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一、从"女真"到"满洲"
"女真"一词,最早见于宋代文献.汉文写作诸申、朱先、朱里真、主儿扯惕等,都是同音异写.元明清时期文献多写作"女直",源于避辽兴宗耶律宗真讳,改"真"为"直".女真是其称满洲之前的族称,因族称而成为国称.满文文献中,女真(Jusen)作为族称,与尼堪(Nikan汉人)、蒙古(Monggo)相对应地使用.女真各部可自称女真国(Jusen gurun),又可互称为女真国,还可作为女真各部的统称.这表明女真族在其历史发展的进程中,已经形成了区别于汉族和其他民族的某些共同文化心理. 相似文献
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努尔哈赤的少年时期,女真社会处于纷乱的状态,海西女真的两个强部哈达和叶赫之间积怨极深。明廷的具体策略则是:暂挫叶赫部的锐气,阻止西部蒙古东进,并集中兵力攻打王杲的儿子阿台,以清祸本。 相似文献
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科尔沁蒙古是明朝末年游牧于东北西北部地区的蒙古族部落。在满族形成过程中,科尔沁蒙古起了重要的作用。在军事上,科尔沁蒙古归附后金政权,改变了其孤军奋战的被动局面,为后金统一女真各部和漠南蒙古奠定了坚实的基础。在政治上,科尔沁蒙古的归附,既壮大了后金政权的政治势力,又扩大了后金政权的政治影响,使之发展成为当时与明王朝抗衡的最强大的政治势力。在经济上,科尔沁蒙古是后金政权战马及牲畜、粮食的供应地,对后金政权的发展强大给予了重要的经济支持。科尔沁蒙古在政治、经济、军事等方面的影响,促进了女真族的统一和满族的形成。 相似文献
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宋元明清时期是中国历史上多民族国家发展的重要时期,北方少数民族与中原汉民族的冲突与融合进一步发展.雄踞北方的辽朝和金朝.以及后来的元朝和清朝,对中国多民族国家历史的发展都产生了极其重大和深远的影响.契丹、女真、蒙古和满族在建立国家政权和相关制度的过程中,根据各自不同的社会历史条件和现实要求,或"因俗而治",或易俗而"行汉法",在结合本民族历史文化风俗的基础上,不同程度地吸收了历史上或当时主流意识的国家观及其制度,分别建立起颇具特色的国家政权.这一时期的史学家和政治家们则从历史之势、历史之变与常相统一的思想出发,对其进行总结和阐述,为中国古代国家观的发展做出了重要贡献. 相似文献
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康熙时的八旗武官选任制度承前启后,与顺治时期相比,其重大变化在于:族属、旗界的根本打破,尝试委任汉员,并形成对拟选武官的引见制度,就用人方式而言,突出地反映为:重军功,用才俊,这种用人方式,后来演化为有清八旗武选的两个基本原则,但重视宗亲势力、勋旧世家以及近臣亲随的任用,也成为康熙朝八旗武选的鲜明特点。 相似文献
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满族是我国少数民族之一,具有悠久的历史和文化。但是,满族文化的来源及其继承关系如何?自古至今发展的特点又是怎样?仍然是一个值得探讨的问题。现在,除极少数屯落外,满族已经全部使用了汉文、汉语,其意义如何?也值得进一步研究。本文只是根据个人粗浅的研究,提出如下的初步看法,敬待这一方面的专家批评、指正。一满族文化根据历史发展的具体情况,其来源有三,即:女真文化、蒙古文化和汉族文化,而满族文化的大发展却在接受先进的汉族文化之后。现在分别说明于下: 满族文化与女真文化的关系:一般认为有继承关系,但是继承了些什么?继承的范围有 相似文献
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卫太子刘据死于巫蛊之祸,此后,武帝醒悟太子无意谋反。但囿于太子与他兵戎相见的客观事实,以及皇权交代之际的政治忌讳,汉武帝在其有生之年仅仅为太子做了极为有限的平反。昭帝之立以卫太子败亡为前提,这决定了辅政的霍光只能采取只做不说的方式恢复卫太子之孙的宗室身份,客观上迈出了卫太子平反的重要一步。宣帝即位,与霍光合作树立"武帝正统",为达此目的,宣帝在不违背礼制的前提下,首先为卫太子正名。紧接着,"武帝正统"最终确立。 相似文献
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《中国社会历史评论》2015,(0)
