有了毛泽东思想就能使落后变先进

这一期,我们登了几篇少数民族的农民、工人和战士等学习毛主席著作的心得和体会。这几篇心得和体会又一次说明:不论是哪行哪业,不管是在什幺岗位上工作,只要一心为了革命,认真读毛主席的书,活学活用毛泽东思想,就一定能把生产和工作做好。同时,更重要的是,这几篇心得和体会,告诉人们:不应当低估少数民族群众学习毛主席著作的能力。事实证明,尽管农民、牧民、工人、战士和基层干部的文化水平一般较低,但同样能够学好用好,就连毛主席的哲学著作也不例外。那种认为文化低、学不了,毛主席的哲学著作更学不了、用不上的观点,显然是错误的。要知道,文化低,学习有困难,这只是问题的一面。此外,还有少数民族的广大群众和干部学习毛主席著作的积极性空前高涨的另一面。前者是学习中的不利条件,是问题的一部分现象。后者是学习中最根本的有利条件,是问题的本质。因为毛主席著作能不能学好,井不取决于文化水平的高低,而是取决于人们有没有革命的要求。对于不革命或没有革命要求的人来说,即使文化水平再高,也是学不了、用不上的。而对于要求革命的人来说,那伯文化水平根低,也能千方百计克服学习中的困难,犯毛泽东思想掌握到手。因此,我们在对待少数民族广大群众学习毛主席著作的问题上,不能只看到甚至夸大困难的一面,而看不到真正起作用的有利因素。这里所说的起决定作用的因素,就是广大群众迫切耍掌握毛泽东思想的积极性,也就是最本质的革命积极性。我们应当充分发扬和鼓励这种积极性,帮助克服学习中的具体困难,使学习毛主席著作的热潮,在少数民族的广大群众和干部中更普遍、更深入地开展起来。     

深入实际 深入群众

焦裕禄同志的事迹使我很激动。焦裕禄同志象是一面闪闪发光的镜子。我从这面镜子里对照检查自己,觉得差得太远了。他那种既有敢于战胜自然的革命胆略,又有一切从实际出发的踏踏实实的作风,值得我很好学习。毛主席说:“没有调查就没有发言权”。焦裕禄同志牢记毛主席的这一教导。他为了组     

永远做一个革命的文化战士

一切工作都是为了革命。为了革命,就必须坚持改治挂帅,兴无产阶级思想,灭资产阶级思想;就必须以毛主席的立场、观点和方法,来改造我们的世界观。这已经是无数事实所证明了的,而我们下面所发表的几篇文章,也再次说明了这个真理。行动是受思想支配的。有了革命的思想,才有革命的行动。毛泽东思想是革命行动的指针,是革命胜利的旗帜。我们只有用毛泽东思想武装我们的头脑,才能站得高、看得远;才能敢于斗争、善于斗争,才能朝气勃勃、勇往直前,才能在一切岗位上创造出奇迹!也正象王杰同志在日记中所说:“要老老实实的为人民服务,当好人民的勤务员,完成党交给的工作任务,没有别的窍门或捷径,唯一的只有读毛主席的书,听毛主席的话,按照毛主席的指示办事,永远争做毛主席的好战士。”     

照毛主席的指示去做

王杰同志所以能够树立一心为革命的思想,是因为他努力学习毛主席著作,并能按毛主席的指示去做。我是从一九六一年开始学习毛主席著作的,虽然学习了《愚公移山》、《为人民服务》、《纪念白求恩》等     

草原新“愚公”

在荒凉的毛乌素沙漠上,英雄的乌审召牧民们大学毛主席著作,他们在愚公移山精神的鼓舞下,个个争做新时代的新愚公,以新愚公的意志,大展宏图治明沙;以新愚公的智慧,大力改造烂泥滩;以新愚公的风格,为革命而建设草原,为革命而养畜……请看,下面介绍的就是乌审召新愚公们改天换地建设草原的英雄事迹!     

