共产主义社会的两个阶段

1958年是我国社会主义建設大跃进的一年,大跃进的形势一日千里,波瀾壮闊,共产主义的新人新事不断湧現。看来,共产主义在我国的实現已經不是什么遙远将来的事情了。現在,实現共产主义成了几亿人民最感兴趣的話題。于是,什么是共产主义社会,共产主义与社会主义的關系怎样,要通过怎样的途徑去实現共产主义,也就成为人們最關心的問題了。因此,我想就这些問題作一些簡单的介紹。社会主义和共產主义两个階段的联系和差别馬克思在1875年所写的“哥达綱領批判”中,把共产主义社会分为两个阶段:一是“在自己基础上发展起来的共产主义社会”,一是“从資本主义社会里剛剛产生出来的共产主义社会”。列宁在1917年所写的“国家与革命”中指出:‘马克思把通常所说的社会     

略谈高尔基与社会主义现实主义

社会主义現实主义是馬克思主义美学中最重要的問题。偉大的无产阶級作家高尔基不仅在自己的創作实踐上,而且也在理論上体现和闡述了社会主义現实主义的原則。高尔基留給我們的珍貴遺产,在不同时期里,都产生了极其深刻而广泛的影响。本文想就“高尔基論述社会主义現实主义的继承和革新的問題”、“高尔基論述社会主义現实主义的基本特征”和“高尔基成为社会主义現实主义作家的基本因素”等三方面,写些粗淺的学习心得。     

从江苏吳县看农村人民公社的商业管理体制

自从全国各地的农村普遍实現公社化以后,农村的商业工作出現了新的情况,而改进农村商业管理体制,就成为一件十分重要的工作,正如中共中央和国务院在关于改进农村財政貿易管理体制的决定中一开头就指出的:“財政贸易管理体制必須适应人民公社成立以后的新门形势。”根据党和国家的指示,全国各地农村的人民公社均已先后实行了商业体制的改革,而人民公社的商业体制問題,也已經成为关心人民公社的人們所注意的一件事情。最近,我們曾經就江苏省吳县境内的各人民公社的商业体制进行过一次初步的調查,現在,我們試根据这些情况加以总結与归納,以供关心人民公社商业体制問題的同志参考。农村人民公社成立后商业管理体制改革的必要性     

关于真实性与正确性的关系问题

真实性与正确性的关系問題是当前形式邏輯討論中的一个重要問題。为了正确理解形式邏輯的对象、性貭和作用,有必要进一步探討这个問題。現在,就此問題提出一些初步的看法。真实性与正确性的关系問題,实貭上主要涉及下面三个方面:1.推理的具体内容的真实性同形式結構的正确性是否一致?2.形式結構的正确性是不是真实的?其实,这个問題是关于形式結構的正确性是否有客观根据的問題。3.形式邏輯管不管真假的問題。現在我从这三个方面来談真实性与正确性的关系。推理的具体内容的真实性与推理的一般結构的正确性有不一致的情况。     

人民公社是我国由社会主义过渡到共产主义的最好形式

党的八届六中全会“关于人民公社若干问题的决议”指出,人民公社将成为我国由社会主义社会过渡到共产主义社会的最好的形式。农村人民公社制度的发展为我国人民指出了“社会主义的‘按劳分配’(即按劳付酬)逐步过渡到共产主义的‘按需分配’(即各取所需)的道路,城乡差别、工农差别、脑力劳动和体力劳动的差别逐步缩小以至消失的道路,以及国家对内职能逐步缩小以至消失的道路。”同时一再明确指出我国过渡到共产主义社会的一些基本条件。这里就我个人学习中的体会,作一些初步     

統計科学的研究对象問題

近年來,我國統計論壇上开展了关于統計学研究对象及其有关問題的討論。討論中,出現了兩个大的不同的派别:一派認为统計学是研究社会现象,主要是經济現象的科学;另一派認为統計学是一門方法論的科学。兩派之中,关于对象的表述以及有关問題,也有不同的意見。事实上,关于統計科学的研究对象、任务、方法、內容諸問題,在我国統計界比較長期地存在着認識上的分歧,这样,一定程度地妨碍着統計科学更好地去概括总結統計实践的經騐,使它落后于我國社会主义革命和建設的需要。在一九五九年五月中國人民大学統計系召开并邀請二十多个單位參加的“关于如     

共产主義与平均主義

分配問題是最近整頓和巩固人民公社工作中的一个重要課題。过去一段时間,人們对按劳分配問題存在着不同的看法,在实际工作中又曾出現过平均主义的傾向。应該怎样对待社会主义社会中尚存在的在分配上的差別。共产主义和平均主义的界綫在那里?本文試图就这些問題提出一些看法。由于平均主义实貭上是小资产阶級的平等观,因此在論述这些問題以前,有必要說明一下共产主义平等观和小資产阶級平等观的根本分歧。一、共产主义的平等观平等現念是政法观点之一。平等观总是某一阶級思想体系的一个組成部分,它反映特定阶級的阶級利益和一定的社会經济关系。不同的历史时代、不同的阶級有各不相同     

