本刊召开楚史研究座谈会发言摘要

五月下旬在成都中国先秦史学会成立大会暨第一次年会中,本刊编辑部邀请部分学者就楚史研究问题进行了座谈。现将座谈会上的发言摘要发表如下(以发言先后为序): 胡厚宣(中国社会科学院历史所研究员):从近几年《江汉论坛》“楚文化研究”专栏着,我感到楚文化研究很有前途和希望。楚文化研究中很重要的一点,就是楚文化与商文化的关系问题。湖北的商代盘龙城遗址和湖南那么多的商代遗址,值得研究。对于商在南方的情况,商的版图究竟有多大,过去认为就只中原那一带,也就是只河南那一块,现在的看法是大大改观了,了解到商的版图大     

山东省伦理学研究会第二届年会在济南召开

<正> 山东省伦理学研究会第二届年会于元月31日至2月3日在济南召开。来自全省各地、市,各大中专院校的伦理学教学和研究工作者80余人出席了会议。会议收到论文30篇。省委宣传部负责同志到会作了重要讲话。会议着重讨论了经济体制改革与伦理道德的关系问题。与会代表一致认为,我国正在开展的经济体制改革,将改革社会主义的生产关系和上层建筑中一切不适应生产力发展的环节和方面。改革的进行,必将大大促进社会的进步和生产     

吴调公教授在授奖大会上的发言

各位领导、各位专家、各位同志、各位来宾:今天,我怀着十分兴奋、十分激动的心情,来参加江苏省第二届社科优秀成果授奖大会。这是一个纪录和推动江苏省社科学术研究事业飞跃前进的富有历史意义的大会。作为社科研究战线上的一个平庸的老兵,看到了江苏省这三年来的学术成果,喜悦的心情真是难以形容。比起85年举行的首届评奖那一个时期,确乎是又“更上一层楼”了。我为自己的成果     

为社会学再说几句话——在社会学座谈会上的发言

中国社会科学院规划局为了要讨论社会学的研究规划,去年春天曾召开过一次座谈会,由于当时很多参加座谈的人对社会学还是心有余悸,没有谈出结果来。今年春节期间又谈起这个问题,并约定再开一次座谈会,在会上要我作一次发言,为社会学再说几句话,讲一讲为什么我们还得搞社会学?怎样着手搞社会学?我同意这确实是当前应当提出来讨论的问题,并且觉得有责任发表我对这个问题的意见。     

求实创新争一流——在各市社科联工作座谈会上的发言

同志们;我们这次各市社科联工作座谈会,是在宽松和谐、互相理解的气氛下开的,大家一起学习了中央负责同志关于政治体制改革、精神文明建设方面的重要讲话,赵杰同志作了很好的发言,同志们也畅谈了学习体会和交流了社科联的工作情况,我们都感到会议开得很好,如沐春风,这对搞好下半年的工作很有益处。即将召开的党的十二届六中全会,要通过关于精神方明建设指导方针的决     

江苏省编史修志工作座谈会在苏州召开 江苏省地方史志协会筹备组在苏州成立

华东地区地方志研究班子五月十日至二十八日在苏州市举办。我省参加研究班学习的同志在研究班结束后的第二天即二十九日,继续留下来举行了座谈会,座谈我省如何开展编史修志工作的问题。座谈会强调了编史修志工作的重要意义。座谈会指出编史修志是我国持续了两千多年的优秀历史传统,地方志是我国历史科学的一个重要组成部分。它具体而完备、生动而翔实地记述了一方的天文、地理、政治、经济、人文、民俗等各     

把握大好时机 推进理论工作——省委召开的理论工作者座谈会发言综述

六月十二日,省委召开了理论工作者座谈会。会议消息和韩培信同志的讲话已于6月14日见报,登在《新华日报》一版上,孙家正同志在座谈会上的发言以言论的形式发表在6月23日《新华日报》上,题目是《宽松、宽容及其它》。现将座谈会上理论界同志发言的主要内容摘要整理如下:     

在纪念《人文杂志》创刊三十周年座谈会上的发言

今天,我们邀请陕西社会科学界著名的专家、学者和曾经为创办《人文杂志》作过贡献的同志,开这个座谈会,共同纪念《人文杂志》创刊三十周年。这个会,省委宣传部领导很支持,今天宣传部部长毛生铣、副部长李秀潭同志都参加了会。 《人文杂志》是一九五七年四月二十五日创刊的,是我省解放以来创办的第一个综合性的学术刊物。虽然在一段时间里停刊,但总的来说,她的历史是比较悠久的,在省内外     