坚持自力更生建设少数民族地区

毛主席的好学生——焦裕禄同志,是活学活用毛泽东思想,坚持自力更生方针的典范.他在兰考连续遭受严重自然灾害的情况下,毫不动摇地用毛泽东思想和党的自力更生方针武装兰考全体人民,从而迅速战胜涝、沙、碱三害,改变了兰考面貌的生动事实,再一次证明,只要突出政治,坚决用毛     

编后记

目前,全国正在掀起学習毛主席著作的热潮。在这一学習运动中,出現了一个非常可貴的現象:愈来愈多的工农群众自覚地参加了学習。这个学習运动声势之大,范圍之广,影响之深,都是空前未有的。我国各民族的英雄人民,高举总路綫、大跃进、人民公社三面紅旗,在党和毛主席的領导下,干勁冲天,意气風發,从着前人不敢設想的偉大事业。他們迫切地要求拿起斗争武器,向一切資产阶級思想和影响展开斗爭,向一切旧的習慣势力和影响展开斗爭,扫清前进道路上的思想障碍;他們迫切地要求拿起斗爭武器,向大自然进軍,向文化和科学技术的高峰进軍,加速社会主义建設的步伐。这个武器就是指导我国革命和建設的馬克思列宁主义,就是毛澤东思想。     

扛锄把也是为了革命

我学习毛主席著作,一开始就遇到文化低的困难。面对这个周题,我首先学习了像愚公移山》。我想:中国共产党能镇导中国人民推翻压在中国人民头上的三座大山,不知克服了多少困难,我文化低一点又算得了什么困难呢?愚公藐砚困难的精神深深感动了我,毛主席教导的下定决心、排除万难的韶,一遍又一遍地在我心里翻腾。     

优秀的民族工作干部—吴兴春

在毛泽东思想的哺育下,在我国社会主义事业的各个战线上,不断涌现着雷锋式的英雄人物。最近不久前发现的、全心全意为少数民族的解放事业服务的汉族干部吴兴春同志,就是其中的一十。吴兴春同志从一九五二年起,就接受党的分配,一直在苗族、侗族聚居的偏僻落后的山区工作。十一年多来,吴兴春同志为了帮助兄弟民族共同走士社会主义道路,逐步改变他们经济文化落后的面貌,在党的民族政策和其它各项方针政策的指导下,战胜了工作中遇到的重重困难,克服了历史上造成的民族隔阂、风俗习惯和语言不同等等障碍,终于在少数民族地区扎了根,开了花,结了果,并且赢得了被当地人民誉为“苗家侗家的好儿子”的光荣称号。吴兴春同志是一个优秀的民族工作者,是党派到少数民族地区工作的优秀的汉族干部之一。解放以来,党和国家会派了大批优秀的汉族干部,到少数民族地区工作。他们为了帮助少数民族人民得到彻底解放,走上繁荣发展的道路,全心全意同少数民族人民一起,艰苦奋斗,作出了出色的贡献,有不少同志甚至付出了自己的生命。而吴兴春同志便是在少数民族地区工作的无数汉族干部中的一个活的榜样。吴兴春同志的模范事迹是很多的,特别是他那全心全意为少数民族人民服务、不怕任何困难的大无畏的革命精神,他那坚定的阶级立场和明确的阶级斗争观点,岁及他的群众路线的工作方法和工作作风,都是值得每一个同志,尤其是在少数民族地区工作的汉族干部学习的。为了使广大的民族工作干部从吴兴寿同志的模范事迹中得到有益的启发,本刊将开辟“读者论坛”栏目,陆续发表一些读者的学习心得和体会。     

