儿童道德自律吁求:童话中的幻想

童话的主要特征在于幻想性。童话的幻想具有特殊功能:童话通过幻想培养了儿童一种无畏的、向上的力量;童话中的“善恶报应”观念,使儿童产生一种模仿“善”的力量;童话中的幻想能使儿童压抑的冲动得到释放和宣泄,减少他们犯错的几率。对童话幻想中以上三个功能的张扬,就使儿童在道德情操的培养上有了依托和模仿的对象,从而达到自律。     

解读童话美的四大组成要素

童话作为儿童文学中一种重要的体裁形式,在儿童的培养和教育中有着特殊的地位和作用,本文试图对童话美的组成要素进行探究和解读,主要包括以下四个方面的内容:想象力、童话思维、童年精神和民族性格。     

浅谈创造型教师应具备的素质

教师要培养高素质的创造性人才,就要努力争取成为创造型教师。教师只有具备创造性教育观、创造能力和创造人格,热爱创造活动,并愿意在创造性教育中尝试创造的方法培养创造性人才,才能在21世纪的素质教育中发挥更大的作用。本文从十一个方面论述了创造型教师应具备的基本素质。     

简论童话与儿童道德教育

童话本身就是真善美的文学,它传递着人类共通的基本美德,充分体现了儿童文学"以善为美"的特征。童话以其幻想的特征及独特的表现手法,接近儿童的心灵,吻合儿童的思维特征,有助于儿童的人格培养、情感教育,在儿童的社会化过程中扮演着至关重要的角色,对于儿童道德体系的构建与完善有着非同寻常的意义。     

民间童话与神话、传说的区别及其传统形象

童话,当它开始在文学部门中出现的时候,它是人民口头创作的主要形式之一。在儿童读物中,从来就占有重要的地位,受到儿童们热烈的欢迎。现代的作家们,在继续整理民间童话的基础上,发展了童话的各种新的形式:艺术童话、科学幻想童话等。把童话的整理、改写、创作,作为繁荣儿童文学的重要任务之一。从文学的任务和从教育学的观点来说,童话,扩大了儿童的社会的眼界,使他们对周围事物的运动、变异,发生浓厚的兴     

鲁迅童话翻译方式浅析

鲁迅的童话文学翻译是他文学翻译活动中不可分割的一部分,无论是鲁迅文学翻译的方式还是主导思想都不可避免地会影响到他童话翻译的方式和主导思想.鲁迅的童话翻译活动中,有不同于他翻译其他文学体裁的一些特点,主要表现在直译与硬译中兼顾顺迟、适应儿童特点以及对传统文化、语言的吸收.     

论知识经济时代学生创造性培养的必要性

创造性是人的本质特征。没有创造就没有人类的发展。创造力是一种认知、人格、社会层面的综合体,是知、情、意的统一,它涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等诸多方面的基本素质。创造性人才的基本特征是创造性精神、创造性能力和创造性成果三个方面的统一。在知识经济时代,创造性人才的培养是非常必要也是非常重要的。     

苏霍姆林斯基的创造教育思想

本文把苏霍姆林斯基的创造教育思想归纳为三个方面：一是创造教育的主要任务就是发掘每个学生多方面的天赋和才能，培养学生的创造品质；二是创造教育的内容，主要包括创造意识、创造毅力和献身精神的教育，创造力的培养以及教会学生学习等；三是实施创造教育的途径和方法，主要有上思维课、进行创造性劳动，提供丰富多样的精神生活和发现培养创造型教师等。     

在写作教学中如何提高学生的创造性思维能力

培养和提高创造性思维能力是写作教学的一个重要目标。创造性思维特征表现在“以观察力为基础：有赖于想象和联想的参与：逻辑思维与非逻辑思维巧妙的结合：发散思维与聚合思维的统一,但更多地表现在发散思维上”四个方面。写作教学中培养学生创造性思维的基本策略有激发创造意识,鼓励创造因素,发展创造个性。具体操作则应从培养思维的流畅性、变通性和独特性等途径入手进行。     

论文学欣赏活动的创造性

本文对欣赏活动中的文本、读者、过程三个方面进行具体的考察。认为文本作为情感载体和蕴藉话语系统 ,为欣赏活动的创造性提供了合理的依据和动力 ;读者的主体性、个性特征 ,使其具有了开启文本无限性的创造性 ;在欣赏过程中 ,通过读者与文本的互相作用 ,在读者的内化和移情中复活了文本的生命、超越了作者的意图。因此 ,文学欣赏活动是一种进行审美开拓、实现增值的创造活动。     

论安徒生童话"儿童精神"的流变

安徒生童话深具儿童精神 ,安徒生童话的儿童精神在中国的流变从一个侧面记录着中国儿童文学自身成长的足迹 ,梳理安徒生童话的儿童精神在中国的流变为思考自身文学的发展提供了一种参照。     

论五四现代童话的创作特色

五四时期,童话是打破中国儿童精神藩篱的一种重要儿童文学体裁,其鲜明的儿童性赋予了儿童以灵性和人性之美.浪漫的幻想氛围凸显自由奔放的儿童精神与意志.呈现出诗意化的美学品格,从而完成了中国从古代童话到现代童话的历史嬗变,标志着中国文学童话的产生.     

