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1.
男女平等的法律并不是最好的法律——以女性从政和婚姻诉讼为视角 总被引:1,自引:0,他引:1
王礼仁 《中华女子学院学报》2010,22(1):5-9
从性别的视角来考察法律发现,现代法律与过去法律相比,一个最大的进步,就是消除了歧视妇女的条款。而现代法律的一个最大缺陷,则是忽视了两性区别,用毫无性差的法律规定男女同权、男女平等,其结果是男女根本不可能平等。因而,这种男女平等,实际上是用形式上的平等掩饰了事实的不能平等,是一种包装了的男女不平等。所以,男女平等的法律,并不是最好的法律。只有体现性别差异、补充女性能力、实现男女无利差的法律,才是最好的法律。 相似文献
2.
张媛 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
康有为的男女平等思想,是新生的民族资产阶级要求人权、要求个性解放、反对封建专制斗争的产物与理论,总结。在当时的历史条件下,对于打破封建正统思想对人们的束缚,促进妇女的觉醒,兴起妇女解放运动起了积极的进步作用,并促进了维新运动的高涨,应给予充分的肯定。 相似文献
3.
“男女平等”的不同认识及其成因剖析——从社会性别理论视角 总被引:1,自引:0,他引:1
杨慧 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(5):140-143
在现实生活中,人们对“男女平等”有着不同的理解,主要是受到政治、经济以及文化等多种因素的影响。社会发展呼唤“男女平等”,建设平等的社会制度和创造平等的社会文化是实现“男女平等”的根本路径。 相似文献
4.
对于经济欠发达的吉安地区男女平等目标体系的建立 ,须以一种现实性的态度来具体化不同层次、不同层面的男女平等阶段性目标 ,男女平等的目标体系的设置理念应包括意识环境、权利设定、阶层差异三大模块。 相似文献
5.
陈爱华 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,8(1):17-23
男女平等范畴是对男女平等历史演进过程的反映。男女平等范畴经过漫长的历史演进,其内涵已经关涉到政治、经济、法律、社会(学)、文化、伦理等诸多方面。这为我们多视角透视男女平等范畴的复合内涵提供了可能性。同时,多视角透视男女平等范畴的复合内涵也有其现实的必要性:全面地把握男女平等的理论内涵,有利于全面落实男女平等的基本国策,确立妇女运动的阶段性奋斗目标和长期的奋斗目标。在理解男女平等的内涵时还必须注意以下几点:一是由于男女平等内涵是历史生成的,因此不能用静止的方法把握其内涵。二是不能用机械的、形而上学的方法将男女平等理解为数量上的绝对平均。三是理解男女平等必须建立在保障男女公民基本权利的基础上。四是正确全面地理解男女平等不能无视男女在性别、生理与心理上的差别。与此同时,必须反对性别歧视。 相似文献
6.
男女平等基本国策与政治权力领域的女性参与 总被引:1,自引:0,他引:1
梁旭光 《中华女子学院学报》2004,16(4):1-6
男女平等基本国策的确立是党和国家对妇女地位的尊重,也是历史的必然趋势;而女性在政治权力领域的充分参与,则是男女平等基本国策最重要、最关键的部分,要实现真正的男女平等,最重要的就是要实现政治权力领域男女两性的平等参与.目前,我国在政治权力领域的男女平等方面还存在某些不尽如人意的问题,必须采取切实措施加以解决. 相似文献
7.
女性参政:促进男女平等的一种重要途径 总被引:1,自引:0,他引:1
丁家菊 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2010,36(3):86-88
无论是从伦理学、法学还是政治学的角度分析,女性参政与实现男女平等都是有联系的,其联系之一便是前者对后者的促进作用。女性参政是一个动态深化过程,其深化过程将促进男女平等在客观和主观方面的实现。客观方面表现为女性拥有了适合其群体及每一个个体自我实现的经济、政治、文化资源;主观方面表现为男性对女性的尊重及女性对自身的肯定。 相似文献
8.
王雪琴 《中华女子学院学报》2008,20(3):65-68
男女平等观念长期以来一直是中国社会的主流意识,但它是中国特定历史阶段的产物,因而在现实中出现实际上的不和谐.构建社会主义和谐社会,男女之间应在平等基础上逐渐走向两性和谐.其基本途径是更新观念并将性别意识纳入国家决策,政府通过相应的法律和制度来推动两性的和谐发展. 相似文献
9.
论男女平等基本国策的依据和意义 总被引:1,自引:1,他引:0
李金珠 《中华女子学院学报》1998,(4)
文章论述了把男女平等作为基本国策的四个依据,讨论了实行男女平等基本国策的重要意义。 相似文献
10.
