碧水绿道 骑迹畅游

10月25日上午，石景山区莲石湖畔，随着一声枪响，上百名骑行、徒步旅游爱好者从“京华水韵”景观出发．开始了“碧水绿道，骑迹畅游欢乐莲石湖，健康生态游”莲石湖环湖之旅。活动吸引了石景山自行车运动协会及各个俱乐部的骑行爱好者踊跃参与。参与者们在环绕莲石湖骑行欣赏美景的同时，还纷纷参与到现场“绕障碍”“独木桥”等骑行小游戏中。     

美国的色情业(下)

色情片中的男演员主要作为女性表演者的活道具。主要男演员所赚的钱比一流女演员少,但他们的演员生涯却长得多。大多数进入色情片业的男演员都是为了与形形色色的女人发生性关系,一些人已在1000多部色情片中出现。 哈特利把一年时间的大约一半花在旅途上,一周在脱衣舞俱乐部跳舞4至6个夜晚的舞。与许多     

家门口的英语俱乐部

每到周末,北仑区新碶街道牡丹社区"吾爱阁"内或中外友人高朋满座,或父母孩子欢聚一堂,或男女老少自弹自唱、纵情高歌……这个小小的社区英语俱乐部,7年间举办过500多次主题沙龙和聚会,吸引了来自五湖四海近万名英语爱好者和石契     

玩天文玩出财富来

她是一个骨灰级天文爱好者,为了能亲睹百年难遇的日全食,不惜辞职,变卖心爱之物。然而就是这么一个被亲朋好友称为比男孩子还野的少女,却从不停追逐的脚步中寻找到了商机,建立了一所天文俱乐部。追日,追出来的创业灵感25岁的曾荃英是个活泼开朗、喜欢追求时尚的女孩。2008年,从湖南师范大学毕业后,她来到了广州,凭着出色     

第一讲 古今字 异体字 繁简字 通假字

方块汉字在我们祖国历史上有过赫赫赫的功勋,还为我们保存了丰富而宝贵的民族文化遗产,而且直到现在仍然有着重要作用。但是我们也不能因此否认方块汉字是表意文字,远比拼音文字难认、难记、难写。它已经难以完全适应伟大社会主义革命和建设蓬勃发展的需要,难以适应实现四个现代化中,文化教育和科学技术迅速普及提高的需要。方块汉字的缺点集中在非拼音化的形体中——结构复杂,写法不一,字数繁多,古今变异。这一点在古书中尤甚明显。古今字、异体字、繁简字、通假字的存在就是证明。     

多位艺术大师聚首温州带你走进“中华文艺复兴”

<正>9月4日晚,中国著名书画艺术家朱仁民,著名画家任刚夫、邱丹,温州籍著名书法家汪廷汉、著名画家李利民等多位艺术大师做客"华商会"俱乐部,与众多温州艺术品爱好者共同研讨温州艺术投资的未来与方向,一同走进"中华文艺复兴"。     

基于Turbo C 2.0的人工智能魔方模型方案

建立人工智能搜索的魔方模型,既需要考虑减少节点,又要考虑保持魔方各面在旋转中颜色属性的相应变换,这是模型建立过程中需要协调的矛盾;把魔方的运动分解为:所在面方块元素的旋转及方块元素在该面上的平移,这样既保留了旋转中颜色属性的真实性,还简化了运动及节点的分支.     

别开生面的真善美赞歌——读柯岩著《CA俱乐部》

世界上有千千万万个俱乐部,但只有CA俱乐部,不但给你以知识,而且给你以力量。不但给你勇气,而且给你榜样。世界上有千千万万个俱乐部,但只有CA俱乐部,教你在受伤之后,怎样挺直脊梁;在你翅膀折断之后,教你继续飞翔!世界上有千千万万个俱乐部,但只有CA俱乐部,充满了亲情、人情、友情、爱情,在残酷中有温柔,在绝望中有希望,在痛苦中有诗意的梦想……这是作家、诗人柯岩的长篇新作《CA俱乐部》中俱乐部的“部歌”。我们知道,CA是癌症cancer的缩写。那么为何不径称为“癌症俱乐部”呢?据作者说,这是因为某些医务工作者出于好意,生怕患者受不…     

高校大众体育舞蹈“层次递进”教学模式的构建

大众体育舞蹈是由布鲁斯舞、快四步舞、慢三步舞和快三步舞等多种标准的交谊舞组成。目前,在我国高校体育舞蹈课中,是主要的教学内容,深受大学生的欢迎和喜爱。通过对布鲁斯舞、快四步舞、慢三步舞和快三步舞的分析和讨论,构建了大众体育舞蹈层次递进式的教学模式,为广大高校体育舞蹈工作者,提供了一种新的教学方法和一种新的教学模式。     

方块壮字形声字形符文化蕴含略考

方块壮字中形声字数量最多，而形声字的意义主要是通过形旁来显现，形旁也就传载着丰富的历史文化信息，蕴含有丰富的文化因子。本文从方块壮字形声字形旁分析入手，略考其中的文化蕴含。     

