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相似文献
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1.
洪军 《21世纪》2010,(10):70-70
留学生在不少人眼里都是让人羡慕的,但很少有人会想到在光鲜背后也有许多无奈和不为人知的事情。当一个人身处异域,文化差异、生活差别充斥周身,要为自己生计奔走时,也许他们也会想,要是在自己的祖国多好。尽管如此,不少留学在外的学子依然全身心地接受异国他乡的挑战,不为别的,就为寻找自己想要的生活。  相似文献   

2.
1911年,他出生于美国伊利诺伊州一个普通的工人家庭。由于家境贫寒,他上学后父母甚至买不起一双像样的鞋子给他,他只能穿一双补了又补的鞋子去上学。每天在学校里,看到同学们穿着漂亮的鞋子跑来跑去,他都特别羡慕,心里十分渴望自己也能有一双漂亮的鞋子。  相似文献   

3.
《人生与伴侣》2010,(7):4-4
现在很多女人钟情于成熟男人。这也逐渐让忘年恋成为一种趋势,甚至现在有很多女生为了嫁成熟男人.不惜降低自己的很多条件。其实,男人要的不是成熟,而是睿智。成熟的人很多,但睿智的,很少(注:这里所指的成熟,是指狭义的成熟,意为深谙世俗生活而无远大目光)。而传统意义上成熟男人具有五大危害。  相似文献   

4.
贾宁 《社区》2013,(21):52-53
与自信相对应的是自卑。自卑是一种自己觉得低人一等的惭愧、羞怯、畏缩甚至灰心的复杂情感。有自卑感的人,轻视自己,认为无法赶上别人。如果一个孩子生活在自卑之中,他就选择了一条痛苦的人生之路;如果一个孩子生活在自信之中,他就学会了快乐地生活。  相似文献   

5.
处世 《社区》2011,(35):1-1
梭罗在瓦尔登湖畔生活了两年多,他用亲身经历告诉世人:一个人凭着自己的双手就能满足自己的生活。也就是说,一个人完全可以简单地活着。苏格拉底说:“我们需要越少,就越近似神。”  相似文献   

6.
保姆,是一个平凡而又特殊的职业。通常,他们服务的对象也都是一些特殊的人群——婴幼儿、老弱病残。她们中有不少人来自农村,也有自己的家庭,但因外出打工而舍弃了自己的家庭生活。有人说,保姆的工作不难找,难的是那份辛酸和寂寞,他们只能把对亲人的思恋和牵挂放在心里。  相似文献   

7.
本次习作要求写一个人,与以往写人的习作训练不同的是,这次是要写一位离自己生活相对而言比较远的陌生人,而且是身份特殊,是自己家乡的名人,因此,要深入社会生活,寻找、了解、拜访名人,选取自己印象最深最受感动的材料,表现人物的特点和品质。  相似文献   

8.
作文是学生丰富多彩的学习生活的一个重要组成部分。作文教学的全过程应该是活泼自然、生动有趣、色彩斑斓、血肉饱满、情韵十足的,写作不应该是搜肠刮肚绞尽脑汁的苦差事。作为教师,我们应该多替学生想想:学识贫乏,是否也因为教师没有激活学生潜在的知识储备呢?生活积累贫乏,是否也因为教师没有打开学生自己生活的宝库呢?思想情感贫乏,是否也因为教师没有拨动学生心灵的琴弦呢?我们应该让学生享受到真正的作文生活,给他们营造一个轻松愉快、自然舒爽的作文环境,使他们的创作天赋得以痛快、潇洒地施展。  相似文献   

9.
人生仪礼与习俗化探源   总被引:1,自引:0,他引:1  
人生仪礼是社会民俗的重要组成部分,每一个自然人通过"人生仪礼"的过程,实际就是社会对每一个人的习俗化过程.而这个过程也就是民俗生活,是民俗主体把自己的生命投入民俗模式而构成的活动过程.  相似文献   

10.
我的媳妇经     
最近看了比较畅销的《双面胶》,里面讲的是婆媳之间的故事。看到一半的时候,我曾经停下过,我无法再看下去,因为我很理解女主人公的感受,自己的生活被人突然间打扰,怎么说也是件很烦的事情,尤其婆婆又这样挑剔,我是越看越气。有点逃避。但转换思维,再次看书的时候,我试着让自己从老公和婆婆的角度去看!一下子我发现,其实做媳妇的也应该自我检讨,多从对方的角度出发,一个巴掌是拍不响的。  相似文献   

