从资金运动规律中寻求管理流动资金的科学方法

<正> 建国以来,我国的经济建设取得了很大成绩.但是也经历了几起几落的过程,走了一条曲折的道路.其中.一个很重要的问题就是资金使用方面存在着占用多、周转慢、效益差的弊病.据统计,"一五"时期,国营工业每百元产值占用流动资金是28.50元,商业每百元销售收入占用流动资金是44.50元.而到1979年,国营工业每百元产值占用流动资金为33.60元,商业每百元销售收入占用锍动资金为51.78元.1979年和"一五"时期相比,国营工业每百元产值多占流动资金5元.商业每百元销售收入多占用流动资金7元,如按1979年工业总产值计算,仅工业企业全年就多占用流动资金约300亿元.最近几年,虽然国民经济经过了初步调整,但企业流动资金的使用情况并没有明显好转.这说明,在社会主义经济建设中,我们还需要很好地认识和掌握资金循环的规律,下大力做好这方面的工作.     

黑尔元伦理学对事实与价值的弥合

事实与价值的区分,是自从20世纪元伦理学出现以来才彰明的一个基本理论观点.1903年,C.E.摩尔的<伦理学原理>一书标志着元伦理学的兴起.其任务主要是运用逻辑分析和语言学的方法分析道德概念、判断的性质和意义.但是元伦理学割裂事实与价值的联系,回避社会现实的道德和价值问题,不能给社会道德生活以指导,使元伦理学产生了严重的生存危机.黑尔看到了这一点,他在元伦理学的范围内,在继承前人的基础上弥合了事实与价值的鸿沟,使元伦理学开始了向规范伦理学的复归.但是,应该看到,黑尔对事实与价值的弥合,没有超越元伦理学的范围,这是黑尔的时代局限性,也是其他元伦理学家的时代局限性.     

北元"帝彻辰汗碑刻"笺证

万寿白塔为了辽代佛塔.北元时重修,刻有碑文.碑文证明北元是具有国号、帝号的政权.也否定了关于北元亡于1388年之说.     

元叙述:普遍元意识的几个关键问题

元叙述是人类思维方式的一个重要特征,是与表意程式化对抗的一个主要途径.元叙述一词,已经在当代文化研究和叙述学中广泛应用,但是意义歧出,难以厘清.仔细检查各种体裁的元叙述,可以看到元叙述化有五个方式:露迹式、多叙述合一式、多层联动式、寄生式、全媒体承接式.所有这些元叙述化方式的共同点,是“犯框”,是破坏叙述世界的区隔边界.元叙述的目的,是破坏结构叙述的“逼真性”,暴露其人为的构筑过程,从而使意义从文本束缚中解脱出来.     

乞灵白少傅佳句倘能新——试论元好问对白居易的接受

金源著名诗人元好问对中唐诗人白居易颇为推崇.通过对二者进行比较研究可以发现,元好问在思想上和文学上受到白居易的一定影响.元好问对白居易的这种接受,既是元好问的个人喜好所致,也是白居易在唐末至宋金时期较普遍地受到文人推崇的反映.元好问与白居易之间的关系值得进一步探讨.     

大胆改革 强化管理 企业效益大幅度提高

山西锦纶厂是一座中型化纤企业,也是山西省大中型骨干企业之一.近年来,这个厂大胆改革,强化管理,企业素质明显提高,经济效益也越来越好.到1988年,主要指标都创历史新水平.与1985年相比,合成纤维产量达到3601吨增加了851吨,平均每年递增9.4%;工业总产值达到2959.86万元增加了2138万元,平均每年递增11.0%.利税总额达到25619.1万元增加了392万元,平均每年递增13%;全员劳动生产率增加6611元/人,平均每年递增10%;人均23利税增加1219元,平均每年递增12%.     

广西基础建设投资短缺问题研究

一、广西基础建设投资短缺的量度分析据统计资料.1953—1980年的28年间.广西国有单位固定资产投资总额(以下投资额均指国有单位固定资产投资额)为133.42亿元,仅为同期全国投资累计额9089.70亿元的1.47%(同期广西平均人口占全国平均人口的3.4%;全区人均投资累计额为505元,仅为同期全国人均投资累计额1172元的43.1%.投资总量偏小,势必制约基础建设投资.1953—1980年.广西基础工业和基础设施的投资累计额仅为67亿元,人均只有254元,每年人均只有9.4元!八十年代以后.特别是九十年代以后.广西抓住改革开放的契机,根据自身发展和自身在区域经济发展中要承担重大责任的需要.全面调整了固定资产投资战略、在努力拓展建设资金来源,加大建设投资力度的同时,重点支持基础建设.1981—1994年,全区投资总额达790.95亿元,是1953—1980年全区投资总额的5.93倍,平均每年增长21.86%,比1953—1980年的平均增长速度高5.93个百分点;其中1993—1994年投资总额为363.30亿元,平均每年增长44.67%.这两年的投资额占过去40年(1953—1992年)投资累计额561.07亿元的64.75%.基础建设投资增势更猛.1994年.全区基础工业和基础设施投资总额为88.21亿元.比1980年的4.78亿元增长17.45倍.平均每年增长23.15.高于同期全部投资额年均增长21.     

