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李白一生遍游名山大川、名胜古迹。不同时期、不同境遇下,李白“游”的方式各异,创作了大量怀乡诗、送别诗和山水诗,并把“安社稷、济苍生”的宏愿糅合在诗歌中,向世人表达。从旅游文化的角度研究李白及其诗歌作品,既有利于旅游文化的传承,也有利于相关旅游地的旅游业发展,具有一定的理论与现实意义。 相似文献
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李白对齐文化始终怀有极大的热情。齐文化在李白诗歌中集中表现为三大主题:纵横捭阖的帝师王臣,倜傥任侠的布衣游士,以及燕齐海滨的神仙道术。李白的文化取向是盛唐士风和时代精神的映射。 相似文献
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孙玉冰 《青海民族学院学报(社会科学版)》2010,36(1):93-95,103
数字作为一种语言符号,通常用于记录、计算,然而置之于中国传统文化中,其所蕴涵的意义便超"凡"入"圣"。古人视其为"先天地而己存,后天地而己立",从而建构了一系列相关的文化语汇。透过数字本身来观察这一独特的文化现象,它所折射与反映的不仅是先民的宇宙意识,而且作为一种集体潜意识的约定俗成,它又成为华夏民族根文化的组成部分。 相似文献
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玉与中国传统文化 总被引:1,自引:0,他引:1
崔涛 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1999,(2)
我国古代很早就开发使用玉,把它作为美好事物或美好品德的象征,于是围绕玉也就产生了一种玉文化。它是中国传统文化的一部分,表现了中华民族传统的审美趋向 相似文献
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在邓小平理论与中国传统文化关系问题上,有人认为,邓小平因早年出国所接受的主要是西方思想,受传统文化影响不大。还有人以邓小平的著作几乎没有引用过传统文化典籍为据,来印证这一点。理论界对此也研究甚少。其实,邓小平作为一位深受民族文化影响的马克思主义者,不仅具有高深的马克思主义理论水平,而且具有深厚的中国传统文化素养;邓小平理论作为中国化的马克思主义,不仅体现了马克思主义的基本原理,也包含了中华民族的优秀思想。 相似文献
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中国建筑与传统文化 总被引:1,自引:0,他引:1
邵红 《合肥工业大学学报(社会科学版)》1995,(1)
本文论述了中国建筑是在传统文化,特别是在儒家思想的影响下建立起了一套完整的制度与规范,渗透了儒道的哲学思想,传统文化既使得中国建筑的整体与空间达到意蕴丰厚、气势磅礴,又制约了人们的文化意识和建筑多元化的发展。 相似文献
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源远流长的中国古代礼仪是中国传统文化的重要组成部分,尽管它在历史的演进过程中发生过一些变化或改进,但它始终对中华传统文化和民族生活产生着深刻影响.做为一种传统的文化样式,礼仪对社会的作用和影响,自然存在积极和消极两个方面,我们对此应保持清醒的认识,进行扬弃,使它为社会主义精神文明建设发挥积极作用. 相似文献
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中国传统文化与现代化 总被引:3,自引:0,他引:3
中国社会的现代化改造 ,较深层次的是对中国传统文化的全面更新。文章通过论述我国走向现代化进程中重新研究传统文化的意义、传统文化中的精华与糟粕以及传统文化如何走向现代化 ,从而说明在传统文化现代化进程中 ,应坚持科学精神 ,才能完成社会文化形态的全面更新 相似文献
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吴平祥 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
雷锋精神与中国文化传统吴平祥(电子系)什么是雷锋精神?《德育辞典》是这样解释的:"雷锋精神,指共产主义者的精神。周恩来对雷锋精神做过精辟的概括:'憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。'其核心就是,忠... 相似文献
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闻一多早就被称为集诗人、学者、斗士三重人格于一身的人物.作为诗人,他以《红烛》《死水》等著名诗集确立了自己在现代诗歌史上的重要地位.作为斗士,他以自己的生命在现代民主运动史上写上了光辉的一页.毫无疑问,作为学者,他也得到了社会的普遍认同.但究竟如何认识和评价这位学者,他是否也像他在现代诗歌史上、民主运动史上的地位那样,也在现代学术史上占有重要的地位?这个问题,直到目前仍然是研究得不够不充分的.新编12卷本的《闻一多全集》的出版,为认识和评价学者闻一多提供了更多的信息,使我们有充足的理由作出这样的判断:在中国现代学术上,闻一多是个博通古今中外、才华横溢、见解独特、成就卓著、影响巨大的杰出学者.他以中国古代文学为研究中心,而又眼光辐射整个传统文化;他以中国传统学问为根基,而又大力汲收西方现代科学理论和方法;他治学态度严谨,实事求是,而又曾于创造性思维,勇于提出并证成种种假设;他长期在“故纸堆”中生活,而又将历史与现实沟通,有浓厚的忧患意识、强烈的使命感和为真理献身的大无畏斗争精神.他是以自己的特殊学术个性和贡献研身于屈指可数的近代大学者之列的人物. 相似文献
13.