晋振华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(3)
密尔是自由主义谱系中的经典人物,它是古典自由主义与新自由主义之间的一个桥梁.密尔后期转向改良主义,密切关注社会主义思想,并且探讨了自由之上社会主义方案的可能性.通过对密尔理论体系的分析,文章试图论证密尔以发展看待自由的倾向. 相似文献
11.
12.
宋勇军 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2004,21(2):26-29
妇女问题的核心是妇女地位问题 ,因为这是一切妇女问题最集中、最本质的体现 ,它不仅是妇女问题解决与否的主要标志 ,而且是衡量社会经济发展水平的重要尺度。男女平等的意识问题 ,属于人的观念范畴 ,对解决转型时期中国妇女问题中男女平等意识进行了分析和梳理 ,以利于更好地解决当下妇女问题 ,追求人的全面发展 相似文献
13.
论孙中山的男女平权思想 总被引:2,自引:0,他引:2
李本义 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(1):90-95
文章主要从女子要在社会生活、教育、政治、经济方面与男子享有平等的权利,以及女子要在国家建设等方面承担与男子平等的责任和义务等五个方面论述了孙中山的男女平权思想。孙中山的男女平权思想是时代的产物,具有划时代的意义。孙中山男女平权思想及其伟大实践,促进了中国妇女的进一步觉醒,推动了中国妇女解放运动的发展,并为五四时期的妇女解放运动和新中国男女的真正平等奠定了基石。 相似文献
14.
王伟军 《中华女子学院学报》2008,20(1):69-73
在联合国妇女大会和国际公约的推动下,日本政府不断从制度层面营造良好的男女共同参与社会的环境,而由此也促进了地方政府积极制定男女平等参与社会的政策与措施.东京都制定的男女共同参与社会的条例,为东京都营造了良好的男女共同参与社会的环境,并取得了积极的成效. 相似文献
15.
新时期男女平等有着科学的内涵.构建和谐社会,必然要求男女两性的和谐、协调、平等发展;必须维护社会稳定;必须要求家庭的和谐与稳定.妇女在经济和社会发展中建功立业;妇女在政治文明建设中发挥重要作用;妇女在精神文明建设中尽展英姿. 相似文献
16.
史焱赟 《江苏大学学报(社会科学版)》2006,8(4):79-81
赛珍珠的自由博爱思想在小说《群芳亭》中性格和灵魂残缺的男性身上得到了演绎和诠释。女性主义在性别对峙基础上提出的对一元化自由的追求和绝对的平等是与赛珍珠自由博爱以及异质文化交流的思想相违背的。两性的自由和平等是绝对的全人类的自由和相对的两性间的平等。赛珍珠的作品不仅为东西方异质文化交流作出了贡献,而且对我们致力于两性平衡与构建和谐社会都有着积极的指导作用。 相似文献
17.
刘忠勋 《新疆大学学报(社会科学版)》2006,34(3):51-54
婚姻法实现男女平等权非常有限,主要体现在法律制度的完善,其具体实现受到社会认同、风俗习惯、多年形成的文化传统的制约。解决法治信仰、文化传统、风俗习惯和经济建设与婚姻法的一致性问题需要有一定的时间和过程。 相似文献
18.
实现男女平等是构建和谐社会的重要任务 总被引:1,自引:0,他引:1
吴长庚 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2011,5(5):44-46
男女平等是促进我国经济社会发展的一项基本国策,是构建社会主义和谐社会的一项重要内容。目前,在构建社会主义和谐社会的伟大实践中,男女平等事业仍然存在许多突出的问题,这些问题严重影响了和谐社会的构建,亟待加以解决。全社会要大力贯彻男女平等基本国策,采取有效的措施实现男女平等,促进社会和谐。 相似文献
19.
夏洛蒂·勃朗特小说中的双性和谐思想 总被引:3,自引:0,他引:3
李凤兰 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(1):66-70
女性主义发展的历程 ,即女性主义者探索两性关系 ,追寻人类理想境界的历程。许多有远见的女性主义者认为 ,只有男女携手合作、并肩拼搏 ,共建和谐的两性关系 ,才能完成人类彻底解放的崇高使命 ,走进人类的理想境界。夏洛蒂·勃朗特 ,这位伟大的女作家 ,早在 15 0多年前就在她的作品中宣扬了这样一种形而上的“双性和谐”思想 ,为我们塑造了一对对男女主人公“双性和谐”的范例。 相似文献