编辑创造——一个闭合的功能圈

编辑工作是一项复杂的富有创造性的工作，这种创造性主要表现在四个环节三个方面，而这四个环节三个方面构成了一个编辑创造的功能圈。     

3～6岁儿童主题画创造性的发展研究

学前儿童美术活动中的创造力是指他们利用物质材料及过去的经验并加以重新组合,创作出对其个人来说是新颖的、有价值的美术作品的能力.对幼儿的主题画从构图、造型、设色、讲解四个方面进行实验研究,结果显示:在3～4岁期间,儿童的主题画的创造性总体水平基本平稳,但4～6岁的儿童总体创造性却呈持续下降趋势;不同指标也存在层次上的差别,其中设色创造性的发展处于第一层次,构图和造型创造性的发展处于第二层次,讲解创造性的发展处于第三层次;幼儿的主题画在总体创造性上不存在性别差异,但在构图创造性上女孩明显高于男孩;保护和培养3～6岁儿童在主题画中的创造性,迫切需要改革现行的幼儿园美术教学模式和评价标准.     

安徒生童话该怎样翻译?——以周作人批评、叶圣陶创作与叶君健翻译为中心

周作人为中国儿童文学研究的开风气之先者,他不但很关注安徒生童话的早期汉译问题,而且用白话翻译了《卖火柴的小女孩》,从而引发国内安徒生童话热的出现.20世纪20年代,安徒生汉译开始由个体批评家或学者自觉,上升到整体的合力推动,安徒生童话翻译出现高潮,对儿童文学的理论研究也蓬勃发展.叶圣陶在安徒生影响下创作的童话作品结束了中国童话的“模仿时代”,而叶君健翻译的《安徒生全集》则进一步推动了安徒生童话在中国的接受,对中国现代童话的创作与发展影响深远.周作人、叶圣陶、叶君健代表了安徒生入华的三重“侨变推手”,推动了作为诗人巨像的安徒生在现代中国儿童文学理论、创作、翻译上的全面影响.正是通过他们的努力,安徒生童话的意义和价值才得到充分展现,即“侨易新符”的创造完成才是一种理论、人物或镜像在长途文化旅行之后可能达到的一个长期有影响力的标的.     

成人的逻辑与儿童的逻辑

成人的逻辑与儿童的逻辑（日）鸟越信为儿童创作的文学、，与读者对象的年龄相适应，一般可分为少年文学和幼年文学。而且，进一步划分幼年文学，有时又可以分为只以讲述为目的的低幼童话和幼儿自己也能阅读的幼年童话。在此，我想在接触少年文学的同时，以幼年文学为中心...     

论巴蜀儿童文学

巴蜀儿童文学有着深厚的传统文化底蕴。从上一世纪 2 0年代起 ,郭沫若、巴金不但以童话的创作与翻译震动了巴蜀 ,而且以其独到而充满个性的理论研究影响了全国儿童文苑。在他们的带动下 ,从 3 0年代至60年代中期 ,巴蜀大地一直不乏为孩子创作的文学新人产生。历经十年浩劫所造成的断层之后 ,与孩子久违了的巴蜀儿童文学得到复苏。儿童诗作为巴蜀儿童文苑的龙头 ,全方位带动了童话、小说和科学文艺、幼年文学的创作。巴蜀儿童文苑呈现出一片灿烂夺目的迷人景观     

创造性学习是培养创新能力的有效途径

本文认为面向二十一世纪中国的建设和发展急需大批创造性人才.笔者在对创造性人才的基本特征以及现行教育中制约创造性人才培养因素分析的基础上,从优化氛围、体现主体、强调会学、改进方法和强化动机等五个方面重点阐述,倡导创造性学习是培养高校在校生创造能力的有效途径.     

童话翻译与译者的读者意识

童话是一种特殊的文学体裁。基于读者群的特殊性,作者写作童话时都有强烈的读者意识,译者在翻译童话时,也应当具有强烈的读者意识。本文从童话译文的文体风格、童话的幻想特征等两个方面,探讨了童话译者把握读者意识的可行性。     

数学目标与教学检验

高等教育的目标是培养高级人才,人才的标准包含知识、能力和创造性三个基本方面,讲课应围绕教学目标进行,在教学活动中传授科学知识,培养学生分析问题、解决问题的能力和创造性思维。而教师也可从学生掌握的知识、养成的学习方法、求知欲望三个方面去检验自己的教学效果,从而不断提高教学质量。