站在阶级斗争前面的人

在毛泽东思想哺育下,少数民族的广大劳动妇女,正以新的战斗的姿态出现在三大革命运动中,并涌现出许许多多的革命闯将。这些闯将,正象下面几篇文章所报道的,有一个共同的显著特点,那就是敢于向阻碍社会主义前进的封建迷信和旧势力斗争,敢于同一切旧习惯、旧观念决裂,敢于干前人没有干过的事惰。这种闯将精神,正是值得我们学习的勇于破旧立新的革命精神。封建迷信和一切旧习惯、旧观念,是为反动统治阶级服务的上层建筑的组成部分。在旧社会,它是各民族中的地主、农奴主、奴隶主或其他剥削阶级用来压迫剥削本民族劳动人民的工具。到了新社会,那些不甘心死亡的反动阶级,还千方百计利用它来麻痹劳动人民的阶级意识,故意把这些东西说成是民族特点,以便在民族外衣的掩盖下,进行反社会主义的阴谋复辟活动。这就不难认清,封建迷信、家族观念及一切带有阶级烙印的落后的风俗习惯,绝不是什么民族特点,而是反动阶级借以阻挠劳动人民彻底解放的手段。进行移风易俗的斗争,也不是一般的先进与落后的斗争,而是兴无灭资的阶级斗争的一部分。因此,我们在对待封建迷信和民族的风俗习惯问题上,应当具有明确的阶级观点,运用阶级分析的方法。随着三大革命运动广泛、深入的开展,旧社会遗留下来的封建迷信和一切旧习惯、旧观念,必将受到更大的冲击,这是不依人们的意志为转移的客观规律。正如毛主席早就指出的:“……家族主义、迷信观念和不正确的男女关系之破坏,乃是政治斗争和经济斗争胜利以后自然而然的结果。”我们应当对这种变革抱积极的态度。少数民族妇女在这场斗争中具有特殊重要的作用。希望各少数民族的广大劳动妇女,认真学好毛主席著作,用毛泽东思想武装头脑,使自己成为三大革命运动中的闯将,在移风易俗的斗争中,做革命的促进派。     

做一个彻底革命化的无产阶级战士

社会主义革命和社会主义建设的不断深入发展,要求我国各民族的广大干部和群众,必须进一步实现思想革命化。怎样实现思想革命化?最根本的途径就是高举毛泽东思想红旗,认真学习毛泽东著作,用当代最伟大的马克思列宁主义——毛泽东思想武装自己的头脑。这一真理已经得到无数事实的证明,而昆明部队某部通讯连副指导员王建林同志,通过刻苦学习毛泽东著作,逐步使自己由口头上懂得革命到把心交给革命、由狭隘的民族感情到具有明确坚定的无产阶级意识的变化,又是一个生动的例证。     

改造山区面貌 要靠大寨精神

学大寨,就是要学习大寨人愚公移山的革命精神。走大寨道路,就是要依靠集体经济的力量,走自力更生发展农业生产的道路。这是一条建设社会主义的新农村、新牧区、新山区的正确道路。愈来愈多的实践证明,不管各个少数民族地区的具体条件多么不同,只要那里坚持大寨精神,坚定地走大寨道路,那里的生产落后状态就能得到迅速改变。本刊这一期发     

革命谚语

人活着没有空气不行,干革命不学毛主席著作不行.铁不经高温炼不成钢,人不学毛主席著作没有方向.鱼靠水,瓜靠秧,干革命靠毛泽东思想.枪要经常擦油,才不会生锈,人要经常学习毛主席著作,才不会落后.一天不读毛主席的书,眼花手笨     

全心全意为人民——《县委书记的榜样——焦裕禄》素描组画

把毛主席的书当作最高指示焦裕禄同志带着毛主席的书来到兰考,毛主席的指示给予他无穷的智慧和力量.他用毛泽东思想武装了县委领导,教育了广大群众,鼓起全县干部和群众的斗争意志,在兰考的土地上播下了自力更生的革命种子.     

认真学习毛泽东思想 广泛宣传毛泽东思想

现在在全国范围内掀起的学习和宣传毛泽东思想的高潮,具有伟大的现实意义和深远的历史意义。各少数民族中的共产党员和广大干部以及一切在少数民族中进行工作的同志们都应该积极地投入这一个学习运动中来,进一步认真地、系统地钻研毛主席著作,深入地学习和广泛地宣传毛泽东思想,以便更进一步提高自己的社会主义和共产主义觉悟,提高马克思     

王建林给我们的启示

苗族战士王建林同志自1956年入伍以来,一直坚持学習毛主席著作,用毛主席思想武装自己的头脑,使他在政治思想上和工作上都不断得到进步和提高,用群众的話来說,使他“变聪明了”。这一事实,告訴了我們些什么呢? 毛主席是我国各族人民的偉大領袖,毛主席思想是馬克思列宁主义和中国革命实踐相結合的典范。不論是过去或現在,不論什么地方、什么問題,按照毛主席思想办事就能取得胜利,这是我国革命和建設的实踐所証明了的。我們从王建林同志身上看到,任何一个革命者,只要以毛主席思想武装     

