有趣的虎文化

在中国深厚文化中,有不少与“虎”有关的文化,在虎年到来之际,品赏一下虎文化亦别有一番情趣。     

虎年话虎

2010年农历庚寅年,俗称“虎年”,人们自然而然地会聊一些与虎有关的话题。在人们心目中,虎能驱邪、除妖、镇宅、赠福。     

爱说好话的瑞士人

刚到瑞士时,我患了重感冒。有一次在公车上,我喷嚏连连。我每打一次喷嚏,车上乘客就“轮流”转过头来对我说：“祝你健康!”当时,我好不习惯这样的“关注”,怪尴尬的,还没到达目的地就提前“逃”下车,不料下车前还有不少人（包括司机在内）齐声祝福我“早日康复”!     

德国人的“Ordnung”

去德国探亲,对德国感触颇深的是德国人经常说的一个词Ordnung。这个词的基本意思就是秩序、规则、纪律。进入德国的土地,第一感觉是那里的道路、田野和建筑物分布得井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌到处可见。外国人在德国最早学到的单词之一也许就是Ordnung。法国人戏称:德国公路上的指示牌傻子都能看懂。的确,在德国无论是高速公路还是乡村小道,各类标志牌、指     

村长下令“不许死”

好好保重,千万别死。这是法国西南部一个小村的村长劝村民的话,如果村民不听话,还将“受到严厉惩罚”。这个小村名为萨布宏,共有260位杜志民。     

“死心眼”的挪威人

傍晚,我们到达奥达。哈丹格尔峡湾被落日的余晖染得红彤彤的,静穆的森林与峡湾长相厮守,像—对不离不弃的恋人。     

新春说“柳”

在中国传统文化中．柳是春天的表意符号：它柔韧、妩媚、多情,为历代骚客所吟诵。最著名的咏柳诗．要数贺知章的“碧玉妆成一树高．万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”．诗人生动又巧妙地赞美了早春的细柳和大自然的造化,不愧为丁秋名诗。     

虎联妙读

“冷看金融板荡,虎啸龙吟,痛切环球炎凉已两载;欣见海峡浪平,山青水碧,迎来华夏兴盛又一春。”值此庚寅虎年来临,共赏几副虎联。     

中国虎文化研究的开拓与创新——汪玢玲教授新著《东北虎文化》评鉴

在分析汪玢玲先生开创中国虎文化学的基础上,评鉴了她的新书《东北虎文化》。指出《东北虎文化》与中国虎文化既一脉相承又有创新和发展,对龙腾虎跃、虎虎有生气的中华民族精神是一个深刻的阐释与播扬;提示了虎文化的精髓,探索了自然中的人性和人与自然的和谐,是一部对人类社会和谐发展、对未来自然生命合理保护都会产生重大作用的书;对东北文化,特别是长白山议论旨一个历史性的贡献;从美学和哲学的高度,赞美、评价东北虎,充分进行了虎文化的审美。     

韩国汉文讽刺小说中的“虎”形象探析

“虎”这一意象,无论其作为善的代表,还是沦为恶的象征,在韩国古代叙事文学作品中的地位都举足轻重。探究这一现象产生的根源,它又与古朝鲜和中国古代的地理位置以及民众的图腾意识不无关系。     

属虎 剪虎 藏虎

虎年对于南京剪纸艺术家陈耀来说,感到特别开心,因为他不仅生肖属虎,多年来经常爱创作雄虎题材的剪纸,而且,他还从全国各地搜集到100多件虎形工艺品。     

品牌是“羊”不是“虎”

在多次关于品牌建设的讲座中,我向听众提出一个投射性问题,即如果你企业的命名只能在“虎“和“羊”中选择一个,你会选择哪一个？不管面对的是哪个行业的管理者,大多数的答案无疑都是“虎”。我想如果让读者做选择,结果也会是这样。     

巴蜀青铜兵器虎纹与巴人崇虎内涵探析

古代巴族拥有悠久的崇虎历史,巴式青铜兵器上大量存在的虎纹图案反映出巴人在春秋战国时期的崇虎宗教文化内涵。文章在对虎纹释解的基础上,结合历史文献记载阐述了巴人崇虎的宗教文化内涵和意义,以期从新的角度全面认识巴人崇虎的具体内涵。     

挠羊赛

这是一种以一只活羊作为奖品的摔跤比赛。＂挠＂在乡间解释为＂扛＂;＂挠羊＂就是扛羊,把羊拉走了。所以说,＂挠羊赛＂,就是赢羊或者输羊的比赛。     

正史所见晋唐宋元时期“虎患”

晋唐宋元时期正史对虎患和虎害多有记载.面对虎患,人们采取了即时性捕杀措施;对一些虎患较为严重的地方,官方采取了有计划、有组织的捕杀.正史对虎患问题的解读主要是伦理性的,体现出对传统社会伦理中仁政、忠孝、道德教化等的重视和推崇,但从史料中也可看出唐宋以后虎患更为严重的趋势,这与虎类生存环境受到挤压有关.     

陈丹青:别拿“西化”说事

凡是西化得比较彻底,比较理性,比较到位的国家,它本民族的传统文化也一定保留得相当好。     

打“虎”莫做孤胆武松

《资治通鉴·唐记二十六》曾记载唐睿宗说过的一段话：“鹰搏狡兔,须急救之,不尔必反为所噬。御史绳奸慝亦然。苟非人主保卫之,则亦为奸慝所噬矣。”这是针对当时的御史杨孚讲的。御史就是监察官,身为御史的杨孚不畏权贵,履职尽责,弹纠了不少朝廷当时位高权重的人的过失,于是,他们联合起来在睿宗面前诋毁杨孚。睿宗对杨孚给予了及时的保护,让那些作奸犯科的权贵得到应有的惩罚,与此同时,在朝堂上树立了典范,让更多的御史言官敢于以杨孚为榜样,履职尽责,当时的官场风气也有了好转。     

浅析明代“八虎”与宦官干政

“八虎”,亦称“八党”,是指明武宗朱厚照在东宫时的8个贴身太监.明清史料对“八虎”成员名单及其由来的记载存在一些彼此矛盾和可疑之处,故有必要以此为切入点,重新探讨明朝的文官政治与宦官干政现象.“八虎”的触手伸及社会政治的各个方面,加剧了明王朝的统治危机.