11.
同为社会生活的反映·政治要驾驭生活.哲学解释生活,伦理规范生活·文学则要表达对于社会生活的审美感受·这才是其深层本质。人在现实中·总会产生许多生活感受·常常骨骾于喉.不吐不快,文艺正是人类为倾吐生活感受而创造的形式:作家在作品中总要回答“我觉得我笔下的这种生活怎么样”。通过生活感受的表达.人既满足了“不满足”的心理·获得了心理平衡,又“补充”了生活中所缺少的美。审美感受是人在一定理想(意)的指导下,认识生活(知).从而产生了一定情感(情)的综合结果,因而是一个知、情、意统一的三元结构。作家在表达审美感受的过程中.即使笔下生活的美丑昭然若揭,又融进了自己的情感与理想,因而更具感染力。这才是“能动性”的具体表现,也才是文学比生活“高”之所在。  相似文献   

12.
王朝 《人生与伴侣》2007,(11):41-41
一般人的脚型分为标;隹型、扁平足、高弓足三类,而每种脚型适合的鞋子也不相同。在足踝外科医生的眼睛里,旧鞋子是很好的“脚模”,通过观察它们的变化,可判断脚型,从而选择合适的鞋子。  相似文献   

13.
我并不是一个有很大理想的人,做着自己喜欢的事,还能养活自己,还能挣点钱,还能有个公司使得一帮志同道合的朋友,学生聚在一处,我觉得这就是生活,我想要的生活。  相似文献   

14.
生活质量主要体现为客观指标和主观指标。包含人们对生活的幸福感体验与满意度的主面指标在发达国家和地区广泛流行。真正体现了以人为本的发展观。生活质量主观指标起源于20世纪初的美国。并在80年代以后逐渐趋于成熟。一些国际组织都采用了主观指标或建立了自己的指标体系来衡量一个国家或地区的生活质量。作为主观指标发源地的美国,在其研究与应用上一直处于世界领先地位。欧洲一些国家紧随其后,亚洲也开始了对人全面关怀的步伐。  相似文献   

15.
烟花     
人是为别人而生存的——首先是那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福,然后是许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着或死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了和至今还领受着的东西。  相似文献   

16.
    
点评: 习作从自己熟悉的住校生活中取材,素材符合题意,住在一个宿舍是一种缘,6个伙伴相处很融洽,他们亲密无间,虽然有些小恶作剧,但过去了都成了美好的回忆!508室的生活充满乐趣,大家结下了情缘,这种情缘最真实,也最吸引人!  相似文献   

17.
理群 《社区》2009,(20):51-51
在温饱问题基本解决.人在获得生命所必需的物质以后,我们应该追求简单的物质生活和丰盈的精神生活,做一个“外表生活俭朴.内心世界丰富”的人。安闲与散淡的慢生活安闲与散淡的慢生活.蕴涵着一个生命命题,即“闲暇”对于人的生命健全发展的意义。这也是周作人所鼓吹的“生活之艺术”:“我们于日用必需的东西以外。必须还有一点无用的游戏与享乐.生活才有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,  相似文献   

18.
刘浩 《老友》2011,(1):45-45
在美国,65岁及以上的年长者定义为老年人。因年龄和身心因素的影响,老年人的个人能力会有所下降,这些能力包括个人生活自理能力和个人生活自立能力。生活自理能力是指一个人能够自己完成个人起床、穿衣、刷牙、梳洗、吃饭、室内行走、洗浴和大小便自理的能力。生活自立能力则是能够打扫室内卫生,准备一日三餐.上街购物,使用或搭乘交通工具,及个人理财的能力。  相似文献   

19.
知足常乐     
这是一个让人听了耳朵都要生趼子的陈旧命题,却让作者写出了极强的现实意义和美好的生存方式:在物欲横流的今天,欲望和追求不宜太强,否则容易使人沉沦疲累,郁郁寡欢;处在恶劣的内、外在因素之中,“不要抱怨,也不要自卑,而要看到自己的长处或亮点,努力做好眼前的每一件事情”,只有这样,才能永远生活在快乐的阳光之中。倒数第二段联系作者身边的生活实际,为中学生出谋划策,排忧解难,具有很强的现实针对性,也是本文的亮点所在。  相似文献   

20.
钱文忠 《社区》2011,(8):4-5
在这篇文章中,我要谈论的是读书生活。读书生活居然要谈论?这似乎也说明读书已经和我们生活的年代有那么一点格格不入了。因为我们都知道.如果在一百多年前、科举制度还没有崩溃之前,甚至说在科举制度崩溃以后不久,这个问题是不会拿来作为一个很重要的问题来谈论的。因为读书,恐怕是当时中国人心目当中唯一的正道,所以不必谈论。就像我们活着一定要吃饭,今天没有人谈论我们的吃饭生活。  相似文献   

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