关于人民公社农业总产值計算中的两个問題

一“付业”問題農業总産值的計算問題,以前就有过許多爭論,尤其是关于“農家付業”的產值是否应該包括在農業总産值中的問題,成了討論的一个中心。所謂“農家付業”与目前農村人民公社中一般所謂“付業”,又有很大区別。因此,如何理解这里所謂“付業”,同样会牽涉到農業总產值的計算問題。現在我們先从“農家付業”談起。農業合作化后,特別是目前全國实現了人民公社化后,在这个新的社会歷史条件下,我國的經济空前發展,生產水平不断地飛躍前進,为适应这个新的形勢,对于“農家付業”范圍的界定υ撚胍郧坝胁煌膬热荨R蛭魑镔|生產部門的划分,原就是歷史的產物,不是一成不变的。     

社会主义农業中的級差地租問題

(一) 引言社会主义农業中的級差地租問題,是一个具有很大的理論及实踐意义的問題。这一問題直接牽涉到社会主义国家和农業合作社之間、各农業合作社之間以及农業合作社内部等各方面的关系;研究这一問題,对正确解决上述各方面的矛盾和問題,对促进农業中社会主义生产关系的巩固和农業生产的发展,都有很重大的意义。我国目前已經基本上实現了农業的完全社会主义合作化,参加农業生产合作社的农戶已佔全国农戶总数的90%以上。研究社会主义农業中的地租問題,已經成了实踐向經济科学工作者提出的最迫切任务之一。     

莎士比亚的悲剧人物个性塑造和他的现实主义

文学中的現实主义开始于什么时代?古代文学是否有現实主义?对这些問題,今天还沒有一致的看法。但我們說,在文艺复兴时代,现实主义剏作是一个突出現象,而莎士比亚是这个时代的一位現实主义大师,这样說大致是不会有錯誤的。即使現实主义不是在莎士比亚手里才开始,但他肯定是发揚現实主义并对現实主义有最大貢献的作家,而这又是和他的人物个性(Character)塑造分不开的。人物个性塑造在西方文学艺术史中究竟何时开始,由誰开始,也是可以討論的問題。有人說过,在西欧文学中,莎士比亚开始以人物个性塑造为作品的主要內容樟谟懻摤F实主义問題时,艾利斯别格等即认为“文艺复兴时代是現实主义开始的时代,而这是标帜在莎士比亚典型性格的剏造”;薩馬林也指出莎士比亚的形象剏造     

关于人民公社的商品生产

关于人民公社的商品生产与商品交換,在理論上和实踐上有許多問題可以研究。本文試就人民公社发展商品生产的必要性与可能性、今后发展趋势、以及如何发展商品生产等問題,根据我們住江苏吳縣的望亭、光福和陸墓等几个人民公社的調查,提出一些初步的看法,希望得到大家的批評和指教。人民公社发展商品生产的必要性人民公社是我国社会主义經济的重要組成部分,它必須根据国家的統一計划,因地制宜地发展生产,合理地利用資源,並在此基础上互通有无,加强协作,既生产为本公社所需要的、又生产为国家和其它公社所需要的生产資料和生活資料,以实現社会主义制度下最合理、最經济的社会分工。这种分工越发展,就越加需要加强相互之間的交換活动。如果不顧公社本身經济条件的許可,或者条件許可只因自己不需要就不進行生产,企图使公社成为自給自足的、万事不求人的經济單位,这不仅在理論上是錯誤的,而且在实踐上也是極其有害的,它必然会造成人力、物力和財力上的巨大浪費。     

發展工業必須和發展农業同时并举——学習毛澤东著作的讀書笔記

国民經济中最重要的部門是工业和农业,如何正确处理这两大部門的关系,显然,是社会主义建設实踐中一个具有战略意义的經济問題和政治問題,是社会主义政治經济学中一个极端重要的理論問題。这个問題是毛澤东同志在理論上和实踐上加以解决的。馬克思主义創始人曾经对資本主义社会的工业和农业的关系作过深刻詳尽的分析,其中部分原理、例如关于社会資本再生产的原理,对考察社会主义社会中工业和农业的關系問題     

社会主义生产高速度發展的规律性問題

建設速度問題是社会主义国家在革命胜利后的最重要的問題。党制定的鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社会主义的总路綫和一整套“两条腿走路”的方針,給我們指出了一条适合于我国具体条件的用更高速度发展社会主义建設的道路。我們如何更好地在实踐中貫彻执行反映了社会主义客观經济規律的这条总路线,在1958和1969年连續大跃进的基础上,爭取实現1960年及今后国民经济高速度地按比例地持續跃进,是当前迫切的任务。这要求我     