随着明代"文武兼才"国家教育制度的推行及"偃武兴文"社会风气的兴起,明初武职的文化教育活动业已发展,至明中叶呈蓬勃之势。自勋贵到千百户的各级武臣及其子弟迅速摆脱短文少礼的尴尬处境,与此同时,具备高级文化素养的武官亦不断涌现,武职的"文教化"成为显著的社会现象。明中叶以降"以文统武"机制形成,进一步刺激武职文教进程,武臣们积极参与举荐、武举甚至科举,谋求家族的多元化发展,并努力渐染文雅,通过融入士大夫文化圈来维护自身社会地位。在这一过程中,明代武职世袭禁锢有所松动,而武官群体身份认同的矛盾与多元化倾向渐趋明显。 相似文献
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1895年,日本据台后在台湾设置的殖民统治机构。台湾总督府的最高长官是总督。由日本政府指派和任命。台湾总督府下置民政长官,统率总督府文官官吏,辖交通、教育、殖产、警察、法务、财务、专卖、“善务”等机构,并根据“六三”法,享有委任立法权,对台湾实行殖民统治。台湾总督府前期武官制时期的历任总督分别为桦山资纪、桂太郎、乃木希典、儿玉源太郎、佐久间左马太、安东贞美以及明石元二郎;文官制时期的历任总督为分别为田健治郎、内田嘉吉、伊泽多喜男、上山满之进、川村竹治、石蟓英藏、太田政弘、南弘以及中川健藏;后期武官制总督有小林跻造、长谷川清以及安藤利吉。 相似文献
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南宋初年,发生了一系列假冒皇亲案.假冒者抱着抗金、谋求荣华富贵等不同目的,铤而走险,或隐身、或径直走向地方官府陈述身份,经地方官员初步审查后,送至朝廷.朝廷有一整套程序对其身份进行鉴定,发觉假冒后,交付御史台、大理寺或地方司法机构进行审讯,澄清真实身份,根据犯罪情节给予假冒者和涉案人员以量刑.为杜绝假冒事件的发生,朝廷甚至发布公告警示民众,却屡禁不止.其间,地方官员和社会力量对皇亲身份的迷信、追捧起了推波助澜的作用.南宋初年假冒皇亲案对当时政治、军事乃至史书撰写都有一定的影响. 相似文献
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北宋时期是阵法与阵图研究较多的时期,当时,朝野上下、文武官员都非常关注阵法与阵图创制与研究。仁宗朝是北宋阵法与阵图研究的高峰时期,但实际作战中却收效甚微。文章对当时的阵法使用以及阵图在这一时期的创制应用进行研究,试图对北宋中期阵法、阵图研究繁盛,却无法转化为实际战斗力等问题进行探讨。 相似文献
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两宋之际孟后垂帘听政与民族矛盾靳华宋代是我国历史上积贫积弱的朝代。两宋时期,我国北方先后有契丹族建立的辽政权、党项族建立的西夏政权、女真族建立的金政权及蒙古族建立的蒙古(元)政权与之对立,民族矛盾贯穿始终。两宋立国320年,除了宋初统治者奠定了比较稳... 相似文献
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女真国家的建立,是我国北方民族发展史中的一个重要事件。它经过了一个十分复杂,充满矛盾,但毕竟是有规律的过程。本文试就女真国家关系产生和确立过程的分析,把握这一过程的一切重要之点,及其各种矛盾趋向的总和,并从各种相互交错的内部和外部矛盾中,寻找一个总的结果。“这个结果又可以看作是一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物”①,即具有国家产生的一般特点,同女真社会发展特殊规律既对立又统一的产物。 一、完颜女真国家产生的内在必然性 一些史书习惯把远古的肃慎,汉晋的挹娄,南北朝的匆吉和隋唐的 ,称为女真… 相似文献
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明代卫所武官世袭制度是卫所制度的重要组成部分,它赋予世袭武官优厚的待遇,有利于卫所军队的军政建设,同时也埋下诱发卫所内部矛盾的祸根,对明代卫所制度的兴衰乃至整个明代政治、经济、文化和社会生活都产生了重大的影响。对卫所武官世袭制度的研究,有助于加深对明代军事制度乃至明王朝兴衰的认识,具有重大的学术价值。然而迄今为止,只有很少的学者涉足这个领域,研究成果极为有限,无论是广度还是深度都很不够,留下诸多的学术空白。梁志胜博士在其博士学位论文基础上修订增补而成的学术专著《明代卫所武官世袭制度研究》(中国社会科学出版社,2012年10月版)的出版,填补了这个空白。 相似文献