也是他的语言所达到的一种审美境界。不做作、不摆架子与寻常谈话的语气和口吻，是构成朱自清“谈话风”亲切自然特征的一个重…     

邓小平“南方谈话”与第三代中央领导集体的理论创新

邓小平“南方谈话”作为邓小平理论的体系总结，是第三代中央领导集体理论创新的起点，“南方谈话”为第三代中央领导集体的理论创新奠定了方法论基础、提供了恒久的思想动力，第三代中央领导集体的理论创新是对邓小平“南方谈话”的创造性继承和发展。     

“南方谈话”与马克思主义的理论创新

本文围绕“南方谈话”与马克思主义的理论创新这一主题，首先阐明了“南方谈话”的根本精神是马克思主义的创新精神。其次指出了“南方谈话”在马克思主义理论建设上的新突破，这种突破主要表现在社会主义本质问题上、在社会主义与市场经济关系问题上以及在社会主义建设的诸多问题上。最后从三个方面阐述了“七一”讲话对“南方谈话”的继承与进一步发展。一是它对“南方谈话”精神的继承、总结与发挥；二是它对“南方谈话”的理论创新成果的创造性继承与发展，如理论主题的继承与发展、“社会主义本质论”的深化与丰富、“发展才是硬道理”的内涵拓展等；三是它对新世纪中国马克思主义理论建设的指导作用。     

在新全球化语境中引领文明对话和思想撞击

新全球化与文明对话 ,构成马克思主义当代语境。破除学科壁垒、积极应对新全球化时代文明冲突与思想对话 ,不断激活和张扬马克思主义作为时代精神精华、文明活的灵魂的本真性 ,推动着马克思主义的创新发展。对话本质上是基于新全球化时代交往实践之上、在“时代精神”与“时代精神精华”之间展开的、以新全球问题为核心的思想撞击和融合     

全球化进程中世界现代化发展战略的转变

全球化进程中世界现代化发展战略的转变文军一、全球化的历史进程及其特征“全球化”从广义上理解是指人类从彼此分隔的多中心时代逐步走向全球性社会的历史变迁过程，因此，从１４９２年哥伦布远航美洲，把东半球和西半球联在一起，使人类第一次知道彼此之间确实同住一个...     

经济全球化时代民族、阶级和性别的三维关系——对后殖民理论的解读和分析

后殖民理论揭露了从殖民时期到经济全球化时代,西方发达国家一直对第三世界国家实施着隐蔽的文化霸权;我们用马克思主义的立场和方法去重释后殖民理论视野中的西方文化霸权,用“民族”、“阶级”、“性别”的三维分析轴心去透视世界的文化图景,解析经济全球化时代阶级关系、民族关系和性别关系是如何跨地域地纠缠在一起。     

议"两课"及"两课"教师

作为一名“两课”教师 ,深感在经济全球化时代“两课”与国家、民族、人民的根本利益休戚相关 ,互联网时代对“两课”提出更大挑战 ,“两课”教师任重而道远 ,敬业精神有丰富的内涵     

建设黄山“旅游大市”的思考

1979年7月11日至16日，邓小平同志视察了黄山，并发表了重要谈话(以下简称黄山谈话)。黄山谈话直截了当地把“发展旅游”同“发财”联系起来，明确强调黄山旅游业要以经济建设为中心。他说：“黄山是发展旅游的好地方，是你们发财的地方。”“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”，其实质是要让世界了解黄山，把中国旅游业的牌子打出去。黄山谈话，既是邓小平旅     

经济全球化的“第二效应”──简评西方学者关于“民族国家的时代已经过去”的论调

经济全球化的性质具有双重性，由此派生出它的两种矛盾的效应，即作为人类现代社会生产力发展的历史趋势的“第一效应”和作为资本主义延长其寿命的历史方法的“第二效应”。发达国家的一些学者和政治家掩盖其“第二效应”，热衷于提出和宣传“民族国家的时代已经过去”之类的观点。而在经济全球化过程中，新殖民主义行为、环境殖民主义行为、商业帝国主义行为却是严重地侵害着广大发展中国家和经济落后国家的民族经济利益；这种侵害行为不断地激发着受害国家的民族国家意识及其回应行动。     

新全球化时代与马克思主义哲学：挑战和应答

21世纪,新全球化时代对马克思主义哲学在深层次上构成挑战,而马克思主义哲学又在新地平线上成为时代精神的精华、展示自己当代性,因而必然导致创新、与时俱进。本文基于“时代反思”的基本路径,考察了新全球化时代的特征及问题谱系,认为理论创新的主题、视界与范式应以“交往实践的唯物主义”为宗旨,从而成为“充分适应”这一时代的哲学。     

“南方谈话”与“经济发展平台”理念的生成

邓小平“南方谈话”后“经济发展平台”作为一个新概念或一种新理念，在我国逐步形成并被人们普遍接受，反映了我国经济发展的客观要求。根据“南方谈话”的基本精神，可以把它的基本内涵概括为“台阶论”、“结构论”、“阶段话”(“飞跃论”)、“创新论”，对我国经济在新世纪发展具有重大指导意义。     

时代特征与邓小平社会主义本质论

邓小平在“南方谈话”中把社会主义本质概括为“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一不同于前人的科学概括，是站在时代发展的历史高度，面对20世纪70年代世界时代主题的转换对社会主义实践提出历史性要求与挑战所作出的理论应对与理论跃迁，它带有鲜明的时代特征。邓小平对社会主义本质的理论表述，揭示了当代中国社会主义本质的历史规定性。     

全球化时代的民族文化刍议

马克思和恩格斯早在一百多年前就科学地预言了世界发展的全球化趋势,我们所处的世界现已进入全球化时代,世界秩序正在重构,文明的形态正发生着转变,人们已经开始接受和创造“地球村”的生活方式。同时全球化时代文化如何反应的问题,也日益引起人们的关注。本文从分析全球化与文化全球化入手,探讨了全球化对民族文化的影响、全球化背景中民族文化的特点、全球化影响下民族文化的心态反应及应对措施。