肇源县境内发掘出土的古生物化石

数万年至数十万年间,肇源脚下的这片热土沼泽发育良好,有奔腾不息的江河和水源充足的湖泊,为远古动物繁衍生息提供了理想乐园.在肇源境内出土了猛犸象、披毛犀、王氏水牛、马鹿、野牛化石,这些古生物化石对于人们认识古动物进化史,研究古地理、古气候,揭示冰川时代的奥秘具有重要价值.     

四川省甘孜藏族自治州丹巴县境内先秦两汉遗存考古调查

2021年6-7月,四川省文物考古研究院等对丹巴县境内先秦时期遗存及相关重点区域进行了一次全面考古调查。新发现了卡卡村石棺墓地、邛山二村遗址、大坪村遗址等。采集了一批陶器、骨器、石器标本,对研究大渡河流域先秦遗存及石棺葬文化有着重要意义。     

近250年新疆呼图壁河中下游河道演变及其影响因素分析

河流变迁的历史过程,是历史地理学研究的核心内容之一。随着史料的扩展和技术方法的推进,历史时期河流变迁过程的复原越来越精细化、量化和可视化。本文基于ArcGIS平台,建立呼图壁河中下游地区清代聚落信息数据库,结合历史文献记载、遥感影像、大比例尺地形图、野外考察和口述访谈,复原了近250年以来呼图壁河中下游河道及其渠道体系的空间变化过程。研究表明,18世纪中期至19世纪中期,呼图壁河中下游河道比较稳定,与三屯河汇合后注入玛纳斯湖,气候因素中的温度和降水状况均有利于径流量的增加,是这一时期河道稳定的主要影响因素;19世纪末20世纪初,呼图壁河流程缩短,芳草湖地区的开发引起了河水空间分布的变化,与这一时期偏低的温度综合作用,导致了河道的演变;20世纪50年代至今,大量河水被引入渠道,河道继续缩短,小海子水库以北河道几乎干涸,不利的气候因素下,水利工程技术、人口和耕地等人文因素主导了这一时期的河道演变。     

生殖崇拜、图腾崇拜与艺术的起源——兼论新疆呼图壁岩画的文化意义

新疆呼图壁大型生殖崇拜岩画的发现,引起了学术界的重视与研究。许多专家认为,这幅大型雕画是国内少有、世界罕见的生殖崇拜遗址。其画面丰富生动的造型,潜在意象的深厚思想内涵,对研究原始社会史、原始巫术科学、古游牧氏族部落文明,以及宗教美术与舞蹈,对于研究新疆古代民族史,     

跨文化视野下的呼图壁生殖岩画

跨文化视野下的呼图壁生殖岩画户晓辉根据新疆呼图壁县康家石门子岩画的画面细节，我们直接将其称为＂生殖岩画＂，大概是没有什么问题的。正如王炳华先生所指出：＂从我们接触到的资料看，这一主题的如此大型雕刻画面，在国内，是目前仅见的一幅；从世界范围看，也未见到...     

清末杨柳青年画在新疆的传播及其启示

清末曾发生过一件十分重要的民间艺术传播活动,就是杨柳青年画在新疆的传播与发展。杨柳青年画传入新疆是以商贸活动为载体的,商人虽未载负文化传播的使命,却常常是文化传播的先行者。杨柳青年画传入新疆之后产生两种新的形式——格景和祥林,它们是按照新疆民族宗教文化需要而创作的,同时又对新疆民族民间艺术发展产生了重要影响。杨柳青年画在新疆的传播之所以能够获得成功,主要是基于杨柳青年画与新疆民间艺术本身所具有的自娱性与娱他性这一共性;同时也基于杨柳青年画强大的生命力,新疆地域民族文化、屯垦文化的特殊性等因素。     

徽州的雕刻工艺

雕刻艺术寓实用性和象征性、装饰性为一体．是徽州艺术中历史最久，数量最多，内涵最丰富品类。雕刻是三度空间艺术，雕刻艺术与构成它的材料合为一体，只要材料存在，雕刻艺术就存在。徽州的雕刻艺术可以分为墨模雕刻、砚雕、书版雕刻和砖、木、石雕刻。     

北宋震武军城位置考辨——兼谈门源县境内几座古城的始筑年代

文章结合有关文献资料和实地考察,认为北宋震武军城为今甘肃省永登县境内水磨沟口的连城古城,而非今青海省门源县境内的克图古城,并进一步推测克图古城等门源县境内的四座古城为唐开元、天宝年间唐蕃对峙时期所筑。     

传统雕刻艺术与现代时尚的交融创新——以徽州雕刻为例

"笔墨当随时代",艺术创作的推陈出新才是艺术发展的历史规律。作为我国民族文化的瑰宝,传统雕刻艺术不仅与传统文化的传承紧密关联,也引领时尚文化的前沿潮流。传统雕刻艺术与现代技法的有机结合在新时代背景下是一个传统雕刻和现代时尚交融创新的问题。在社会不断的变革和发展中,任何艺术的传承都必须要考虑到它自身所处的特定的历史时期,只有当它的创造深深地渗透了历史承传的精神烙印时,它才能很好的被继承和发扬。     

新疆森木塞姆第44窟“瑞像故事画”考

新疆库车县森木塞姆第44窟是龟兹回鹘时期的洞窟,主室券顶菱格故事画中可辨认出一幅表现佛像神异事迹的壁画,描绘佛像在战场踊出、阻止战争冲突的场面。此画可称为“瑞像故事画”,属于一种新的龟兹故事画类型。画面构图符合龟兹传统的菱格故事模式,应为龟兹画家依据故事文本创作。这幅故事画证明于阗的瑞像信仰影响了龟兹佛教。     