"元"字在学科术语中的语用分析

我们搜索"中国期刊全文数据库",发现论文篇名当中涉及"元"字学科术语的共有285个.我们将这285个术语归结为两种结构模式,分别是"X+元"模式和"元+X"模式."X+元"模式的术语有138个,"元+X模式的术语有147个.我们对这些所有术语中的"元"字的语义和结构进行了具体分析,得知关于"元"字的新应用是随着各门学科研究的深入而异军突起的.     

论现阶段我国部分社会成员超高收入的几个问题

党的十一届三中全会以来,我国在取得改革开放和现代化建设伟大的历史性成就的同时,地区、城乡之间,特别是部分社会成员之间收入的差距也扩大了.首先,在城乡居民收入都取得了迅速增长的情况下,差距也不断地扩大了.从1978—1993年,城镇居民人均收入由343.40元增加到2583.20元,农村居民人均收入由133.60元增加到921.60元.他们之间的差额由209.80元增加到1661.60元,收人差额年均扩大14.7%,由1978年的1:2.57扩大到1993年的1:2.80.即使扣除价格因素,其收入差距在扩大是事实.其次,从地区发展情况看:一是地区之间人均收入差距在扩大.1992年,我国人均收入为1158     

在不断开发高新产品中成长壮大——广东华立实业集团公司考察

<正> 广东华立实业集团公司始建于1984年,1988年5月正式挂牌.筹建时该集团公司前身的四间家具厂固定资产只有118万元,年产值412万元,当年亏损28万元.发展到去年,该集团公司紧密层固定资产达4158.3万元(其中90年后投入1500万元),增长34.2倍,产值7438.8万元,增长17倍,创税利677.4万元,出口创汇249.8万美元.现在的“华立”已经是一个多层次、多功能、集生产、经营和科研于一身的集团式企业.     

智力开发与民族经济

黔东南自治州是我省苗族、侗族集居区,少数民族人口占总人口的68.97%,是一个经济社会比较落后的地区.1984年全州工农业总产值98,238万元,人均产值291元,低于全国、全省水平.财政收入少,入不敷出.1984年全州财政收入6,809万元,支出16,869万元,收支逆差10,060万元,自给率只有40.36%,长期依靠省财政补贴过日子. 一、优越的自然条件落后的智力开发黔东南贫穷落后的原因何在呢?我认为,不是自然的原因,而是社会的原因,归根到底是智力开发缓慢,文化、教育、科学、技术落后.就自然条件来说,可谓得天独     

印满改革者足迹的光荣之路——记武汉市汉江钢木家具厂厂长傅秋平

座落在湖北省武汉市古琴台旁的武汉市汉江钢木家具厂的一份报表上记着这样一些数字:1981年至1983年,总计完成产值829万元,年平均276万元;实现利润70万元,年平均23.3万元.而1984年至1985年,总计完成产值1,204万元,年平均602万元;实现利润201万元,年平均100.5万元.近两年与前三年年平均相比,产值增长1.18倍,利润增长3.28倍.论速度和效益的增长幅度,在武汉市市二轻工业局系统名列前茅.这个在1980年还发生亏损的困难户,是怎样摆脱"山穷水尽疑无路"的困境,迎来"柳暗花明又一村"的呢?带着这个问题,笔者访问了厂长傅秋平.     

《元典章》的史料价值和通读要领

《元典章》的史料价值:1.《元典章》可以印证《元史》和其他史籍中的许多记载;2.《元典章》可以补充其他史料的不足;3.从《元典章》中可以了解元代各级政府处理政务的具体过程,尤其是能够了解皇帝听政的大致情况。《元典章》的通读要领:1.掌握硬译公牍文书的词法和句法规则;2.掌握公文的一些固定用语;3.掌握公文的结构。     

康有为“元气”论的美学内涵

康有为从建立在"大同"社会理想上的独特的文化体系和思维方法出发,发展出以"元"为核心范畴的审美意识."元"是本体"其道以元为体,以阴阳为用",起于天地,现于神明,又和于人的内在精神,成为具有审美必然性的浩然元气.从认识论看,"元"具有神圣性,人格性.有"元"而后有"心","元气"即"知气"."元"的审美范畴是人格化的,对"元"的体认通过生命的感悟,天道、地道、人道统一,形成三位一体的审美境界,天人一体,四海一家.在"元气"论基础上建立的"大同"理想,与康德"道德理想社会"相通,从而使美从"元"的本体性走向了人间性,使美的本质安放在了人间世界的立意上.可以说康有为的哲学思想是审美化社会理想的哲学表述,这正是康有为哲学现代性启蒙思想的体现.     