邸平伟 《青海民族学院学报(社会科学版)》1999,(2)
公共关系学作为一门新兴管理科学和管理艺术是从西方传入我国的。在中国开展公共关系学研究和实践,必须注意借鉴吸收中国传统文化中的有关精华部分,努力创建有中国特色的公共关系学 相似文献
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刘婉华 《华南理工大学学报(社会科学版)》2000,2(1):30-36
本文论述了中国传统文化发展的基本形式─—注经学的解释实践,并用西方哲学解释学的理论分析中国注经学的困境,比较中国注经学与西方解释学发展的相吻合之处,试图阐明哲学解释学对理解和研究中国传统文化的启示,并指出中国注经实践和西方解释理论的融合对丰富和发展中西方解释学有重要的意义。 相似文献
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李士坤 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》1995,(2)
在中国传统文化中,爱国主义是其中很重要的组成部分。它可以超越民族和阶级,成为凝聚全国人民一面旗帜。在今天,倡导爱国主义很重要的一点,就是要热爱我们的社会主义祖国。 相似文献
16.
孙占元 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1997,(6)
孙中山善于从传统文化中汲取精华以拓展其思想并助于他的实践活动,其思想中既有折射中国传统文化的光点,也有以传统文化建构其思想体系的特征。孙中山的传统文化观的三维结构体现在能够从“因袭”传统文化与“规抚”西方文化的基础上加以“创获”,积极主张对传统文化保存好的和放弃不好的;强调在恢复中华传统文明的同时仍要学习外国长处的层面。这样的文化观不但超越了前人,而且对后人有启示作用。 相似文献
17.
中国传统文化与可持续发展 总被引:1,自引:0,他引:1
韦杰 《长春工程学院学报(社会科学版)》2002,3(3):26-28
阐明了中国传统文化本身所具有的持续性质 ,并且从现代化和可持续发展的角度论述了中国传统文化的持续作用 ,提出可持续发展包括经济与文化两个方面 ,不应只注意经济方面而忽略其文化方面。 相似文献
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邓小平理论与中国传统文化 总被引:3,自引:0,他引:3
刘建武 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2004,7(5):91-95
在邓小平理论与中国传统文化关系问题上,有人认为,邓小平因早年出国所接受的主要是西方思想,受传统文化影响不大。还有人以邓小平的著作几乎没有引用过传统文化典籍为据,来印证这一点。理论界对此也研究甚少。其实,邓小平作为一位深受民族文化影响的马克思主义者,不仅具有高深的马克思主义理论水平,而且具有深厚的中国传统文化素养;邓小平理论作为中国化的马克思主义,不仅体现了马克思主义的基本原理,也包含了中华民族的优秀思想。 相似文献
19.
韦杰 《长春工程学院学报(社会科学版)》2001,2(2):41-44
文中论述了中国传统文化与现代化既相互冲突又相互融合的关系 ,阐明了实现传统文化向现代化转型的唯一方法 ,并论述了优秀的传统文化对经济建设和精神文明建设的积极的促进作用。 相似文献
20.
刘兰英 《长安大学学报(社会科学版)》2003,5(4):24-30
从文化学的视野分析传统文化对毛泽东的渗透和影响,并论述毛泽东极力走出传统文化的束缚,而对传统文化扬弃、改造以及创新实践的成功与失误,从而剖析毛泽东与传统文化复杂的、内在的精神联系。 相似文献