新疆预算内国有工业企业亏损问题析谈

去年以来,新疆预算内国有工业企业经济“低速低效”问题尚未解决,目前亏损问题又有凸露加剧的迹象。据统计,今年3月末,535户预算内工业企业中299户亏损,亏损面达55.9％     

关于历史,黑与白的雕刻者

相较于其他定位,孙逊更像是一位雕刻家,钟情于略显压抑沉重的历史,用浓重而清晰的笔墨雕刻出时间呈现的政治、文化、行为思想.那些作品常常开始于一片混沌的黑色之中,寂静,充满了不可知与疑问,甚至有一些焦虑.看上去或许有些怪诞,却能在个人的敏感认知里极大化地被解读和领略,因为它们渐渐有了白色,有了光亮,也有了可以寻觅的线索.不同于80后普通年轻人的活泼朝气,每次见到孙逊,他几乎都是不苟言笑.留着平头,衣着朴素,说起创作动机和意义阐释,他会静静地思考,更添几分严肃深刻.出生于煤炭重工业城市阜新,孙逊的作品也有天生的冷峻,常常由大面积的黑色、白色色块堆叠、交织、碰撞,材料运用相当丰富:木刻、色粉、水墨、甚至金属的再加工,有些魔幻现实主义的味道,为观者带来强烈的视觉冲击.由于作品《21克》入围第67届威尼斯电影节地平线竞赛单元,他成为第一部入围威尼斯电影节的中国动画导演;此后,柏林电影节向他抛来橄榄枝,这位年青的艺术家渐渐被我们熟知.在3月7日归国的第一天,他开始了新的挑战:《平行的世界:孙逊个展》.     

元阳梯田——大地雕刻的水彩画

正去元阳梯田一直是我的梦想。终于,在春节后,我走进了这片神秘的土地。元阳梯田位于云南省元阳县哀牢山南部,是世世代代哈尼族人的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,甚至沟边、坎下、石隙也开垦成田,因而梯田大者有数亩,小者仅有簸箕大,往往一坡就     

秦汉建筑、雕刻艺术初探──儒道思想对秦汉建筑、雕刻艺术的影响

本文介绍秦汉艺术的时代背景，分析儒道思想对秦汉建筑、雕刻艺术的影响，并阐明秦汉建筑、雕刻艺术的风格和特征。     

画山的哲学

宋代有一位叫郭熙的画家,他喜欢画山水画。他所面的山,各具风姿,或重峦迭嶂,千峰竞秀;或悬崖飞瀑,怪石磷峋。笔墨所及,形象逼真,不落俗套。他画的山之所以生动形象,在于他对山有正确的认识。他认为,山与山,虽然都是山,但都各有其特点:“东南之山多奇秀,西北之山多深厚,嵩山多好溪,华山多好峰,衡山多好岫……”。就是同一座山,季节不同,姿态也不同:“春山淡冶而如笑,夏山老翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”他     

丁云青的牡丹画

丁云青同志是开封‘铁塔画室”的国画家,擅长花卉,尤工牡丹。现在,她画的牡丹已经行销美国、日本、英国、法国、西德和香港等十多个国家和地区,深获各国友好人士及海外侨胞的好评。香港中华摄影学会还专门给她画     

论中国古典建筑砖石雕刻的审美文化内涵

古典建筑砖石雕刻艺术是一种有目的的装饰和有意味的审美形式.一方面,砖石雕刻对传统哲学观念进行创造性的转换;另一方面,在其创作过程中,始终保留着对传统精神的理解与诠释,因而,审美与文化是砖石雕刻艺术存在的基础,也是影响装饰艺术思维观念与审美取向的一个重要因素,时代背景、人文观念、宗教艺术以及民俗风情都对中国古典建筑雕刻艺术产生了深远的影响.     

论敦煌的士人画家作品及画体与画样

长期以来,在敦煌美术史的研究中,流行着一种说法:敦煌的壁画是工匠所为,绝不是名家所作。本世纪40年代在敦煌临摹并研究数年之久的大画家张大千先生,却对此说法提出质疑。早在1944年即指出,“唐宋画家必画壁”,并相信在敦煌亦“必定争着聘请高手来做这种工作”。     

唐代诗画艺术的交融

①唐代绘画在题材上发生了突变,山水画与花鸟画得到大的发展,分别成为独立的画种。山水画的发展是山水诗影响的结果;花鸟画的发展是咏物诗影响的结果。②唐代山水画在形式和风格上也发生了突变。在形式上,不但以线条作为表现手段,而且用水墨的深浅浓淡代替了传统的青绿色彩;在风格上,由传统的富丽精工变为即兴挥洒、自然浑成。这种变化是唐诗重视真情实感、崇尚真率自然的审美倾向的影响所致。唐代花鸟画在审美时空构造方面不重物理时空而重心理时空,不重全貌描绘而重局部描绘的特点,也是受唐诗影响的结果。③唐代绘画在色彩、线条、构图方面也给唐诗以影响。特别是对有绘画实践经验的王维,影响更深。     

米芾画月亮的故事

古时候,有位名叫米芾（fú）的人,是一位画家,他的画栩栩如生,非常逼真,在方圆几百里颇有名气。