只有1万元如何理财

如果手头只有1万元,能不能理财?回答是肯定的.那么,具体应该如何操作? 瞄准基金.与股票相比,基金价位低,1万元钱就能吃进1万份.何况炒基金成本低,如果在0.90元的价位吃进,那么,在0.92元的价位就可以抛出.这样除去交易成本,每份就能赚1分多.以1万份计,就有一百多元的收入,一个月进出二三次,也就有三四百元的收入.     

社会学方法与社会学元理论--个人与社会关系问题的方法论意义

社会学的独特论题是现代个人与社会的关系问题.这一问题既是元事实也是基本的经验事实,它构成了社会学知识的二重性质--理论与方法的结合的基础.因此,社会学方法必然卷入元理论和元预设.由于个人与社会的关系问题所具有的元理论意义,对这一问题的理解和预定性假设贯穿在社会学知识的整个过程.本文的论述意在说明,个人与社会关系问题既是社会学知识的一系列起点,即理论与方法结合的起点;也是各种分裂的传统、"方法论斗争"、社会学知识形态分野的起点以及知识整合的努力的起点;当然,它也应当是社会学重建的起点.因此,对社会学元理论层面问题及其与社会学理路和方法之间内在联系的一系列探索,能够明确社会学实现重建所面对的真正问题.     

从哲学的元问题看哲学的本性

<正> 一元哲学是以哲学自身作为研究对象的哲学,因而也可以称之为“哲学的哲学”。元哲学与哲学的根本区别在于:元哲学是解释、认识、改造哲学自身的;哲学是以自身解释、认识、改造世界的。元哲学的性质决定着哲学的性质,哲学的变革取决于元哲学的变革。哲学中首要的或根本的问题是元哲学观即“什么是哲学”的问题。元哲学观有两方面的含义:1.是某一哲学体系或某一类哲学体系的逻辑前提或起点,决定着哲学自身的性质。2.是某一哲学体系或某一类哲学体系的超硬核或深部基础,决定着哲学自身的指向。     

火眼金晴辨假钞

如今,2005年版第五套人民币与1999年版第五套人民币同时流通,包括100元、50元、20元、10元、5元纸币和1角硬币.该版人民币主要对1999年版第五套人民币的生产工艺、技术进行了改进与提高.辨别2005年版第五套人民币纸币的真伪,适合老百姓使用的是"一看、二摸、三听、四测"的四步法.     

以学科定位视角审视科学哲学的新走向

科学哲学的定位问题必须从学科的角度加以分析.在科学哲学的历史中一直有逻辑经验主义和历史主义两种传统,前者主张科学的哲学(Scientific Philosophy),后者主张有关科学的哲学(Philosophy ofScience).科学的哲学从元学科的角度认为科学就是元学科,即物理学和数学.一个是元内容,一个是元形式.科学哲学就是元学科的哲学.有关科学的哲学,认为从学科群的角度看,科学是以学科的相对独立性为基础的,以学科间的相互联系、相互作用为特征的"学科域"动态的学科分化和整合过程.科学既包括学科(不同)的分支,又包括学科间的一体化趋势;既有经典性的学科,也有处于研究阶段的研究性学科.科学哲学既包括学科哲学,也包括跨学科的哲学.学科哲学是有关科学的哲学的过度形态,是暂时的,而跨学科(学科域)研究代表了科学哲学发展的新方向.     

元杂剧口头编演形态探论——以《元刊杂剧三十种》为中心

《元刊杂剧三十种》是目前唯一遗存的元代刊刻的杂剧文本,是令人探求元剧舞台真相的主要文献依据.元刊本显示出元剧即兴表演的诸多形态特征,主要有以下两种:剧本中存在不少与口头编演活动相关的舞台术语,提示杂剧艺人进行即兴演出;元刊本大量的文字讹误和替代性符码,亦与剧目的口头编创方式密切相关.这都说明伶人的确曾以口头编演的方式广泛地参与了元杂剧宾白、科范的创作.