《文选》所录《舞赋》系宋玉所作考论

《古文苑》所录署名宋玉的《舞赋》,全文266字,几乎全部包含在《昭明文选》所录署名傅武仲的《舞赋》中。到底是傅武仲抄袭了宋玉的文章加以增补后,署名为己作呢?还是谁砍削了傅武仲的文章,署名为宋玉作呢?抑或有这种情况:傅武仲根本没有作《舞赋》,《昭明文选》中的《舞赋》原为宋玉所作,在传播过程中张冠李戴了?从审美观而论,傅武仲所持的是儒家审美观,在情感上他是否定和排斥郑卫之音的,而《文选·舞赋》却是热情赞美郑舞的,因此从创作主体意识上讲,傅武仲创作《舞赋》是绝不可能的。再从才情而论,傅武仲艺术才情平庸,文笔笨拙,他也不可能创作《舞赋》。《文选.舞赋》在行文格式及语言风格上与宋玉的其他作品是相同的,由此可以判定可能系宋玉所作;而《古文苑》所载《舞赋》,系流传过程中被人任意删削的残篇断简。     

娱乐世界

隔字 8根火柴组成的方块里有8个字,现在再给你8根火柴,把8个字各隔开在1个方块里,请你隔隔看。(张元龙)     

论南丰傩舞音乐形式的传承与发展

南丰傩舞丰富多彩,形式多样,作为傩文化载体之一的傩舞音乐,其音乐形态在传承中不断得到丰富和完善,并且发展成具有鲜明地方风格和传统音乐的独特神韵。文章从传统南丰傩舞音乐形式、种类的研究入手,对傩舞音乐的传承与发展进行了深入研究与挖掘,为研究、保护和弘扬傩文化艺术提供傩舞音乐学术参考。     

论《诗经》中歌与舞之关系

《诗经》中的歌与舞的关系是非常复杂的:《颂》诗歌与舞相应而不相兼,歌者自歌,舞者自舞;《雅》诗歌与舞关系亦密,且与宴者可以既歌又舞,但属于自娱性舞蹈;《风》诗则缺乏歌与舞相兼的证据。“诗三百篇”不都是舞辞,只有《颂》诗中有舞词。     

唐代舞诗艺术散论

在中华民族悠久的历史文化中,唐代的舞蹈艺术闪烁着灿烂夺目的异彩,艺术成就达到了举世瞩目的高峰。在《全唐诗》中涉及或描写封建社会舞蹈的诗篇,计有三百五十余首,诗中“乐舞之妙,在于进退屈伸,离合变态。”这些诗艺术地再现了唐代舞蹈的整个面貌。其中,既有健舞、软舞,又有巾舞、巴渝舞、白纻舞,还有字舞、花舞和兽舞……。真是舞种繁多,斗奇争胜,千姿百态,五光十色。下面仅就唐诗中用文字记录下来的几种舞蹈艺术形象和舞诗的艺术表现手法,谈谈肤浅的认识和体会。     

宜昌市羽毛球运动长盛不衰原因分析研究

通过对宜昌市羽毛球运动开展情况的调查分析,得出宜昌市羽毛球运动之所以能创造辉煌的历史、长盛不衰,是因为有一批高水平的羽毛球教练员和教师坚持不懈的努力工作,有众多较高水平的业余羽毛球俱乐部,有庞大的羽毛球爱好者,有较多经营得法的羽毛球场馆,有高水平的裁判队伍和各种级别的羽毛球比赛,使宜昌市羽毛球运动走上了良性循环的、可持续发展的轨道。     

“武王代纣”中的巴人巴舞

武王伐纣中的前歌后舞,实际上是巴人的巫舞,是戴虎面具的图腾舞。巴人图腾舞在牧野之战中起了决定作用。     

上海大学生体育俱乐部现状及发展对策

作者对上海地区20余所高校大学生体育俱乐部进行了调查研究,并对高水平专项体育俱乐部、俱乐部制体育课、群众性健身体育俱乐部进行了重点研究,认为大学生体育俱乐部是进一步在高校中落实“全民健身战略”和“奥运争光战略”新的、有效的组织模式。     

学习语文的甘与苦

天生喜欢语文,可又惧怕语文,生活在这样的矛盾中,苦哉!悲哉!苦衷之一:被方块汉字害苦了。从小一笔一画学写汉字,学了英语后才发现世界上竟有比方块汉字更易读易写的文字。中国人发明汉字,真是太聪明了!几千个汉字的排列组合,真是变幻莫测,叫人目不暇接。先说多音字,一个     

屯堡地戏中的傩舞文化价值分析

傩舞是地戏表演中极其重要的组成部分,随着傩在社会活动中功能的变化,傩舞中的舞蹈动作及其表意系统亦发生了文化功能上的重大变化,即以驱邪酬神为目的的娱神功能弱化,以表演展示为目的的娱人功能增强.这在很大程度上赋予了屯堡地戏中的傩舞以新的文化价值.本文以贵州屯堡地戏中的傩舞的舞蹈定格动作、动作套路及表演道具为切入口分析傩舞形式特征,进而探究其蕴含的深层社会结构和深层文化心理.