毛泽东思想的宣传员

在海南岛五指山区,许多黎族人民都熟悉王月聪同志,他们说他是学习毛主席著作的好榜样,称他为“毛泽东思想的宣传员”。那么,王月聪是个什么人呢?他是五指山区一个黎族贫农的儿子,今年三十岁,现在是解放军某部的一个排长。他学习毛主席著作是从一九五五年开始的。当时他是一个刚参军的战士。当他用第一个月的津贴费,买来《毛泽东选集》一、二、三卷,开始阅读时,毛主席的话就     

坚决攻破语言关——《优秀的民族工作者——吴兴春》读后

吴兴春同志真不愧是我们民族工作干部的一面红旗,他的一言一行,都是按照党和毛主席的教导做的.他那赤诚忠心、全心全意为少数民族人民服务的精神,他那不怕困难、勇于克服困难的钢铁意志,以及他那坚定的无产阶级立场和时刻不忘阶级斗争的无产阶级革命战士的警惕性,无一不是我们所有在民族地区工作的汉族干部的学习榜样.在吴兴春同志的事迹中,使我最感动的是他学习少数民族语言的刻苦精神.对于这个问题,我是有体会的.由于我对学习傣语     

我们怎样领导群众业余创作活动

发展工农兵群众的业余文学创作活动,建立一支又会劳动又会创作的文艺新军,使社会主义的文艺真正普及到工农兵中去,让千千万万工农兵群众拿起文艺武器,在各个战线上占领思想文化阵地,开展兴无灭资的斗争,不仅对推动社会主义革命和建设事业的发展,具有重要意义,同时也为逐步缩小以至最后消灭体力劳动和脑力劳动的差别,为逐步过渡到共产主义准备条件.因此,积极地发展工农兵群众业余文学创作活动,在各民族中培养大批又会劳动又会创作的文艺战士,是一件值得重视的大事.特别是对于许多少数民族来说,由于解放前残酷的阶级压迫,广大劳动人民长期被剥夺了文化的权利.那些已被打倒的阶级敌人,还在不断利用反动阶级的文化,毒害劳动人民.所以,在少数民族中积极开展群众业余文学创作活动,让广大劳动人民更快地掌握社会主义文艺这个武器,就尤其值得重视.最近几年来,在各少数民族中,已经涌现出一批又会劳动又会创作的工农兵新型文艺战士,这是十分可喜的事情.少数民族的业余作者,是在三大革命运动中涌现的,他们生活在广大工农兵群众中间,亲身参加阶级斗争、生产斗争、科学实验,又会劳动又全创作,这正是他们最可贵的地方.要做一个又会劳动又会创作的文艺战士,最重要的一条,是必须用毛泽东思想武装自己的头脑.要写革命文,先做革命人.做一个革命人,从根本上说,就是要用毛泽东思想挂帅,把毛主席的书当作最高指示和最高行动准则,学一辈子,用一辈子,革命一辈子,做一个全心全意为人民服务的革命者.其次,少数民族的业余作者,要坚定不移地贯彻执行文艺为工农兵服务、为社会主义服务的方向.要用文艺这个武器,宣传毛泽东思想,宣传党的方针政策,宣传少数民族地区三大革命运动中涌现出的新人、新事、新思想,清除一切反动阶级的思想影响,不断提高各族人民的阶级觉悟和社会主义、爱国主义、国际主义觉悟.最后,要把根子深深地、稳稳地扎在劳动和工农兵群众中间.要长期地生活在劳动的土壤上,永远不脱离劳动,永远保持劳动人民的本色,永远同工农兵群众紧密结合在一起.这样,才能永葆革命的青春,写出革命的作品.     

在少数民族地区思想战线上

边学习边行动在学习焦裕禄同志的运动中,西藏广大干部和职工以焦裕禄为镜子,对照检查了自己,并找出了差距.下一步该怎么办呢?《西藏日报》在一篇"边学习,边行动"的短评中指出,学习焦裕禄同志的革命精神,是当前活学活用毛主席著作的一个重要组成部分,目的也是在于应用,在于改造思想,改进领导,改进工作.因此,找出了差距,只是发现和认识了问题,不等于解决了问题.只有学了就干,针对自己或本单位存在的问题,找出方向,