我们需要自己的发展经济学——本刊召开的中国发展经济学理论座谈会发言摘要

洪银兴教授的《中国经济发展理论纲要》一文在本刊今年第3期发表后,在经济理论界引起较大的反响。为使这一学科的研究得以展开,本刊编辑部于7月3日邀请部分在宁的经济学家和中青年理论工作者,就发展经济学的若干重大问题进行了座谈。现将发言内容摘要刊登,以期引起广大读者的重视。     

我们如何借鉴陈先生——在纪念陈寅恪教授国际学术讨论会上的发言

学术上提倡锲而不舍的坚毅精神和独立不移的坚贞品格,反对随波逐流的学术风气; 不能把学术上不同见解上纲到政治上来批判; 学术是非只能通过讨论、争鸣来解决,不能搞围攻,以势压人; 学者要关心现实,接近群众,力图与时代同步前进; 培养专家学者,必须重视基础教学和科研组织的建设。     

“徽州”之得名——在纪念徽州得名888周年座谈会上的主题发言

一、徽州得名的时代背景 北宋末年,徽宗、蔡京、童贯一伙贪得无厌,横征暴敛,赋役繁重,“人不堪命,遂皆去而为盗”。宣和二年十月初九（公元1120年11月1日）,歙州人方腊率众在睦州青溪县万年乡帮源峒（今浙江淳安西北,另一说起义地点是在歙县七贤村）发动起义。起义迅速向周边地区蔓延。至宣和三年正月（公元1121年1、2月间）,方腊起义军先后攻下六州五十二县,包括今浙江省全境和安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区。     

反对资产阶级自由化，进一步繁荣和发展社会科学——成都地区社会科学界部分同志在本刊编辑部召开的座谈会上的发言摘要

刘茂才(四川省社会科学院院长、副教授): 坚持四项基本原则,旗帜鲜明地反对资产阶级自由化,不仅是进一步巩固和发展安定团结的政治局面,坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针的需要,而且是繁荣社会科学,建设有中国特色的社会主义现代化的需要。在如何对待这一重大原则问题上,我认为,一是要充分认识只有在四项基本原则的指导下,才能保证社会科学研究有明确的指导思想和正确的方向,这是繁荣社会科学的前提;二是要充分认识认真学习马克思主义经典著作的重要性和迫切性,特别是从事马克思主义理论研究和理论宣传的同志,更要提倡认真读书,这样才有可能完整地、准确地了解马克思主义的科学体系,掌握马克思主义的基本原理,这不仅是批判资产阶级自由化的需要,也是丰富和发展马克思主义的需要;三是要充分认识到,只有     

费孝通教授10月5日在江苏省社会科学界座谈会上的讲话

刚才吴承毅同志讲了,今年五月份他就到江苏来谈过社会学的事情了,现在,我来讲一下我们搞的怎么样了。一九七九年三月十五日,我们开了社会学研究会的成立大会。到明年三月是三年了,预备开一个年会。我们在外面跑,就是为了把这次年会开好。王康同志是研究会的总干事,这是他要做的事情,所以一直在外面跑。我一直就想要到江苏来了,这不是虚话。我有自己的打算。我是在一九三五年清华大学研究院毕业的。清华有个规矩,研究生分数考得好,可以公费出国。我父亲一直在南京的,是过去教育厅的视学,在全省跑教育的,两袖清风,所以我们家里主要靠自己。我们有个风气,就是读书很用功。清华念完了,老师出了个主意,叫我跟他学人类学,所以我的今天应归功于他了。老师是个白俄,今天讲起来是个“罪名”之一,我的来路就不正。他是一直搞人类学的,在帝俄时代搞人类学的。他有大陆传统,很厉害,那时教育制度很严,一上来,他叫我念人类学,先从身体开始,从体质人类学开始,要量头,要学解剖。他准备搞三期,两年一期,第二期再搞人     

在云南社会科学院举行的学习十二大文件精神的座谈会上社会科学界同志发言摘要

党的第十二次全国代表大会,是党的第七次全国代表大会以来的一次最重要的会议,是具有划时代意义和深远影响的会议。这次会议通过对党和国家过去六年,特别是党的十一届三中全会以来的历史性胜利的总结,提出了全党在新的历史时期的总任务,确定了全面开创社会主义现代化建设的新局面的正确道路、战略步骤和方针政策,也给新时期的社会科学研究提出了一系列重大的理论课题。对十二大作出的重大决策,在理论上进行科学论证和深入阐述,是社会科学工作者肩负的光荣使命。为了更好地学习、贯彻党的十二大精神,云南     