价值規律在我国国家領导下的自由市場中的作用

价值規律在我国国家领导下的自由市场(以下簡称我国的自由市場)中的作用,是現实生活中所提出的一个新問題。研究这个問題,不仅在理論上,并且在实踐上,都有很大的意义。本文的目的是試图說明:(1)价值規律对我国自由市場中的商品生产和流通起比較大的調节作用;(2)开放自由市場是为了更好的利用价值規律来推进生产发展,扩大商品流通,使商品生产和流通更适合人民群众的需要,从而使社会主义基本經济規律的要求得到更好的实現,使国家計划的不足得到补充。     

南宋統治階級分割地租的斗爭——经界法和公田法

“地租的占有是土地所有权由以实現的經济形态”。所经地租分额的多寡总是每个封建地主最为关心的問題,也是土地所有者或占有者之間斗爭的基本問題。这种斗争有时采取比較和缓的、隐蔽的形式,有时則采取公开的、激烈的形式。由于社会生产力的增张,封建地租也随着增张。而地租額的增张,“必然要引起被剝削者和剝削者对抗的日益加深,使他們之間的阶级斗争日益加剧。同时,这种增张又会使剝削者为占有封建地租分額的多寡的斗争尖锐化”。     

论城市人民公社

在特定的历史年代,人们曾经认定:城市人民公社是“政社合一”城市基层政权组织,也是人民经济生活的统一组织者;其经济基础是全民所有制和集体所有制两种形式,而全民所有制是主体;是改造旧城市、建设社会主义新城市的工具;是由社会主义过渡到共产主义的最好的组织形式。但后来随着实践的发展,人们在沿用“城市人民公社”名称的前提下,基本上否定了前面的说法,城市人民公社的涵义几乎发生了质的变化。这反映了城市人民公社在我国的破产,更说明了中国共产党是一个实事求是的党。     

工人現象与阶級現象

今天的工人和馬克思时代的工人大不相同了。工业的发展已經改变了劳动,社会法改变了城市安全。根据三个观点:生存、安全、提高地位和文化技术水平,经过一次調查研究以后,我們可以更好地从那个把工人現象和阶级現象联系起来的关系中辨别出过了时的和永久性的关系。要解决工人的吃饭問题,首先应該等待工业发展到达一定的水平,而不必求助于推翻敌对阶級政权的革命。工业的发展解决了整个生活問題,并把这些問題变为生活水平的問題,从而使工人阶級转化为“民众团体”,如果工人現象分割成人民現象,阶級变成了团体,那末,还談什么阶級現象呢?至多把它看成是一个副現象罢了。阶级现象是結构矛盾的有力表現,因此,工人現象,阶級現象和无产阶级現象的巧合是机会的偶然,是局部的。社会阶級的划分不必要把所有的人都包括进去,敌对阶级也不必要在同一个时期里都具体化起来。职員、农民和“民众团体”。今天看来是社会动力的两个主要极端。各自在不同的时間内成为一个具体的阶級。     

学习党的八届六中全会的文献 正确认识政治经济学的几个理论问题

党的八屆六中全会的文献,总結了我国社会主义建設的經验,特別是人民公社运动以来的經驗,提出了1959年国民經济发展的方針,并且从理論上和政策上闡述了有關人民公社的一系列問題,指出了我国从社会主义过渡到共产主义的具体道路。这些文献,是指引全国人民在社会主义道路上向前迈进的明灯。它們不但对于指导全党和全国人民进行社会主义建設和准备条件过渡到共产主义,有着偉大的实踐意义,而且創造性地发展了馬克思主义,为马克思主义的哲学和政治經济学的宝庫中添加了光輝灿烂的新內容,对国际共产主义运动作出了卓越的貢献。在学习这些文献的过程中,我們深深感到,文献对于政治經济学的貢献,是多方面的、     

究竟什么是哲学的根本問題

究竟什么是哲学的根本問題,学术界已討論两年了,問題仍未解决。为什么討論了这么长的时間还不能达到一个統一的认識呢?因为这是一个极其复杂的問題,不是三言两语所能說明白的,它牵涉到許多重大的哲学問題。这里我不打算論述牵涉到的所有問題,而只就有关几个問題提出一点个人的浅見。我的观点是哲学的根本問題只能是一个,而不能是两个。哲学的根本問題即思維对存在的关系問題。它包括两个方面:其一,是思維和存在何者第一性的問題。其二,是     

论城市人民公社

在特定的历史年代，人们曾经认定：城市人民公社是“政社合一”城市基层政权组织，也是人民经济生活的统一组织者；其经济基础是全民所有制和集体所有制两种形式，而全民所有制是主体；是改造旧城市、建设社会主义新城市的工具；是由社会主义过渡到共产主义的最好的组织形式。但后来随着实践的发展，人们在沿用“城市人民公社”名称的前提下，基本上否定了前面的说法，城市人民公社的涵义几乎发生了质的变化。这反映了城市人民公社在我国的破产，更说明了中国共产党是一个实事求是的党。