俞平伯先生在研究方法上的错误——在红楼梦第一次讨论会上的发言

对於俞平伯先生在红楼梦研究中的错误,近来有不少人写文章加以揭发和批判。他的错误的主要原因,是由於他中了胡适所散布的资产阶级反动思想的毒。现在我就他在研究方法上的毛病,略为说明。他的研究方法是非科学的,是反马克思列宁主义的。这主要表现在两点上:第一是他不承认事物间的矛盾。最突出的例子是他对曹雪芹对待黛玉与宝钗的看法。他在“红楼梦研究”里说: 且书中钗、黛每每并提,若两峰对峙,双水分流, 各极其妙,莫能相下。必如此方极情场之盛,必如此方尽文章之妙。若宝钗稀糟,黛玉又岂有身分之可言。与事实既不符,与文情亦不合。雪芹何所取而非如此做不可呢?(页一一二“作者底态度”。)     

开展自然辩证法的研究工作——在中国科学院上海办事处召开的自然辩证法座谈会上的讲话

一前年制定哲学社会科学十二年远景规划的时候,在北京的哲学工作者提出在哲学颁域内一些同自然科学密切关联的问题需要进行研究,认为哲学领域内这个重要方面也应该积极发展并对这个方面的研究确定了一个名称——自然辩证法。但在讨论这个名称的时候,就有不同的意见,有的同志主张叫自然科学中的哲学问题。讨论中没有得到一致的结论。所以,在规划草案中把这两个名称都保存了下来:既肯定了“自然辩证法”这个名称,同时又在     

费孝通教授在江苏公安专科学校一次座谈会上的讲话(记录稿)

<文稿整理者注> 最近一个时期,费孝通教授根据社会主义现代化建设的发展需要。集中力量进行了关于小城镇问题的调查研究。五月二十七日,他到南京进行调查,他谦虚地对别人说:“对城市的社会调查,我过去没有做过,心中无数,这次要去学习学习。”南京夫子庙四福巷居委会是江苏公安专科学校参加全国五大城市家庭情况联合调查的调查基地,费老于五月二十九日下午,冒雨来到这个居委会,访问了两户居民家庭。五月三十日,费老到江苏公安专科学校参加该校“城市家庭情况调查工作座谈会”。在这个座谈会上,费老就有关社会调查学科方面的问题,     

要重视哲学教学和研究的问题——肖前同志一九八四年六月五日在江苏省哲学学会等四单位召开的座谈会上的发言

哲学研究、教学到底怎么搞?这几次讲课我也提到了一些。我们都说哲学是时代精神的精华,但现在总感到我们的哲学赶不上时代的发展,有些方面甚至弄得很被动。马克思说黑格尔、圣西门是那个时代最渊博的学者,他们对哲学、科学的了解都很全面,即使是当时自然科学最尖端的东西他们也都了解,而我们现在要来进行概括和总结就很困难。这么多年尽搞运动,没有时间坐下来认真读书、认真学习,不要说自然科学,就是社会科学方面的许多问题也不了解,这种现状是很成问题的。     

高风亮节 彪炳千古——在江苏省周恩来思想研究学术讨论会上的发言

周恩来同志是一位伟大的无产阶级革命家,是我们党、国家、军队的缔造者和领导人之一。他的一生是伟大的马克思主义者的一生。凡是与周恩来同志接触过,听过他的报告、讲话,读过他的文章的人,没有一个不为他的高风亮节、坚持党性所感动。可以说,他不仅是一代伟人,而且是一代完人。虽然周总理离开我们已经十二年了,但他永     

象鲁迅那样思考和战斗——在西安地区新闻出版界纪念鲁迅诞辰一百周年座谈会上的发言

我们是在伟大的时刻,纪念一个伟大的人。 鲁迅在孙中山逝世一周年的时候,写过一篇题为《战士和苍蝇》的短文,引了叔本华的话;“要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反,后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。”这个话今天应当用在鲁迅自己的身上。二十世纪初鲁迅进入思想界和文学界,直到现在的历史进程表明,随着时间距离的远去,愈来愈显示出鲁迅思想的伟大生命力。鲁迅对于中国社会和中国人的灵魂的解剖,难道不是被二十世纪已经走过的历史证明了么?鲁迅的思想是现代的,他是二十世纪伟大的思想家、革命家、文学家,是现代中国的思想先驱,不认识思想家的鲁迅,也就不可能深刻地认识革命家和文学家的鲁迅。他是我国历史上空前的伟大的思考者,他把自己的一生,献给了